|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
仁煥法師：如何請法才靈感
廣西靈陽寺2009年農歷11月念佛七法會開示錄 (初五下午) 如何請法才靈感 六字洪名和電流有相同的地方，也有不相同的地方。相同的是：都有一種動力；不相同的是：佛光只有善的作用，沒有惡的作用。電可以用於善也可以用於惡。 大悲咒的作用類似電一樣，也可以用於好，也可以用於壞。為什麼我敢這樣說呢？因為我早年是修大悲咒，修了幾十年，大悲咒可以用來斗法，你們相信嗎？所以大悲咒的作用可以有正反兩個方面，心善法就善，心惡法就惡。但是六字洪名不是這樣，只有善沒有惡。 電流沒有流通，就不產生作用。我們請法，如同將電源接起來，打開開關，就產生光亮。所以用佛，電源在哪裡呢？在我們心中。能打開心中的電磁波的，就是人的願力，接受阿彌陀佛的電光波。接受了，就產生作用了。 我們請法就如接電源，你的心念不對，就不產生作用。有一個病人是小孩子，在廣州留醫，小孩肚子痛，在醫院裡四十天，醫院檢查不出什麼名堂。廣州有一個同修在靈陽寺打念佛七，把這件事告訴我，我就請法為他拔除業障，願令小孩的病痛必定於十念之內停止。”結果小孩那天晚上沒有痛苦了。沒想到第二天又打電話來，說又開始痛了。後來我想到，我請法的方法錯了，我就重新請，我說：“願我為這個病痛小孩請消除業障根本之法，從現在請法的時間開始乃至盡未來際中，這種病永遠不再復發。”第二次請法之後小孩就不再痛了。因為我第一次請法，只是說要停止病痛，結果停了一天又犯。大家知道請法微妙在什麼地方嗎？請法要有時間觀念，要有環境觀念，最終是要果斷，沒有這三方面就沒有作用了。平時你們開空調，定時半小時，它就運行半小時；定時一個小時，它就運行一小時；你們讓它永遠運行，它就永遠運行。 所以我說要通過培訓，才能培養出這種人才。但是我無德無能，無德就是沒有招感力，無能就是沒有辦事能力，所以我孤掌難鳴，辦不成。很多同修也在訓練使用，只不過由於沒有統一的訓練，所以沒有良好的規范。因為訓練有兩個層次：用心的訓練、用法的訓練。為什麼有時候靈感，有時候不靈感？偶然規范就靈感，沒有達到規范就不靈感了。 生命也好，大自然也好，都有兩個層次，就是精神和物質。人也有精神和物質，這個身體就是物質，人的思維就是精神。請問大家，是物質定位精神，還是精神運化物質呢？一個人死了以後這個身體還有作用嗎？所以身體是反映精神的作用，精神是指導身體的作用，歸根就是精神的作用，不是身體的作用。你身體強大到什麼程度，精神沒有了，身體也要送去火葬場了。 那麼，請法是物質作用還是精神作用呢？(精神作用)對！請法是精神作用，讓精神復原，或者說精神康復。 有些同修為什麼請法不靈感呢？請法之前，他就有種種懷疑了，懷疑就鎖住你的心靈了，你就沒有把開關打開，沒有把電源接過來，所以沒有靈感。相信，你才把電源接過來。所以我教大家：“接受佛慈悲”，不能說“請佛慈悲”。信心歡喜，歡喜接受，就通電了。 淨空法師說過幾句話：真誠、清淨、平等、正覺、慈悲；看破、放下、自在、隨緣、念佛。什麼叫真誠啊？真誠就是深信不疑，有懷疑就不誠了。什麼叫做清淨呢？沒有煩惱就是清淨了，而且反過來要快樂，也就是信心歡喜。信心就是真誠，歡喜就是清淨。這樣就接到電源了。所以未請法之前，要信心歡喜，不要認為自己無德無能。如果認為自己無德無能，那就等到你有德有能了再說吧。 (初五晚上) 互動分享 1、林居士 男 67歲 肝病 南寧 大家晚上好！這次佛七我是來感恩的，經過去年開始來打佛七，我原有的肝囊腫和脂肪肝、結石，今年體檢發現全好了。感恩常住三寶，感恩師父，感恩同修，感恩老祖宗。 2、張居士 47歲 女 憂郁症 東莞 我第一次來打念佛七，我是有憂郁症的，頭也痛。幾天來交命念佛，接受佛的慈悲為我拔業障，結果昨天晚上又吐又拉，之後我就很有精神了。現在我要感謝常住三寶，感謝諸位法師、諸位同修、我的老祖宗、父母師長、我的老公和我的子女。 3、周居士 女 乳腺囊腫 東莞 我是東莞人，以前我有乳腺囊腫，乳腺一直在痛。來到這裡之後師父教我們交命念佛和感恩念佛，第一天我很慚愧，流了很多眼淚，晚上又拉又吐，都睡不著覺。第二天念佛很正常，而且囊腫不痛了，乳腺摸上去沒有什麼感覺了。我感謝常住三寶慈悲，感謝師父慈悲，感恩各位同修慈悲，感恩義工慈悲，感謝老祖宗。 4、寧居士 女 44歲 頭暈 北海 我從懂事以來就經常頭暈，來這裡念佛頭暈沒有了。這幾天聽了師父的開示懂得什麼是知恩感恩報恩，我以前做了很多的錯事，現在我的病好了，要以行動來報恩，謝謝大家。 5、劉居士 女 47歲 深圳 我來自深圳，這是參加的第五個佛七了。