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仁煥法師:空與有

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廣東化州南山寺2010年正月念佛七法會

(初十上午) 空與有

無為是空間,有為是環境。環境也是空間,空間也是環境。生命生存在無為和有為之間。先有空間,物質才能發展。人能讓自己心空了,才有良好的智慧產生。所以佛門講:空中妙有。

虛空是空,地球是有,任何事物都是由空到有,又回到空上。

生命必定生存在空間裡面,但是生存的過程中,需要有物質營養,這是生存的條件。如果執著於空,命就不存在了;執著於有,命也不存在了。比如執著於空,一生下來都不吃飯,就沒有命了;執著於有,整天都把飯菜灌下腸胃去,人也頂不住。

所以佛提醒我們合理安排空與有,不要停留於空上,也不要停留在有上,要“善巧方便”。執著就不善巧,隨緣合理安排就是善巧方便。當有則有,當空則空。

說空,我們明明有生命存在;說不空,人也有報廢期到的時候。空也是真,有也是真;空也是假,有也是假。真真假假於心認定。

極樂世界和地獄有沒有?當你快樂的時候就是極樂世界,當你痛苦的時候就是地獄。六道有沒有?你未煩惱之前,沒有障礙之前,可以說沒有。當障礙來了,煩惱產生了,就是六道了。佛講的道理是實實在在的道理。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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