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宋智明居士：垟山禅悟錄 緣極則妙 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	緣極則妙 歷經人生的苦樂與悲歡，方悟得生即無生，踏破千波萬濤的業事，才了卻事本無事。     緣在業愛中流浪。                緣在空靈中妙現。              可以說出的緣不是真緣。        可以牽掛的緣難以空靈。        緣是千差萬別的，自然界的緣在人類社會的復雜構建中，生生滅滅，連綿不絕，感悟一切有與諸法空的妙心谛理，才能真正明徹最微妙的正是人與人的緣。                            人之緣有善惡、親疏、淨染、近遠、怨恩、假真、權實等等的不同，人在緣中而能了一切緣的差別，必是智者，進而能了一切眾生緣的變化，則必明達困果而知取捨。     當人們在人生眾緣的紛纭中，在苦與樂的透解裡，在分與合的幻變與生與死的冥想之際，真正在福德因緣的感召下而遇到妙極的緣，心靈便會被消融得只剩下無念的光與無色的香，歡悅的歌在無聲處回應，到此才契入聖潔的清淨與超然的自在。     人間應該有勝緣，相遇於勝緣的人是應該珍惜的。人生應該有妙緣，相融於妙緣的人，無法再稱之為人。     一切的緣份都是多生以來培養的，而真正的勝妙之緣更是夙世福慧的結晶，因此是可遇而不可求，任何世俗的欲望、功利、得失等妄想心態都無法融入妙緣之中，因此，真緣即是無緣，無緣方得妙緣。     其實，真正的緣是不分男女、不計彼此、沒有做作、毫無私欲，它是一輪明月在一泓清泉的自然相印，是白雲與紅葉的悠悠妙合，是清風與百花的無為共許，是生命與涅槃的不二圓觀。     參透妙緣的人生，生生而即無生，體悟緣契的當下，心心也就無心可心。於是任運是生命的流水，閃光是生活的真趣，隨機是心妙的像征，自在是無礙的表現。     人生就在無著無礙的妙緣中顯現為無邊的莊嚴。     不經歷真緣的人，永遠也無法了解緣的作用；不透脫勝緣的人，永遠也無法超越世態；不消融妙緣的人，也終究無法體悟真性的妙境。沒有妙緣而靈光的人生是悲哀的！正在妙緣中的人生，無法說緣是什麼，無苦無樂，非內非外，不即不離，了妄了真，就如同禅無法用禅文字來闡釋一般。       因此我們確知：       了緣的人一定豁達。       空緣的人必能契同。       勝緣的人將會善變。       妙緣的人應具功德。     未成佛道，先結人緣。一個人如沒有清淨的心地，沒有高度的修養，沒有無私的奉獻，沒有向上的力量，乃至沒有知識、才能等等，那麼，想要獲得勝緣、妙緣，將永遠是一個夢。       同體方能大悲。       無緣才是大慈。     在很少有人真正懂得緣的時代裡，假如能在緣的人生世界中，多一點觀察，多一份珍惜，多一層了解，多一念護持，那麼，妙緣必能在慈悲妙化中自然而妙，心悟也必能在性地光明裡熾然而光！
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