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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：皈命極樂是生命的依靠
廣西靈陽寺2009農歷八月念佛七法會開示錄 (初二下午) 皈命極樂是生命的依靠 今天早上我給大家講了皈命極樂，下面講一講“皈命極樂是生命的依靠”。 極樂世界是最好的風水，哪個世界的風水都比不上極樂世界的風水。首先，那個地方沒有什麼障礙，從環境到氣候什麼生命都能適應。在我們這個世界一年有春夏秋冬四季，每個季度氣候都不一樣，所以這個世界的風水，永遠都是有障礙的風水。 並不是我們的世界故意障礙我們，是我們的命跟這個世界有緣分，這種緣分就是業障的果報緣分。人來到世間都依緣分而來，依果報而來。 快樂是生命的主觀，煩惱是生命的客觀。我們的生命分有身體生命和靈魂生命。身體生命，也是生命的果報。生命有健康果報和痛苦果報，原因都是我們生命沒有良好的定位，才造成這樣的苦果。 所以佛教有一句話：“苦海無邊，回頭是岸。”我們住的這個世界，佛教叫做娑婆世界，西方極樂世界叫做極樂世界。娑婆世界怎麼解釋呢？就是痛苦煩惱障礙的世界。 我們的靈魂，如果前世修得好，你今生就會有良好的身體，也享受良好的環境。由於前生自己沒有福德的修養，沒有福報的修養，所以我們今生缺少福德福報，來到這個世界，首先身體就不能適應這個世界的生活，用什麼方法對付還是有障礙。 而極樂世界是無量光，無量光能照破黑暗。黑暗就是我們的障礙。因為這個世界條件差別，所以才引起我們人人有私心，私心就是生命的黑暗。人人都想達到個人目的，達不到就生煩惱了，生煩惱身體就不好了。 生煩惱後容易產生兩個過程，首先不守本分，第二容易過分。什麼叫做不守本分呢？應該做的事沒有做好，應該說的話不會說。什麼叫做過分呢？不應該做的事反過來去做，好話不會說，傷害人的話就懂得講。 生命要真正得到安祥，首先自己要能知足常樂，第二生命和生命之間應該做到互相尊重。因為不安祥是從哪裡來？光為自己好，不考慮到別人的痛苦，互相傷害，我占你的位，你也會占我的位，這樣生命就得不到安祥了嘛。簡單地說就是：我不讓你，你也不讓我。 所以現在我們國家號召構建和諧社會，但是沒有多少個人明白到構建和諧社會應該怎樣做。我懂得，所謂“和”，有尊重就會和，尊重一切就是和合一切；所謂“諧”，就是要互相禮讓。構建和諧，首先互相理解。共同理解環境，共同理解條件，理解到位就是構建。於理解上互相尊重，於理解上互相禮讓，這是構建和諧社會的條件。 和諧社會從心開始，那如何從心做起呢？就是理解萬歲！有理解了才能懂得互相尊重，有理解了才能懂得互相禮讓。我們都有緣分來到這世間上，雖然健康不一樣，個人的福報不一樣，但是我們都是共同有緣的人，既然有緣我們一定要同甘苦共患難。如果我們只為自己打算，互不相干，就不會有和諧。 佛教育我們，要和諧必定要知恩。什麼叫真正的知恩呢？生命必定互相依靠，才能有良好的發展，那我們做一件事應該都為整個世界想，為整個人類想。如果人人建立這樣的心念，不用另外去找極樂世界，極樂世界就在我們每個人的心中。 