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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：念佛讓生命得到解脫
廣西靈陽寺2009農歷七月念佛七法會 (初二上午) 念佛讓生命得到解脫 有很多的同修還沒有參加過念佛法會，所以我們這幾天會講念佛的功德 大家來到法會，首先應該明白到是為冥陽兩界共同離苦得樂而來；是為完善生命、沒有痛苦而來。要想給自己沒有痛苦、沒有惡報、沒有煩惱，只有念佛，只有接受回歸極樂，才有沒有痛苦的緣分，沒有惡報的緣分，沒有煩惱的緣分。 正因為我們過去業障深重，缺少對生命的理解，缺少對環境的理解，所以雖然有緣分來到世界上，卻不懂得如何生活每一天。無知無明，給我們的生命帶來無量的煩惱，無量的痛苦，無量的惡報。佛為了渡我等眾生，來到世間，為我等眾生講經說法，目的讓我們眾生生命得到解脫。 為什麼佛講的法門很多？因為我等眾生來到世間以後，都執著在人間福報，沒有明白到，了脫生死才是生命的解脫。人間福報你越追求，就越成為煩惱；越追求，就越成為痛苦；越追求，就越成為生命的惡報。佛陀講的很多法門，是恆順眾生，滿足我們眾生的問法，所以很多都是講人間福報的法門。唯有【南無阿彌陀佛】六字洪名，才是生命解脫的法門。這個生命解脫的法門，沒有眾生提問過，但是佛感覺到，人間福報不是不需要，但是沒有命的時候，人間福報是不起作用的。所以佛主動告訴眾生，擁有生命才擁有一切，就把淨土法門傳授給他的弟子。 所以今天我們有緣分聞到淨土法門的六字洪名，是佛慈悲主動成全我們。我等冥陽兩界要有信心歡喜，接受佛慈悲的功德。我們有接受，就得法。如何接受到法？佛也告訴我們：要有真誠的心、清淨的心。信仰沒有懷疑，叫做真誠；快樂沒有煩惱，叫做清淨。連起來叫信心歡喜，也就是真誠清淨。 真誠還有另外一個表現是有耐心。因為自己的業障來自生生世世，何況我們今生裡面，在一剎那都有罪過，我們根本沒有辦法把我們的罪業弄明白。所以有一句話叫做“惡業常俱足”。如果罪業清淨了，身體就康復了；罪業清淨了，生命就復原了。因為我們的罪業，讓我們的靈魂進到地獄裡面去，進到六道裡面去，進到荒山野嶺那裡去，成為孤魂惡鬼。 所以為什麼有的病到醫院治不好？正因為精神靈魂沒有了，那麼用藥只能治療物質生命，所以怎麼治也不起作用了。我們中國人說了一句話：“有命不怕病”。一旦命沒有了，如何挽救都沒有用了。 要想救生命，告訴大家：不要有私心單為自己想，第一步應該為老祖宗想。為什麼首先要為老祖宗想呢？因為我們的生命來自父母，我們的父母來自老祖宗，那麼老祖宗是我們生命的樹根，父母就是生命的樹干，我們是父母生命的樹果。生命在家庭，像一棵樹一樣，有樹根，有樹干，有樹果。如果光為自己想，那等於你們把肥料施在樹果，不願放在樹根。應該明白到，樹果的好壞，和樹根直接有關。把樹根護理好了，樹果自然好。 所以，從今天開始，願望你們在念一句佛號當中，每一念都意念你們老祖宗來到，念夠十念了，又意念阿彌陀佛把他們接引去了。然後再一念一念的想你們老祖宗都來了，夠了十念又想阿彌陀佛把他們接引到極樂世界去了。本次法會只要大家能遵守常住的規約，也許比以前更加殊勝。因為法會開始的時候，已經有一位菩薩帶領我們陽上的人，在今天凌晨接受阿彌陀佛的慈悲，回歸極樂。他就成為本次法會統領我們冥陽兩界回歸極樂的菩薩，所以我們要好好念佛報恩。願令我們的老祖宗，願令法會上的所有冥陽兩界，普願十方，都能得到他的統領，乘佛慈悲本願，接引共同回歸極樂。也許說不定這幾天還有菩薩往生，統領我們。這是他們的果報了了，永遠不再有痛苦。如果我們果報未了，也乘著他們為我們在阿彌陀佛前面請法：祈請凡是果報未了的生命，願令法會上和法會以後，得到生命安祥、快樂每一天。 大家來到法會，應該理解到，是你們老祖宗推著你們來的！首先他們需要離苦得樂；第二，他們願望他們的後代，成為一代超一代！過去我們有種種障礙，完全是因為我們自己無明、無知，無明在我們缺少知恩，把老祖宗忘記了。即使你們沒有忘記，也許你們心中有分別，容易偏愛誰，把其他的老祖宗忘記了。 我們的六親眷屬，生命應該是平等的。他們在痛苦的時候，認為我們是他們的希望。所以緣分大，他們才找我們幫助。但是我們始終想不起來，幫助不了，最後我們整個家，災難一場一場地發生，我們都不知道原因。今天我們既然有緣來到這裡，首先要為老祖宗離苦得樂而努力。因為老祖宗是我們的靈魂，父母是我們的身體！ 我們念佛，不是能得到什麼。是我們誠心念以後，佛來接引了。我們雖然說有西方極樂世界，如果佛不來接引的時候，大家認為西方極樂世界在哪個地方啊？所以我們如何算接受佛慈悲呢？念【南無阿彌陀佛】就是接受佛慈悲。 首先，你認可你是煩惱人，你認可你是痛苦人，你認可你是有障礙的人。為了消除你的煩惱，為了消除你的痛苦，為了消除你的障礙，就要接受“南無阿彌陀佛”的成全。就像在世間，當你們有危險的時候打電話【110】，就有警察來幫助。 我們念【南無阿彌陀佛】，按照剛才我講的，於十念中，一念一念地憶念我們合家冥陽兩界包括老祖宗都來到，十念結束又憶念阿彌陀佛把我們接引走了。這樣就叫做：“一念一接受，十念決定必生”！
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