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露意絲·海:生命的重建 第十三章 擁有錢財

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第十三章 擁有錢財

有很多觀念,我們必須把他們澄清一下。

例如:

‘金錢是污穢和丑惡的。’

——其實,正當來的金錢並不污穢和丑惡。

‘金錢是邪惡的。’

——也不盡然。能用在正當用途的金錢,一點都不邪惡。

‘我窮得很好。’

——若是因為無可奈何而窮,怎能說它‘很好’?若是因為自己懶散不進取而窮,更是一種恥辱。

‘有錢的人,都是壞人。’

——很多人出生在大富之家;很多人經營成功,何罪之有?

‘我不要因為得到金錢,而變成一個驕傲的人。’

——為什麼不能既富有又謙虛?

‘我永遠也不會有一份好的工作。’

——這是你在否定你的才能,又不願努力的想法。

‘我永遠也不會賺到足夠的錢。’

——別人能,你當然也能。

‘金錢的支出,總快過金錢的收入。’

——那是不懂得支配金錢。

‘我時常欠債。’

——要是七個進水口卻有八個出水口,自然時常都要入不敷出了,問題是:為什麼不去堵塞漏洞?

‘窮困的人永遠都只會窮困。’

——白手起家的人很多,數不勝數。

‘我的父母很窮困,因此我也必定很窮困。’

——貧家兒女只要努力,都能轉貧為富。

‘藝術家一定要和窮困掙扎。’

——有金錢並不表示世俗,金錢和藝術並不沖突。

‘只有投機舞弊的人才有錢。’

——這只是某一小部分的人而已,他們做什麼與你無關。而且,投機舞弊終究會被拆穿,得到惡果。

‘我不會有錢。’

——不是不會,是不想。

‘我沒有能力賺錢。’

——沒有能力,可以培養能力。

‘不要將錢借給人。’

——若借出不想收回,就可以。

‘省得一分錢是一分錢。’

——如果少了營養、輸了健康,那才不值。

‘我要存很多錢,以保障萬一有什麼差錯和災禍。’

——布施和積善才是最佳保障。

‘我憎恨有錢的人。’

——這是妒忌心的表現。

‘我只有做苦工才能賺錢。’

——安受本分,精神別有寄托是好事;但是,如果自怨自艾,又不進取就另當別論。

以上,我澄清了一些舊觀念,相信大家仔細想想、明白以後,就不會再接受那些無益的舊觀念。

每個地方都希望經濟能夠繁榮,而總體的經濟繁榮,全靠個人的努力。

否定金錢的效用是極不智的。社會上一切福利都要依靠金錢:修橋補路,辦學校,建廟宇……那一樣離得開金錢?不為自己,為家人,為社會,都不可以否定金錢的價值。

以我所知,一個人要想真正擁有錢財,先要對自己滿意和喜愛。而擁有錢財常能給人帶來自由,使人可以自由做自己所喜歡做的事;它不是錢的多少,而是每個人一生的期望和表現。

使擁有錢財與精神修養一起提高,是人人理想的目標,如果我們不認為自己可以擁有錢財,那麼,機會來到的時候,就常常會讓它自然溜去。

我們集中心情在某些東西上面,那些東西便都會增加,所以,大家不要把心情集中在帳單上。如果你集中心情在你的匮乏和欠債上面,你便會越加匮乏、越加欠債。

你要對你已經有的感到欣慰,那麼它便會增加。

我常替我生命中所有的東西祝福:我的家、家俱、電器、衣服、交通工具、工作。我所有的錢、朋友,我的視覺、觸覺、感覺、味覺,我能夠走在這個奇妙的地球上面,有這些東西和能力,我每天都對它們加以祝福。

你要確定你自己並不拒絕擁有錢財。

如果你的一個朋友,邀請你到他家中吃飯,你要欣然愉快的接受,不要以為自己只是和人家‘交換’什麼。

如果你接到一份禮物,就親切的把它收下,如果這份禮物對你並沒有用,你可以把它轉送給他人。

你要使種種交往都流暢,如果你對人微笑、說一聲多謝,那麼別人才知道,你樂於接受別人。

擺脫窮困

你要有更寬廣的空間來迎接新的東西。清理你的冰箱、紗櫥,把那些包在膠紙中很久的零碎東西,全部都丟去。

你的衣櫃也需清理妥當,把過去六個月都沒有動用過的東西,清去別處。如果其中有過去一年裡都沒有用到的,更要想辦法把它清除;你甚至可以賣了它們,或送給別人,就算拋棄掉也不可惜。

一個雜亂的衣櫃,表示你有一個雜亂的心意;你肯清理你的衣櫃,就表示你肯清理你的心意。你不妨一面清理衣櫃,一面告訴自己:‘需要清理的,我都要清理。’如此,你自會精神清朗,全身有勁。

