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戒法法師:一種現象起滅的思維

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一種現象起滅的思維
 
     世事隨因緣而有,一但因緣成熟,欲止也難。同樣的,一但因緣消散,欲留也難。不知佛法所言“隨緣”,是否教導我們隨因緣而起時,專心認真的去面對,但消散時,也不可強留,如古德所言:僧人應“行雲流水”般,不留下任何痕跡。

    人生會不停的隨因緣而成熟與消散,如果純粹隨順,往往會走向一種悲觀或者消極似的墮落。因此,在隨緣中又要如何進取呢?這是值得思考的。另一面,又要思考在進取中如何用理智的心態來觀察事物的緣起性,這就必須要借用佛法的智慧,不然很難看清當中的真相,或者就直接進入了另一種自我膨脹的狀態。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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