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張秉全居士：法華經品題略解—陀羅尼品第二十六 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	陀羅尼品第二十六 陀羅尼，此翻總持。持惡不起，持善不失(世界)又翻遮持。能持善(為人)，能遮惡(對治)，遮邊惡，持中善(第一義)。眾經用法不同。或專治病，如療痔等。或專護法，如此文。或專滅罪，如方等。或通用治病、滅罪、護經，如請觀音等。或大神咒，大明咒，無上咒，無等等咒，則非治病非滅罪非護經。又密部共有三種，一佛部。自分五部，即五佛所說也。二菩薩部。三鬼神部。一一部中，各論上中下三法。成就增益，名上法。禳災攝召，名中法。降伏，名下法。於上法中，又分三品。各有行儀，各有觀法，各有嚴禁。而通以無上菩提心為主。若無師傳，則名盜法。若違行儀，則招惡報。若犯嚴禁，辄以功效向他人說，則招奇禍，並是如來不可思議四悉益物。切須依經，幸勿乖教。舊名為咒。新譯名為真言。亦名為明。或是鬼神王名，故能降伏鬼神。(世界)或如軍中密號，唱使相應。(為人)或如密默治惡。(對治)或是如來密語。如王索先陀婆，群下為曉，唯有智臣，乃能知之。洗時奉水，飲時奉器，食時奉鹽，游時奉馬。陀羅尼亦爾。只是一法，遍有諸力。病愈，罪除。善生，道合。(第一義)故存本音，不翻譯也。惡世宏經，每多惱難，故以真言護之，使道流通也。
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