簡捷禅定之法
炎炎長夏，悶熱煩惱。於人事顛倒、無可排解之時，用一“斷”字法：(啪)當下身心，一齊放下！頓如木石相似，一念不起(並此文亦毋著)，而又見聞了了。看這是什麼？此時善亦不思，惡亦不想，非空非有。如是一分鐘，再提起心來辦事，於事何礙，於時何礙。只這一下，好處不可盡述。何樂而不一做！再如歡喜暢快時，身心愉悅、手舞足蹈時，亦不妨斷一下。所得利益更不可盡述。又何樂而不一做！每日試行多次，久久自得寂滅輕安之境。那時本來面目自然證得，定慧空三力自然啟發。只怕你不肯做。果能忙裡偷閒，做一次，熟一次，即可刻刻禅定、時時念佛，可以打成一片。到了末後那一天，自能正念分明。心上的恐怖、身上的痛苦頓可解脫，因舊債夙業先已陸續還清，並可預知時至(同人中信而有征者已有多人矣)。人無遠慮，必有近憂。近憂者，言轉瞬即到眼前也。世唯有福德者、智慧者、痛切生死者，始信我言。但你對面的人事牽引力太強，能使你自然忘記。所以要痛切，識得真假，莫上虛榮的當，誤了人生大事。你常把末後那一天想一想：假如已到眼前來，可怖可怖。自然凜覺了，是謂頓出火坑。哈哈！“火坑”二字。有誰肯信？豈知你現在最得意者，即是將來最痛苦者，非火坑而何？佛雲：“三界無安，猶如火宅。”你只一斷，可以頓覺，火坑即是青蓮。其簡捷如是。能於恐怖時一斷，自會從容不亂，啟發妙用。
能於氣惱時一斷，自不激刺過甚，血沖腦海。
能於病苦時一斷，自可減低熱度，速得痊愈。
能於悲傷時一斷，自能節哀有度，心不虧耗。
能於一切時一斷，自得輕安之樂，見性成佛。
看這是什麼？(可在平時參。正拍時，一念不起，參反成妄) 面目——不有，真空不空。
尊貴——無上。天上天下，唯我獨尊。
實相——非無，妙有非有。
形狀——無量無邊，遍滿法界。
本體——空淨寂滅而無生滅。
奇特——人人有。一切現成，無凡無聖。
法用——萬能。一切由之建立。
地位——一切一切的主人。故是佛母。
性質——污染而畢竟不污染。
遠近——見者在眼下，不見則千山萬水。
