首頁 ：法師開示

仁煥法師：福德與福報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	靈陽寺2008年11月28日至12月5日念佛七法會 (12-4下午) 福德與福報 感恩常住三寶慈悲，感恩諸位法師慈悲，感恩諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！ 在佛七當中我經常講到人生的福德和福報，聽多的人感覺已經沒有意思了，還沒有聽過的人應該會覺得有意思。雖然聽得多了，但要做得到才有意思。 福德是什麼呢？接受父母師長的教育，接受天地的考驗，孝順父母師長就是人的福德。虧了孝道的人就沒有福德。福德是人的健康，健康有問題，是我們福德減分了。 人沒有認識自己的所作所為，始終都認為自己做得很好，從來沒有想到身體有問題，是自己造成的果報。大家一定記得：福德是人的健康！身體健康有問題，就是自己福德的減分；生命不存在了，就是自己福德消除了。 人缺少福德，一般都因不願意接受父母的教育，也不願意接受師長的教育，更不願意接受道德的教育。有道理的話聽不進去的人，就是缺少福德的人。 我們講孝道，如何算是人的孝呢？孝有三個層次：第一是理孝，第二是事孝，第三是心孝。不管什麼時候都能理解老人，都能尊重老人，就是理孝；事孝就是指物質上的供給，比如吃的、用的、住的等等，能做到難行能行；人人都會有優點和缺點，父母也是凡夫，也會有煩惱，心孝就是能對父母的過不生煩惱，能原諒父母，沒有埋怨心，不看父母的過。心孝是要做到難忍能忍。 這幾年以來我為了這件事，常常自己反省，這三方面我都沒有做得到，每當想起我都流淚。我的福德也不夠，所以我一生以來都身體不好。所以願望大家要做一個有孝道的人，這不是為父母好，也不是為師長好，也不是為天地好，完全是為了自己好。 人生的福報是人生的財富，也是人生的緣份。人生福報，包括環境條件、人事條件、生活條件。人生福報就來自佛教所講的慈悲心，福報就是來自對社會有愛心。古代要任用一個人當官，首先看這個人對父母孝不孝。對父母有孝順了，當官才愛人民；如果對父母都沒有孝順，當官了絕對害人民！為什麼呢？對自己親生的父母都沒有孝順，那對人民絕對沒有愛心。愛心就是人的福報！ 福報是要捨，捨得捨得，不捨不得；福德是要忍，忍得忍得，不忍不得，忍得到位就有德了！ 釋迦牟尼佛捨江山，愛江山，完美江山，不享受江山。凡夫是怎麼樣呢？想擁有江山，但又破壞江山。為什麼愛江山不要江山的，反過來擁有江山呢？因為天地說：“財富應該給這個人，這個人愛江山，我們要把江山交給這個人管。”想擁有江山，又破壞江山，結果一點江山都沒有。 人的福報就來自“我愛人人從我做起，我為人人從我做起”。我愛人人以後，就有廣泛的緣份，然後得到人人愛我，得到廣泛緣份的回報；我為人人而付出，結果就得到人人為我回報。 在座的人也有做事業的，也許你們會問：“為什麼我做事業不成功？”那應該想一想：是不是我福報不夠？本師釋迦牟尼佛在《地藏經》中講到福報的道理，佛說：“報老祖宗的恩德，得到福報是七分功德六分回報。如果能為常住三寶付出，就成為一本功德萬利回報。” 有人問：“我想做功德，要做多少好？”這種已經不是功德了，如果你這樣問，那應該不做才好。做功德還要問做多少好呢？要想做功德就不問價，能力做得多少就做多少，心中想做多少就做多少。做多得回報多，做少得回報少，不做就沒有回報，還要問什麼呢？ 我在弘揚阿彌陀佛的本願慈悲後，我才知道，人往生西方極樂世界得到佛的法化以後，假如你不在西方極樂世界，而乘願再來娑婆世界，自然成為一個福德圓滿和福報圓滿的人。 為此我才天天想回到極樂世界，因為在那裡是佛慈悲成全我們。受佛的法化以後，乃至你的果報未了，乘願再來人間，但是你的命已經是西方極樂世界的命，由於前世果報未了，你乘願再來人間，但是你的福德非常大，福報非常大。你等於是極樂世界的人來娑婆世界上班。我說的是假話嗎？是迷信嗎？(眾答：不是。)隨著科學的發展，我相信會有緣份證明極樂世界是怎麼回事的。現在我們只認可有這個世界，不認可另外有世界。 願望大家照顧自己的福德，照顧自己的福報！安祥快樂每一天就是了今生的果報。如果煩惱每一天，就永遠住在娑婆世界，回不了極樂世界，所以果報不了。大家聽懂嗎？(眾答：聽懂。)如果聽懂，那就得法！ 謝謝大家！
	上一篇：仁煥法師：如何把握生命 下一篇：仁煥法師：永遠做極樂人