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隋唐居士名家文集：大唐大安國寺故大德淨覺禅師碑銘(王維) 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大唐大安國寺故大德淨覺禅師碑銘(並序) 王維 　　光宅真空，心王之四履。建功無旱，法將之萬勝。故大塊群籁，無弦出法化之聲。恆沙眾形，□□為寶嚴之色。至如六師兆亂，四谛徂征。開甘露狹小之門，出臭煙朽故之宅。踞寶床而搖白拂，徐誘草庵。沃金瓶而系素缯，遂登蓮座。足使天口雄辯，刮語燒書。河目大儒，掊仁擊義。斯為究竟，孰不歸依！ 　　禅師法名淨覺，俗姓韋氏，孝和皇帝庶人之弟也。中宗之時，後宮用事。女谒寖盛，主柄潛移。戚裡之親，同分圭組。屬籍之外，亦绾銀黃。況乎天倫，將議封拜。促上方令鑄印，命尚書使備策。诘朝而五土開國，信宿而驷馬朝天。禅師歎曰：“昔我大師，尚以菩提釋位。今我小子，欲以恩澤為侯。仁遠乎哉？行之即是。”裂裳裹足以宵遁，乞食糊口以兼行。入太行山，削發受具，尋某禅師故蘭若居焉。 　　猛虎舐足，毒蛇熏體。山神獻果，天女散花。澹爾宴安，曾無喜懼。先有涸泉枯柏，至是布葉跳波。東魏神泉，應焚香而忽湧。北天眾果，候飛錫而還生。禅枝必復之征，法水再興之象。聞東京有赜大師，乃脫履戶前，摳衣坐下。天資義性，半字敵於多聞。宿植聖胎，一瞬超於累劫。九次第定，乘風雲而不留。三解脫門，揭日月而常照。雪山童子，不顧芭蕉之身。雲地比丘，欲成甘蔗之種。大師委運，遂廣化緣。海澄而龍額珠明，雷震而象牙花發。外家公主，長跽獻衣。薦紳先生，卻行擁篲。乞言於無說，請益於又損。天池杯水，遍含秋月之輝。草葉樹根，皆沾宿雨之潤。不窺世典，門人與宣父中分。不受人爵，廪食與封君相比。至於律儀細行，周密護持。經典深宗，毫厘剖析。窮其二翼，即入佛乘。趣得一毛，亦成僧寶。 　　於是同凡現疾，處順將終，忽謂眾人：“有疑皆問，我於是夜，當入無余。”開口萬言，音和水鳥。踴身七樹，光映天人。如蹔出行，泯然趺坐。以某載月日，歸大寂滅。某月日，遷神於少陵原赤谷蘭若。香油細氎，用以茶毗。合璧連珠，為之葬具。城門至於谷口，幡蓋相連。法侶之與都人，缟素相半。叩膺拔發，灑水坌塵。升堂入室之徒，數逾七十。破山澍海之哭，聲振三千。則有僧某乙、尼某乙、故惠莊某氏某郡主、賢者某乙等，各在眾中，共為上首。或行如白雪，或名亞紅蓮，或為勝鬘夫人，或稱毗耶居士。二空法外，何處進求。七覺分中，誰當決釋。猶衣捨利，冀獲菩提。身塔不出虎溪，淚碑有同羊岘。表心成相，相非離於真如。敘德以言，言豈著於文字。乃為銘曰： 　　小三千界，後五百年。空乘玉牒，莫睹金仙。 　　無量義處，如來之禅。皆同目論，誰契心傳。 　　弟在人間，姊歸鳳阙。去日留訓，別時剪發。 　　累賜金錢，將加印绂。忽爾宵遁，終然兩絕。 　　救頭學道，裹足尋師。一花寶樹，八水香池。 　　戒生忍草，定長禅枝。不疑少父，更似嬰兒。 　　既立勝幡，並摧邪網。利眼金翅，圓身寶掌。 　　巧撮死龍，能調老象。魔種敗壞，聖胎長養。 　　四生滅度，五陰虛空。無說無意，非異非同。 　　此身何處，彼岸成功。當觀水月，莫怨松風。
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