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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁俊法師：作吉祥事離恐怖
仁俊長老：作吉祥事離恐怖 現在全世界都在大恐怖當中，人類所需要的就是大吉祥。我們要真正得到吉，就要用智慧來抉擇善和惡。若真正能夠從智慧當中，抉擇了善與惡的不同；才能真正了解這個“善”，進而去實踐，漸漸能夠克服種種的罪惡，這樣不斷克服惡，善就天天增長，惡就天天消除。因此在智慧光明的照導當中，所作的事情就會吉，吉了，大家就能身心安樂。 什麼叫做“祥”呢？就是以真正的慈悲心來對那些善人，好好地恭敬、護持；同時對於惡人，也要護持他，為什麼呢？希望他能夠真正的學好。不能和一般人一樣的嫉惡如仇啊。你討厭惡人，你一和惡人對立，盡管你是善的，到臨了也變成惡人。所以說真正有慈悲心的人，不但要恭敬保護善人，同時也要保護甚至恭敬惡人。為什麼呢？ 雖然是一時的惡人，他只是把力量用錯了、用偏了，如果他掉過頭來，盡可能的學這個善法，他馬上就可以變成大善人。真正慈悲，對於善人、惡人是平等的恭敬保護，這樣真正與慈悲相應的善，才能感動惡人。假使你不能感動惡人，你老是討厭他，他就越來越惡，他的惡也等於是你積成的，這一點我們要特別重視。 假使我們大家同行同願，久久的善力殊勝，就能從這個殊勝的善力當中，能夠感到種種的祥和。真正的祥和是什麼呢？就是“堅”，經上說：空大悲大。換句話說，真正能懂得空義的人，他的心量和虛空一個樣，他的悲心也概括充滿了虛空，這樣的人，他的精神和氣勢非常堅強。 我們學智慧，智慧的相對就是煩惱，有了智慧才能降伏煩惱，智慧是光明，煩惱是黑暗；智慧學得越深，光明越大，降伏煩惱的黑暗也越有力量；內心上，意氣非常平穩。一般人煩惱重，動不動就意氣沖動或者爆發，如果說能夠學智慧伏煩惱，他性情平穩、意氣安穩；這樣久久行持，他才能真正把慈和的精神，漸漸漸漸展得開。像這樣的人，有了智慧伏煩惱，能行慈悲展和敬，內在的心量非常寬大；懂得了佛法基本的吉祥意義，這樣作吉祥事才能離恐怖。
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