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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：報恩功德
廣西馬山靈陽寺2010年農歷四月念佛七法會 (初八上午) 報恩功德 我們曾經編印過報恩供的資料，報恩供重在報老祖宗的恩，因為我們痛苦眾生缺少知恩，缺少感恩，缺少報恩。它不是純粹講佛的本願，是我們接受佛慈悲報老祖宗的恩。 我想問大家，當你們非常痛苦，肚子又非常餓的時候，講非常好聽的道理，你們聽得進去嗎？肯定聽不進去，講什麼道理都沒有用。做報恩供，可以使痛苦的冥界生命先填飽肚子，面貌莊嚴，心情快樂。當阿彌陀佛來接引的時候，他就接受了。他不能離苦得樂之前，就會去找後代親人的麻煩，後代就容易有各種煩惱痛苦災難。他往生極樂世界了，後代親人就沒有事了。所以我這幾年教你們做冥陽兩界離苦得樂的事，這是有原因的，也是我家庭親身經歷過的。 報恩供不是我自己創造的，你們也不要隨意刪減自己創造。所以，我建議大家，好好修行就得了。如果你認可常住做出來的法本，你就依法去用，不認可就別做。救人離苦得樂，唯有一件事很重要——慈悲心。什麼是慈悲心呢？目的是救人，不講價錢。為金錢而做，絕對沒有慈悲心。心中無私一片光明，心中有私一片黑暗。 報恩供不是阿彌陀佛的本願法，是我向佛菩薩請法得到的法本。為什麼有三個版本呢？三個版本是我閉關三次的結果。最後把三個版本集會成一本，就是你們看到的紅皮精裝本。 現在你們有些人，都不願意為自己的老祖宗做，反而喜歡給別人做，為別人做就有這個(法師做了“錢”的手勢)了，是嗎？你們絕對不知道，為什麼有放焰口的法師從金剛台上面摔下來呢？因為放蒙山、焰口，要有牌位才能離苦得樂，自己的父母還在地獄裡面，他們沒有牌位就氣憤，你就從上面摔下來了。 現在有人冒充我的弟子去做報恩供，說：“是仁煥法師教的，我是他的徒弟。”學佛不相信因果，最後還是自作自受。 我們學佛，首先要解決個人問題，消除自己的災難。因為跟我們最有緣的首先是老祖宗，第二才是冤親債主。因為我們跟老祖宗有血緣關系，我們的生命就是他們的全部分。一家人互相找麻煩，所以才叫做冤親。 有沒有災難和做事業成功不成功是兩碼事。做事業成功不成功那是跟福報有關，健康和沒有災難是跟福德有關。人有福德了，就沒有災難，沒有眾苦；人有福報了，做事就成功了。那麼福德是怎麼樣來的？忍得忍得，不忍不得；福報是怎麼來的？捨得捨得，不捨不得。 為老祖宗做報恩功德，真正的回報是平安；為十方做布施功德，回報是一本萬利。 我當年剛剛聞法，有緣拜了一個密宗師父。師父專門講靈感，他說：“我念菩薩名號，如果沒有靈感了，我就不念了。”我也一樣。但是我們追求的靈感不是像你們那樣——靈感就是神通，我們追求的靈感是平安。追求神通的人最後容易變成神經的人。佛慈悲為一切眾生做離苦得樂的事業，所以我們求平安，於佛的慈悲來講是合理合法的。求平安，目的是不想麻煩周圍，自己平安才有能力做報恩事業。 我們為父母師長、老祖宗做報恩功德，表面上雖然沒有得到什麼回報，沒有紅包，但是老祖宗給我們的是真正的無價之寶！如果老祖宗成為極樂的老祖宗，我們就是極樂的後代。極樂就是無價之寶。 如果都依法、依經文來做，絕對沒有什麼障礙。如果是依自己的想法去做，容易受到麻煩的果報，容易有附體。到時候，你們的家庭和周圍，容易說什麼呢？“他是去靈陽寺學的。”靈陽寺沒有傳這種顛倒的法。靈陽寺傳的法，如果你們按照來運作有問題，我們可以承擔責任，否則我們沒有辦法幫你承擔。 我們幾千人的法會能圓滿成功，實在是和每一位義工的發心分不開，沒有他們的付出，我們能安心念佛嗎？義工一面做工，一面念佛，有雙重功德。感恩大家，功德無量。
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