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慈法法師:我們學佛要知道什麼是“臨終”

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我們學佛要知道什麼是“臨終”

摘自慈法法師《觀經四貼疏》講記

“臨終”是特別重要的事情,我們學佛要知道什麼是“臨終”。$ Z; o' f0 i' j

曾有比丘問人命是什麼樣的呢,最後說“人命在呼吸之間”,這是真實說,我們每個念頭都是一個生死,就是一個臨命終時,但我們認識不到,因為我們心粗,業障也粗,每一個念頭就是一個生死,那你一句南無阿彌陀佛就是一個生死,就是一個往生與不往生,能念與不能念,那每一個念頭就是可以看到自己能念不能念。
大家認為往生就是色身壽盡之時,實際釋迦佛已講得很清楚,此人臨命終時就是壽盡之時,“阿彌陀佛與其聖眾現在其前,慈悲加佑,令心不斷,即得往生,住不退轉”,這是壽盡,就是色身捨報了。

真正的大威德學法者,他不以此命為命,而大家普遍的意識,就是認為現前的生命的生死,過去人大徹大悟之時,就是生死命根已脫落,脫落的時候就是已經超脫生死,那個地方可能就是臨命終時,他的命已經終了,就是證得阿羅漢果也是命終時,他命已經不成為命了,這個命已經沒有意義了,所作已辦,生死已了,梵行已立,所以這個臨命終時的內涵差別特別的多,這臨終十念,爭議特別大。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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