一顆平常心
我們大家修行一定要有一顆平常心。這顆平常心不是凡夫心中那顆平常心。這個平常心是已經完全看破放下了的平常心,也可以說成是清淨的佛心,才能叫一顆平常心。
凡夫的平常心是相對而說的。一旦他的兒子被殺了,或者把他用車給撞傷了,他的平常心就會變了。
我說這個平常心是你修行明白真理之後的,清淨無為了,完全看開放下之後的平常心。
無妄是真道
心中沒有妄念,妄念不再生起來。雖然妄念生起來了,但是你知道那是假的、是虛幻、是泡沫、是幻影的時候,真念真心真道自然就會顯現出來。煩惱是菩提,妄念也是真道。當你看破妄念的時候,用智慧來覺照,妄念就像水泡一樣幻滅變成水,水就是真道。
捨棄諸愛欲
捨掉一切愛欲,這個愛欲是凡間凡心執著的愛欲。如果你是大道博愛的愛欲,是一顆普度眾生心的愛,和凡夫的愛欲又不一樣了,這個愛將來也要捨掉,因為那也是執著,所以捨棄諸愛欲。
無念是菩提
無念是惠能所說,我們心中不摻雜一點思想雜念,心不被世間的境界所污染,叫無念。既然無念,心就清淨了。心清淨,不被世間的環境所污染的時候,自然清淨的菩提心就會現前,就能看到原本如是的境界。
若修清淨身
無心是佛境
如果真的想修清淨的法身,你只有達到真正的無心,無心乃真心也,真心就是佛的境界,才是真正的一真法界。
只有佛的境界是一真法界,就是沒有第二個法界或沒有第二個層次,最高的層次叫無上正等正覺,沒有比它再高的了,印度文叫阿耨多羅三藐三菩提,中文叫無上正等正覺。
無上的意思就是一真法界,一真法界就是沒有比它再高的了,沒有比它再高的就叫無上,無上就是佛。
心是什麼?
答:佛家講,心就是我們原本清淨的、圓滿無礙的心性。心是法身,法身遍一切處,如同虛空,虛空是無所不在的,所以說我們的心性也是無所不在的。心性發揮作用的時候,是自性的妙用,是真空妙有,妙有也叫妙用。好比燈光,燈是心,光是妙用,可以照破黑暗。好比太陽是我們的心,心在一切處,它的妙用就是照破黑暗,給人帶來光明。一個體,一個用,真空妙有,妙有真空,都是一如。