佛陀教人精進,不喜歡人懶惰。我們要把所有消極的心意,都像清理衣櫃一樣清理好,以便接受積極的心意。

我也曾有過很消極的時候,總是以為自己似乎永遠沒有希望擺脫窮困。當我聽到別人說:我之所以窮困,全是因為我的意識中有這種信念所導致時,我曾經非常憤怒。但過了多年的時間以後,我終於真正明白,自己的窮困真的完全是我自己一個人的責任。

以前我曾經相信:‘我毫無價值’、‘我無能為力’、‘錢是很難得到的’、‘我沒有天才,又沒有能力’。是這些信念,使我沉淪在窮困的境地之中。

人若有消極的信念,便會令人不夠積極,不去進取。因此,從現在開始,誰都可以敞開胸懷,來迎接一切美好的東西,改善生活;請務必相信自己可以如願以償。

立即起而行動吧!且莫再坐著歎息。

有一件事非常重要。我們只要量入為出,不必要擔心金錢,更不要害怕我們的帳單和開支。很多人在付帳時,痛苦的如割身肉;其實,付錢是表示我們有付錢的能力。別人先給你服務、給你東西,然後才要你付錢,你已享受在先,付款自是理所當然。譬如:你得到屋子住,當然應該付房租;享用電燈、電話,當然應該付電費、電話費;你每付一次錢,都物有所值,你付得越多,得到越多,除非你一無所有,才能免費。

如果你用心不甘情不願的態度去付錢,錢便很難向你投懷,因為這表示你不肯去工作賺錢;可是如果你用充滿愛意和愉快的態度去付錢,你便會打開欣欣向榮的門戶。要把你的金錢,看成朋友一樣,讓它流通自如,不要摧殘它。

你擁有保障,那不單來自你的工作、你的銀行存款、你的投資生意、你的父母、你的妻子或丈夫,還來自你生來就有這種權力和福份。宇宙間有很多力量在照顧你,更有佛菩薩的慈悲庇護。

我現在真正認為,在我身體裡呼吸的力量,就是供給我一切需要的源泉。世事便是如此簡單。

記住:沒有什麼好憂慮的。不要因為他人比你有錢,便對他們憎恨或妒忌,這只會遲滯你的好運。也不要批評人家怎樣花錢,這是他們的事,與你無關。

每一個人都為各自的意識所控制。你需要做的,是小心打理自己的思想。你應該替他人祝福,要知道世界上有無盡的寶藏,每一個人都可以得到。

你給人家的好處,是否很少?你有沒有輕視作廁所清潔工作的人?你在你辦公室裡工作的時候,如果見到有腳夫在搬運東西,你是否對他們完全不理睬?你是否不在乎進出舊貨店?你在餐館吃東西,是否時常都叫最便宜的食物?

需求和供給,有一個定律——是是先有需求,才會得到供給。當人需要金錢時,金錢就會來到。就算最窮困的家庭,也會弄到足夠的錢來買衣食。

有一樣東西可以免費,便是人的‘進取心’。人的進取心是不需要依靠金錢的,而金錢的來源,卻需要依靠進取心。如果你對事業和財富有理想,能常向像自己怎樣成功;那麼,理想的一切,便會來到你的生命裡。

我聽過一個香港人講的故事,這個故事百分之百的真實。故事中的兩姊妹年紀都已過了四十歲,妹妹早已結婚,姊姊卻仍舊在尋找結婚的物件。她找了至少已經有二十年的光陰,從青年到中年,她始終立志要嫁一個富翁,否則寧願終身不嫁;問題是她長的並不漂亮,皮膚既黑、身體也愈來愈胖,可是她並沒有改變初衷,依舊對自己懷有信心與進取心。

她的妹妹為姐姐著急,到處托人替姐姐介紹認識有錢男人,卻沒有一次有圓滿的結局。

有一年,當地有一位出名的富商,因為太太故世,家中女兒沒人照顧,很想物色一位續弦。這件事被那個妹妹知道了,是她的一個朋友告訴她的,她這個朋友認識那個富商,所以知道得很清楚。

妹妹為此請這個朋友吃飯,一次、兩次、三次。每次在餐廳裡,她都懇請這朋友為她姊姊作媒。

‘沒有用的,’朋友一次次搖頭:‘很多人都在替他找對象,很多年輕漂亮的小姐都想嫁他,可是他都看不中,何況你姊姊。老實說,她實在沒有條件。’

‘我知道我姊姊的條件不夠,但是請你一定要幫一次忙,只要讓他們男女雙方見一次面,就算不成功,我也終生感激你!’

