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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
蔣維喬居士：因是子靜坐衛生實驗談 第九章 結語
第九章 結語 這一小冊子中，原理部分是理論，方法部分是實踐，實驗談就是說效果的。理論與實踐兩相結合，效果就產生了。我們研究學問，或者從事修養，往往都喜歡在理論方面追求而忽略實踐，這是錯誤的；任憑你理論研究得十分精深，若不去實踐，這等理論也像建築在沙灘上，基礎並不牢固，這叫“說食不飽”。你對人說什麼東西味道最美、最好吃，但實際上並沒有吃進你自己的肚子，怎麼會飽呢！也有一類人，恐怕理論太深，太難明了，就拋卻理論，專去實踐，實踐不得其法，單是盲修瞎練，非但得不到益處，反而得到害處，這又是脫離理論的毛病。所以理論與實踐，正像車的輪和軸，缺少一件就不能行。 中國醫學，近來已得到世界上的重視，發展甚速，頗有多年的慢性病，由中醫治療而得愈的。古代流傳的針灸法，如今也推廣復興，而按摩、推拿，雖似趕不上針炙，然應用原理相近，社會上仍見流傳，當然這都是疾病發作以後的治療法。惟有靜坐養生是預防醫學，自古以來流傳不絕，雖然不大引人注意，近年已有人提及，乃是好消息。這方法在培養本元，令人能夠掌握自己的身心，防病未然，豈不是人人應該學習的嗎？但這法看似容易，學習起來，如果沒有耐心、恆心、堅決心，便不能夠收效。現在把我幾十年來的經驗，擇要寫出，以供學人的參考。至於進一步的解釋，仍然有待今後生理學家、醫學家努力研究和發掘，使這祖國遺產更發揚光大，放出異彩，以照耀於全世界，那是可以預期的。 甲午年(一九五四)十月脫稿
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