今天早上我講過世界沒有好壞，國家也沒有好壞，社會也沒有好壞，家庭也沒有好壞，一切好壞在於人，人做好了一切都好。所以講風水，我認為最需要講的是心靈的風水。如果人人建立良好的心態，用樂觀去面對一切，生活自然就沒事了。如果我們用煩惱去面對，那就沒有哪一件是好的。我們都生煩惱了，就看什麼都不慣，什麼也不願做。所以說世界沒有好壞，是我們的心有好壞。心好人就好，心壞人就壞。所以我們非常感恩本師釋迦摩尼佛，因為佛教育我們修心。心就是靈魂。 當人斷氣以後，這個身體還能做好壞的事嗎？所以說心惡人就惡，心善人就善。極樂是善的，煩惱是惡的。不明白這個原理，你用什麼方法改變人以得到好處，是永遠不到位的。你首先要想到：生命需要什麼？生命需要快樂，生命不需要煩惱。那你要煩惱做什麼呢?誰叫你煩惱呢？所以要把煩惱放下。 過去很多人都認為“看破放下”意思就是不要家庭，也不要事業，也不要成家。我認為這樣說叫做魔王。不是這樣講的，把煩惱放下才是真正放下。意思是說，不要用煩惱去面對家庭，不要用煩惱去面對事業，不要用煩惱去面對生活。我們要建立良好的樂觀心，用樂觀去完善家庭，用樂觀去完善事業，用樂觀去生活每一天。那麼說明西方極樂世界首先不是那裡的世界極樂，是那裡的人人都樂。明白了嗎？ 那我們首先怎麼定位呢？定位不是隨便定的，應該先對生命有理解。生命需要什麼？生命需要快樂，所以我一定要定位做一個快樂的人。定位好啦，每當煩惱來的時候，就想到：不行，我一定要快樂。 煩惱來的時候，你們感覺生活好嗎？還有心去做事業嗎？所以煩惱人就是大惡人。煩惱有兩個根源，第一是不滿足，第二是不滿意。不滿足是個人的要求得不到滿足，是對內來說；不滿意是對周圍的不滿意，是對外來說。我們生活當中，自己對不起別人，就是不滿足了嘛。要是別人對不起自己，就是不滿意了嘛。 如果我們像死人一樣，沒有什麼滿足不滿足和滿意不滿意的，那就快樂了。大家容易講這很難做，難做是因為沒有理解。首先要明白到，我們也有對不起周圍的地方，那別人對不起自己的時候，原諒就過了。不懂得原諒人的，難道你做的事情都對得起別人嗎？如果你也有對不起別人的時候，那為什麼不懂得原諒別人呢？ 所以我說：人人都有優點，人人都有缺點。在生活當中我們如何去面對這樣的事情呢？你想說別人不好的時候，首先想到自己都好嗎？假如你沒有全部好的時候，那怎麼做呢？第一看人家的好處，第二原諒他的過。我有優點也有缺點，我願望別人看到我的優點，也願望別人原諒我的缺點。我需要這樣，我也想努力對別人這樣。 人的好壞確實跟個人的修養有關，同時跟家庭的修養有關。所以我願望有緣來聞佛法的諸位同修，首先個人要建立良好的修養，人有修養家就有修養。良好的風水就來自心靈修養。我們來這裡就是要訓練人人都有心靈風水的修養。謝謝大家！ (初二晚上) 互動分享 1．我來自湛江，名叫黃﹡﹡，男，82歲，皮膚病。我發願來到這裡，願望得到成全，我非常高興，我現在感恩阿彌陀佛，感恩老祖宗，感恩我恩師。我患有牛皮癬，治來治去都不好，打幾個佛七後差不多沒有了，我今天念佛起來安祥自在。 2．我是第二次來打佛七，第一次是上個月。我二哥賭博已經有十多年的歷史，我第一次來靈陽寺幾天之內他又輸了幾萬塊，而且輸不起，痛苦得死去活來。我的二嫂因為二哥賭博，跟他鬧得水火不容，還希望跟他離婚，想害死他兩個孩子不讓他得到。