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林克智居士:生活中的佛教 籌建“極樂世界苑”的設想

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生活中的佛教

籌建“極樂世界苑”的設想

總則

本苑是一座園林式的建築。依山傍水,環境清幽,房捨古樸玲珑,四圍花木成蔭,並有亭台樓閣、小橋流水錯落其間。不僅是老人休養終老的好地方,也是市民休閒的好去處。

一、宗旨:本苑為佛教公益事業單位。以服務公眾旅游、休閒以至老人安養並及臨終關懷、終後處理的一條龍服務為事業。

二、運作方式:本苑以仿“無錫靈山模式”創建。極樂世界景觀、萬佛蓮池海會塔、念佛堂、地藏殿等佛教設施,以熱衷於本事業者的贊助金建設。其事業收費,除日常費用外,一律返用於服務性事業;為報答大額樂助者的厚愛,本苑安養區對樂助□萬元以上、並有此需要者,贈長期住房一間,居住期限為□□年,其產權仍屬本苑所有。對樂助萬佛蓮池海會塔□□□□、□□□□、□□□□元以上者,回贈適當規格的靈龛位一個,對樂助□□□□、□□□□、□□□□以上者,回贈適當規格的靈龛位兩個。

三、組織機構:本苑管理委員會設主任一人,負責全面工作。由主任和分別主管佛教文化、老年安養、財務管理、齋廳運作、醫療保健、臨終關懷與終後處理等部門的負責人,共同組成“極樂苑管理委員會”,為本苑領導班子。

四、佛教文化、齋廳運作、衛生保健、老年安養、臨終關懷與終後處理等部門,由熟悉該部門工作的蓮友負責,並視工作需要聘任專職人員和義工負責各項服務。

五、服務對象與項目:本苑既是立足教內,從事佛教安養、臨終關懷並延及終後服務的機構;亦是兼具公苑性質之服務旅游、市民休憩的好場所。

服務項目分以下幾個方面:

①接待服務:本苑設接待處,需要接受本苑項目服務者,先向接待處咨詢並按需要辦理手續。接待處下設素齋廳,接待人住者及來苑休憩人員的住宿和素食飯菜。

②佛教文化館:下設研究所、圖書室、書畫室、音樂舞蹈室、展覽廳和露天廣場。

③老年安養:本苑念佛堂舉辦日日念佛,歡迎佛教信徒參加。對假日隨喜參加者,亦無任歡迎,但須遵守本苑有關規定。如需在本苑長期膳宿、享受本苑服務者,需事先閱覽本苑《服務手冊》,並接受《手冊》上的有關規定,再按規定簽訂協議,並在繳納費用後始可入住。長期入住者如遇病緣,本苑負有通知家屬之責,所有醫療、服務等一切費用,由入住者本人或其家屬自理。

④臨終關懷:如自願選擇本苑為其終老之處者,本苑提供臨終關懷、助念服務,此項服務不收費用。臨終後七天(天熱需冰及空調降溫,其費用自理),送市殡儀館火化。

⑤終後服務:此項服務即骨灰安放,貯存方式分“萬佛蓮池海會塔”地宮安放和念佛堂底層奉安兩種。安奉方式由亡者生前選定,或死者家屬來苑聯系決定之。所有葬於本苑者,除每年清明、七月半及冬至舉行“三時系念法會”外,念佛堂日日念佛回向,祈亡人蓮品高增,生者與佛有緣、家庭和睦、事業有成、身體健康。需七期薦七者,可另行商定。

⑥本苑念佛共修、苑林休憩、書刊閱覽、健身活動等免費對外開放,但參加活動者必須遵守本苑公示的有關規定。

極樂世界苑應建一座鐘樓,洪鐘具無邊音性,一擊而頓徹鐵圍;地藏圓同體大悲,瞻禮而頓蒙與拔。

有關規約附後:

極樂世界苑“華藏蓮池海會塔”建塔設想

浮屠嚴淨光明 薦拔功德殊勝

納骨棲靈於茲蓮池海會預聞

福田有二,曰敬、曰悲。敬田以田勝,悲田以心勝。供佛像而福等虛空,敬田也。澤及先人靈骨,萬世稱為仁主,悲田也。一田功德已不思議,況悲敬具足者乎。

設想:建“華藏寶塔”及“蓮池海會塔”於鐘靈毓秀之所,表悲敬二田。“華藏寶塔暨蓮池海會塔”兩塔合建,上下一體,示萬佛愍懷眾生、眾生仰戴無量;又示意極樂、娑婆兩界,皆在華藏世界之內。

塔式:為鋼混仿木結構之樓閣式塔,基座高10米左右,其上塔身八面七層,彩繪梁枋,塔身以五色琉璃磚貼面,屋面金色琉璃瓦布頂,塔剎鎏金,為七重相輪形制,相輪上置寶瓶、剎竿。塔通高50米,總建築面積達2000平方米。

塔之最上一層,為“華藏世界”寶閣。四至六層,供本師釋迦牟尼佛、藥師如來、阿彌陀佛及萬佛莊嚴之寶相。二至三層,作佛教史跡展覽。第一層為冥陽救苦地藏菩薩像。

塔下為地宮三層,設有貯納四眾佛子(最上環層安放出家二眾骨灰,左比丘、右比丘尼)及社會賢達、各界人士身後遺骨的靈位若干,對社會各界人士開放。凡對寶塔工程樂施淨資□□□□、□□□□、□□□□元及以上者,可獲贈適當的靈龛一位;對贊助□□□□元、□□□□元、□□□□元及以上者,可獲贈適當的靈龛二位。極樂世界苑念佛堂規約

