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:居士文章
陳義孝居士:佛說無量壽經白話淺釋 十七 聖眾無量
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(十七) 聖眾無量
又聲聞菩薩,其數難量,不可稱說。神智洞達⑧,威力自在⑨,能於掌中,持一切世界。 (這是說極樂聖眾其數無量) 極樂世界有無數的聲聞菩薩,其數多到不可稱說。他們都是神通、智慧徹底通達的聖眾,其威力自在無礙,能夠在手掌中容納一切世界。 附記1:《阿彌陀經》說:“彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算術之所能知,諸菩薩眾,亦復如是。”正與這裡所說的相一致。這是依於本願第14“聲聞無數願”所成就的。 附記2:至於“神智通達,威力自在。”那是本願中第5至第10願(即宿命智通願、天眼智通願、天耳智通願、他心智通願、神境智通願、速得漏盡願)所成就的。
佛語阿難:彼佛初會⑩聲聞眾數不可稱計,菩薩亦然。如大目犍連,百千萬億無量無數,於阿僧祇那由他劫,乃至滅度,悉共計校,不能究了多少之數。譬如大海,深廣無量,假使有人析其一毛,以為百分,以一分毛,沾取一滴,於意雲何,其所滴者,於彼大海,何所為多? (這是說彌陀初會聖眾無量) 佛告訴阿難:無量壽佛成佛以後,從十方世界來參加他最初說法的法會,便證聖果的聲聞菩薩,多到難以計數。假使有百千萬億無量無數的人,每一個人的神通都同目犍連一樣,又在阿僧祇那由他劫那麼長的時間裡,竭盡他們的智力,來共同推算極樂世界的聲聞人數,也不能得出一個確實的數目的。 譬如深廣無邊之海水,假使有人把一根汗毛分成100份,它即小到有如微塵一樣,然後拿如此一個小毛塵去大海中沾一滴水,你的意思以為如何?它所沾取的這一滴水,跟大海之水相比,哪一個多呢?
阿難白佛:彼所滴水,比於大海多少之量,非巧歷算數言辭譬類所能知也。佛語阿難: 如目連等,於百千萬億那由他劫,計彼初會聲聞菩薩,所知數者,猶如一滴,其所不知,如大海水。 阿難白佛言:“毛塵所沾之一滴水,跟大海之水的數量一比,簡直不是算術或譬喻所能知的。”佛即告訴阿難:“像前面所說的目犍連等無量聲聞緣覺,於百千億那由他劫所共同推算出來的聲聞數目,就如同毛塵上的一滴水,所不知道的數目就像大海之水。” ◎注釋 ⑧神智洞達 神通、智慧都徹底通達。 ⑨威力自在 威德和神通力都很自在無礙。 ⑩初會 這裡是說無量壽佛在極樂世界最初說法的法會。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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