就這樣,姊姊見到那個富商了,不料那富商對姊姊竟然十分滿意,不久就談婚論嫁。立志要嫁富翁的姊姊終於如願以償,做了擁有千萬財富的富商太太。

原來,富商對年輕美貌的女人沒有信心,怕人家志在看中他的錢,日後不知弄出什麼結局;而這個姊姊卻不同,和他很相配,也很像女兒的母親,他有把握日後家庭可以幸福。

這個故事可以證明,人只要有理想,遇上機會,理想就會實現。像故事中的那個姊姊,就是因為能堅持,對自己有信心,所以終於成功。

世上真有幸運之神,常常幫助人達成理想。

我經常喜歡獨自站在海邊,想像大海多麼富裕;海中所蘊藏的,人人可以得到,就看你手中是拿著怎樣的器具盛載——它是一支餐匙?一個有漏洞的紙杯?一個玻璃杯?一只罐?一只桶?一張大網?還是一個聯通這個富裕海洋的巨管?

向四面望去,不論有多少人站在這海洋,這富裕的大海,也有無盡的東西可以給予每個人;人不必互相搶奪,誰都沒有可能把海裡的水抽干。我們的盛載器具,就是我們的意識,我們隨時都可以更換一個更大的盛載器具,從人海中得到豐富的收獲。

這世界是充足和無限的,但宇宙只供給我們意識中所想要擁有的東西。所以,如果你想要獲得更多,便先要充實自己的意識。人的餓意識就像是一個銀行,當你覺察到自己有更多的創作能力,你就是在意識銀行中,放入了更多的存款。靜坐、醫療、肯定一切,都是意識的存款,我們要養成每天在銀行中放入存款的習慣。

當你事業已經得到成功,金錢很多的時候,你要會運用錢、享受金錢,找尋樂趣;對人、對社會布施。如果不這樣,想想吧!那是為了什麼?

把金錢分成兩個部分來用,那是應該的。布施是幫助人;找尋樂趣,是幫助自己,使自己快樂、生氣勃勃。假使你兩部分完全沒有做,那就一定有不好的舊信念在阻止著你,你要設法摒除這些舊信念。

不要執著金錢。你必須認識清楚,金錢的唯一目的,就是為使別人和自己得到幸福,並沒有任何其他的用處。如果你完全不動用金錢,那麼你能做些什麼?擁有什麼?

另外,我們還要消除‘固定收入’這個思想信念。不要限制自己,不要認定自己只能有某個數量的收入或者工資。你的收入或者工資,只是某一條通路,它並不是總的來源。你有總的來源,那是整個宇宙。

通路可以有很多條。我們要讓自己開放,來迎接這些通路。我們要在意識中接受:金錢可以從很多條不同的通路來到。只要我們善自發展自己的潛力,我們每一個人都有機會、有能力,可以得到足夠的金錢。相信自己是一個能力無限的人,正走在一條寬廣無盡的道路上,將接受四面八方的來源。

有一位作家,很努力地為增加自己的收入而工作,常常相信自己是一個能賺到更多錢的作家。有一天,她在餐館吃晚餐,才選了一個座位坐下,就有一個賣彩票的老人來到她的桌邊,問她是否願意買一張?這個女作家很慈悲,她只是想讓那老人高興,不想使他失望,所以就隨手抽了一張彩票,含笑買下。不料,這張彩票竟中了巨獎,使她得到了一大筆財富。跟著,她新出版的作品又大受歡迎,暢銷一空,再版、三版……使她賺到很多錢。

這小小故事告訴我們,這位女作家是先在意識裡相信自己會有錢,後來果真成功。

人人都應該留心四周的富裕環境,而且要能為富裕而高興。

我們不要奢求人家給我們東西,我們要能給別人東西,更能給自己東西。

我們使用這些東西一段時期,然後它們會流傳給其他人。有時候,一些東西雖會在家庭裡保留,但是經過了若干時代以後,這些東西仍然會流傳到別處。

生命有一種自然的韻律,物質來到我們身邊,也自然會離去;當它們離去時,是因為它們要去另一個更好的新地方。

對於別人的贈予、贊賞、甚至布施,我們都要學習欣然的接受。我母親早年教導我,當人家給我什麼的時候,我應該微笑的說一聲‘多謝’。這個教導,對我一生都很有益處。

要是人家贊賞你,你也可以照樣的回報;這樣,就好像互相交換了禮物,使她的東西得到流通。

我們要在每一個早晨,快樂地迎接新的餓一天。我們要因為得以生存、有好的健康、有朋友、有表達創作的能力,覺得高興。我們每一個人,都要示現生存的快樂和意義。

每一天,我們都要全心全意去享受生命、發揚生命和行善。我們要使生命的旅程,向上發展,擺脫窮困。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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