多人專修念佛,必有一協同遵行之條款,以利共修。為此,特依諸方念佛堂條例,擬訂守則如下:

1.歡迎有緣者,參加念佛共修,但須遵守共修規約。

2.念佛時堂內禁語,不得在堂內會客、閒談。

3.進出殿堂須先問訊禮佛,他人禮佛時,不應由頭前經過。禮佛應統一用漢傳佛教禮拜方法,在房間自修時聽便。

4.繞佛次序:比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,未穿海青者墊後,男眾在前,女眾在後。隨喜參加者,於繞佛時方可進入殿堂。在外等候時,可隨聲念佛號,切勿閒談,以免影響共修。

5.繞佛時不得前後遠隔距離,念六字佛號時兩手結彌陀印,平放在臍上三公分處;四字佛號,則兩手合掌於胸前。

6.如帶課誦本,應雙手捧之,不能卷摺及放於拜墊上。

7.唱念時須和聲莊嚴,發聲整齊,不得怪腔異調,不得高低嘶喊。

共修時間不得手掐念珠。

8.靜坐時男眾鞋子,應放在自己坐墊的右邊,女眾則放在左邊。

9.止靜時若昏沉,請自動下座拜佛,或自動請香板,但不得擅自出堂,亦不得出聲妨礙他人。體力不支者例外。

極樂世界苑念佛堂訂

極樂世界苑共住規約

大眾入住苑內共同生活,應守共住規約,注意遵守下列各款:

1.入住本苑老人,應念來日無多,一心想佛、念佛。

2.入住本苑老人,必須簽訂入住協議、繳清所應交納的各項費用後,始可入住。

3.入住本苑老人,應注意節約用水、用電。

4.入住本苑老人,全部實行素食,並絕對禁止在苑內殺生,私做葷菜。

5.入住本苑老人,可參加本苑舉辦的各種講座,閱覽本苑所備各種書刊,或看錄像以增知識,確立正信,歡度晚年。

6.入住本苑老人,應有適當的活動時間,但因年齡及健康等原因,不可活動過度,活動一段時間後應注意休息。其活動內容,以有益身心健康者為原則,如演唱佛教歌曲、舞蹈、體操、球類及書畫創作等。嚴禁在苑區內打牌、打麻雀,即使為娛樂性質者,亦在禁絕之列。

7.入住本苑老人,應本“六和敬”原則和睦相處。萬一發生口角,同住者發現當為勸解,在勸說無效時,可及時找苑辦值班人員處理。對經常無理取鬧,有礙入住人員團結者,經本苑管委會研究後,可終止其共住協議,並給以辦理退住手續。

8.嚴重違犯以上規約者,以自動解除共住協議論處,謝絕繼續在本苑住宿;受贈入住人嚴重違犯以上規約者,亦以自動解除共住協議論處,其房屋居住權作自動放棄論。

極樂世界苑管委會訂

極樂世界苑臨終關懷事業及注意事項

危重病人的病室,宜供阿彌陀佛接引像,無論畫像,塑像均可,佛像安放處所,以病危者能看到為准。

像前宜放香爐,爐內燃上等檀香或沉香,若燃線香,則只需一炷即可,免使室內香煙過於濃烈。至於蠟燭,則不用亦可,電燈亦代表燈供養。此外,佛前能供些素雅的鮮花則更好,淨水,果品等亦不能少。

法器應備大磬、引磬、木魚三種。如無法備齊,則只要有引磬一把也可以。

參加助念者在接到助念通知後,即須心系佛號,懇切至誠,身心肅穆,直至助念完畢返家時為止,不得輕舉言笑,念誦時最好穿海青。

助念活動只有如法地進行,才能體現出助念的殊勝作用,故助念者必先熟知助念的方法和步驟。

助念是代佛行化,故應認真負責,切不可大意誤了他人的了生脫死大事。

(其余因與《淨土宗與終極關懷》一文所示相同,故本處刪略,讀者可查看該文之“臨終助念與終後處理”。)

世界苑入住協議書

□樂協〔200〕字第號甲方〔入住者〕:

性別:男\女 家庭電話號碼:

身份證號碼:

家庭住址:

子女姓名及聯系電話號碼:

入住介紹人姓名及電話號碼:乙方:□□極樂世界苑管理委員會

甲方閱覽乙方的《□□極樂世界苑入住手冊》後,自願遵守《手冊》上有關人住規約之規定,預先繳納年費用,願意於 年月日入住極樂世界苑。甲方入住後,如嚴重違犯本苑各項規約,或有多人反映並經查實,常惹是生非影響共住者團結者,經苑管會研究,可退還其所付未到期之款項,單方中止入住協議。

乙方保證做好《手冊》中規定的、甲方應享受的各項服務工作。

本協議自簽訂日起生效,續住可不再辦理協議重簽手續,於補付費用後,本協議繼續有效;如費用期滿後,甲方不再付費,則協議自動中止。本協議一式三份,甲、乙雙方及鑒證人各執壹份。

甲方:乙方代表:

〔簽章〕〔簽章〕

年月日年月日

鑒證單位:鑒證單位代表:

〔簽章〕年月日

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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