首先感恩我媽媽帶我來這裡，我以前還沒有接觸佛法的時候經常和我媽媽頂撞，讓我媽媽很傷心，現在我在這裡向我媽媽道歉，請媽媽原諒我。我以前身體很不好，一身的病痛，是我自己造成的。在孩子面前都是我說了算，沒有商量余地，所以孩子很叛逆。家庭很不和睦，我也很痛苦，來的時候也沒有抱很大的希望。聽了師父的開示，我的感觸很大，我留在這裡不管做義工還是念佛，都法喜充滿。現在我周身的病痛都好了，家裡也和睦了，感恩三寶，感恩師父，感恩大家。 6、我是貴港人，是第四次參加佛七了。我得腸胃病、手腳麻木已經四年了，經過一位朋友介紹，我有緣聞到佛法，我就學佛了。我信心歡喜接受南無阿彌陀佛慈悲，通過幾天念佛之後，感覺全身輕松多了，心裡舒服，胃也不脹，手腳還有點麻木。以前沒有學佛我的家庭經常吵鬧，矛盾重重，一家人都不得安寧。現在學佛了，聽了師父開示之後，才懂得做人要知恩感恩報恩的道理，我的家庭變和睦了。感恩阿彌陀佛，感恩師父，感恩各位法師，感恩同修義工，工作人員辛苦了，謝謝。 7、黃居士 女 47歲 玉林 我來自玉林，是第一次來。我學佛兩年了，越學越糊塗，聽說靈陽寺有一個法門“捨命全交”，我就來了。來了之後很感動：第一是齋堂義工所做的讓我感動，當時我就發願要做義工，感謝所有的義工讓我的發願成為現實；第二個感動是第一天聽師父開示講到捨命全交念佛是什麼意思，我聽明白了，我發願一定要皈命念佛；第三個感動是第一天供齋的時候，看到師父在請法時的莊嚴我很感動，我又發了一個願，我一定要好好念佛報答老祖宗，一定要把我的老祖宗超度到阿彌陀佛那裡去，只有這樣我們冥陽兩界才能離苦得樂。我非常感謝三寶，感謝各位法師，感謝老祖宗。 8、我姓趙，來自浙江溫州，是第二次來靈陽寺。第一次到這裡以後，我得到很大啟發。我業障深重有很多病，打了一個佛七我的頸椎病就好了百分之八十，膝蓋疼痛、肩周炎也好了。非常感謝！ 9、我是浙江省人，叫周XX。我在家裡念佛，聽說靈陽寺念佛七很殊勝，就抱著參學的目的親自來看一看。我這幾天來這裡念佛，看見這裡那麼莊嚴，有這麼一位好師父，有這麼多出家人莊嚴領眾，我內心很感動。這裡的護法各方面做得那麼規范，那麼好，確實是我們學習的好榜樣。我這3天念佛感受很深，我哭了，一直流淚，內心很感動，心中感激阿彌陀佛。感恩佛給我們點亮了一盞明燈，讓我們走近佛法、走進佛門，給我們成佛的機會。要是沒有這一句佛號，想成佛是非常之難，也是不可能的，所以我非常喜歡念佛法門。這幾年我邁進佛門得到很多的好處，身體也變好了。 10、感恩常住三寶慈悲，感恩師父。我從小人際關系處理不好，經常埋怨父母，埋怨老師，埋怨鄰居。我就喜歡往外面走，不喜歡回家。非常感恩媽媽帶我來這裡聽聞佛法。十年來我本來一點精神都沒有，全身都痛，現在念佛感覺很精神，基本不痛了。感恩師父，感恩大家。 11、感恩常住三寶和法師。我第二次從浙江過來，第一次來把乘佛本願的法寶請回家，天天請法念佛，覺得很受用。這次來寫了一天的牌位，第二天覺得法喜充滿。今天下午念佛，手好像壓了石頭，我就一邊繞佛，一邊忏悔，一邊請法，一邊念佛，繞了兩圈就全部好了，謝謝師父。 12、感恩三寶，我是浙江人，叫劉XX。我第一次來的時候帶了6個人來，那時候，我有腰痛17年了，拜不了佛，佛七回去以後腰全好了。這次我帶了41個人來，他們都感覺很好。我有手癬25年，晚上失眠，這次在這裡念了兩天佛以後，發現全好了。 13、首先我感謝常住三寶慈悲，感謝阿彌陀佛的慈悲，感謝仁煥法師慈悲，感謝我老祖宗推我來到這裡。我來打佛七真是大開眼界，法師把博大精深的佛法用通俗易懂、最生活化、最樸實的語言來開示，每次聽我都法喜充滿，受益匪淺，越聽身體越輕松。我腰腿痛三、四年了，聽開示就好了七、八成，真是感謝法師。法師用他二十多年修煉佛法的經驗，把高深的佛法濃縮成一句“南無阿彌陀佛”，法師像開示小學生一樣開示我們，真是用心良苦。法師的開示就像一盞明燈，讓我們看到了光明和希望。在這裡感謝法師的慈悲，讓我們平民百姓聞到正知正見的佛法，願望我們冥陽兩界離苦得樂，謝謝大家。 仁煥法師：我等大眾來參加法會，應該重點理解如何使用佛法。每一個生命，都是十方法界的一微塵。世界以人為本，人以安樂為本。而我們沒有得到安樂，也不明白安樂如何建立。有很多同修，來到寺廟是想得到物質上的享受，那就沒有明白到生命的根本。大家來到寺廟，是來消化的，不是來享受的。消化是什麼意思嗎？你們有障礙，不是身體的問題，是人的心有問題，沒能促進新陳代謝。身體的障礙是營養過剩，你們再來這裡提享受，那就更過剩了。願望大家來到寺廟重在找回精神，成全我們精神的，就是南無阿彌陀佛。謝謝大家。
上一篇：仁煥法師：用佛的功德
|