我二哥聽到這話都不想活了。我來了靈陽寺之後，就幫二哥寫了改惡習、求夫妻和睦的要求。很快我姐姐就打電話告訴我，二嫂和二哥合好了。我回去之後，二哥就沒有賭博了，直到現在沒有再賭博。感恩佛慈悲，感恩靈陽寺的師父們挽救了我的二哥，謝謝！ 3．我姓吳，今年60歲，來自南寧。我今天念佛法喜充滿。我六月七月八月連續參加三次佛七，上兩次佛七是為我女兒婚事有點障礙而來。後來我自己業障重，請法不到位，向師父匯報這個情況，感謝師父幫助，後來一切願望實現了，女兒已經登記結婚了。 4. 阿彌陀佛！我腰痛吃藥六七年都不好，現在來到這裡參加念佛七，睡了兩個晚上感覺腰不痛了。感恩阿彌陀佛，感恩老祖宗。 5．首先我要感謝爸爸媽媽，爸爸請站起來，媽媽請過來。未來靈陽寺前我是一個很不聽話的人，我花掉了爸爸媽媽四五十萬塊錢，經常出去玩，還經常拿一些軟性毒品麻醉自己。但是我爸爸媽媽他們沒有放棄我，所以我現在想在老祖宗牌位前感恩他們。感恩爸爸媽媽！感恩佛菩薩！感恩師父！感恩蔡﹡﹡媽媽，她給我機會在這裡做義工，我做得很開心，多謝！ 6．首先感恩常住三寶，感恩我的老祖宗，感恩法師。我來自柳州市，名叫韋﹡﹡，患有肝癌，已經是第三次參加佛七。我第二次來的時候，法師說：只要你不怕死，你的病就會好。所以我鼓起勇氣，回去後天天念佛，早上起來到晚上睡覺前一直念佛，要把我這個命救好，我相信佛慈悲。我感覺一次比一次好，今天第三次來打佛七又比前兩次精神好，所有的同修和朋友都說我精神抖擻，謝謝阿彌陀佛還有我們的法師。我這次帶了四個人來，他們也都說蠻好的。謝謝你們！ 7．我是陳﹡﹡，來自廣東揭陽，第一次來到靈陽寺。我要感恩阿彌陀佛，我的女兒大學畢業要找工作，按照法師請法法本教的方法，找到了工作；第二，昨天中午，在這裡的牌位前，在忏悔中我和媽媽哭得很傷心；第三，上午法師帶我們皈命，教我們觀想阿彌陀佛，還有老祖宗，我全身發熱。感恩阿彌陀佛，感恩法師，感恩諸位同修！ 8．我是潘﹡﹡，來自廣東省佛山市南海西樵山。今天來到這裡念佛很開心，沒有來之前聽別人說很好，今天來到這裡確實吃得很好，睡也很好，整個人身心舒暢，法喜充滿。我沒有念佛前，氣老是不暢，不明白心怎麼會痛，但是我很怕看醫生。來到這裡很舒暢了，所以很感恩這裡所有的人。 9．尊敬的各位法師，大家晚上好！我來自湖南永州，我叫鐘﹡。我們一共來了二十二名居士，來靈陽寺參加念佛七法會，感恩靈陽寺常住給我們提供很多方便，在這裡我代表我們二十二名居士感恩！ 我們湖南永州的居士對仁煥法師的法非常歡喜，每一個居士都請了很多的光碟，有時間就在家看。今天實現了見到仁煥法師的願望，仁煥法師教了我們很多法，完成我們的心願，大家二十二名居士個個都得到好處。從個人來講，我是業障深重的人，得到腳痛的果報。今天我向師父忏悔，請法師開示後明白了腳痛的原因，是因為自己缺少道德，對子女有煩惱，還有自己占位，走路走在路中間，站在路中間講話。我在菩薩面前和大眾面前忏悔，以後改正。早上我在念佛堂念佛時哭了，哭了以後心裡舒服很多，吃飯吃得香，睡覺也很安寧，感恩阿彌陀佛！感恩三寶！
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