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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：百善孝為先
廣東化州南山寺2011年農歷正月念佛七法會 (十五下午仁煥法師開示) 百善孝為先 下面我們講一講保命、保健康需要哪方面的資糧。保命、保健康，善根福德就是資糧。百善孝為先，人缺少了孝順，那就是缺少後天的資糧，所以孝順就是保命、保健康的資糧。 孝順是怎麼樣能做得到位呢？孝順分有三個層次：第一是事孝。事孝就是於生活上講。在日常生活裡，認為自己對父母吃的、住的都能照顧到位，這樣就是孝了。這僅僅是事孝。 第二是理孝。理是理解老人的恩德。理解老人哪方面呢？父母都願望子女成龍，父母對子女的教育分有兩個手段，一者是正面教育的手段，二者是反面教育的手段。正面教育就是鼓勵子女依道前進，反面教育是讓子女更加剛強。作為子女，我們往往只接受正面的教育，很難接受反面的教育。不管父母是用什麼方法，都是對子女的關心。如果父母正面反面都用得上，就證明父母的教育非常周到。當我們不理解的時候，往往都認為父母的反面教育是惡意。理解過來了，知道反面教育就是大慈悲；理解不了，自然不孝也不順。老人有老人的心意，老人有老人的希望，如果我們不理解老人，就違背了父母的心願，也違背了父母的希望。違背了父母的心願就給父母帶來最大的傷心。違背了父母的希望，造成父母最大的失望。沒有理解父母叫做於理上虧了孝道，叫做理虧了。 當我們沒有理孝的時候，反過來父母就不願意接受我們的事孝。為什麼很多父母的子女在城市，接父母去城市裡面住，很少有人住得下來，就是這個道理。你雖然給他住的吃的，但是你沒有理解他，終虧孝道。 第三是心孝。心孝是理孝的延伸。真正的大孝就是不看父母的過。 孝就是繼承父母的恩，順就是接受父母的恩。很多人把孝和順都理解錯了，孝是繼承，順是接受。 如何保家 上午講到天下事保命第一，世間萬物健康第一，上面我們講人間百善孝順第一。下面我們講：千條道理保家第一。 為何又講到保家呢？我們的生命來自家庭，我們生活在家庭中，我們的希望也來自家庭。大家知道我們的希望是什麼嗎？我們的希望就是後代。一般所講的富貴，富是富有，貴是有後代，而且後代一代超強一代，那才表達富貴雙全。如果富有而沒有後代，叫做富而不貴。雖然有後代，不富有，那等於有希望沒有財富。 那麼家庭如何保障呢？首先以愛心立家，愛心就是為這個家付出，而且這種付出是無條件無成見的。愛心是父母的本分，孝順是子女的本分，如果人人守本分就能保家了。父母沒有愛心，自然保不了家，子女虧了孝道，也保不了家。第二，以孝順繼承家。能理解父母，能接受父母，就一代超強一代。如果子女不孝，作為父母要懂得反省自己：不問子女孝不孝，但問自己慈不慈。慈就是父母的愛。為什麼作為父母要反省自己呢？龍生龍，鳳生鳳，老鼠生仔會打洞。有什麼父母就有什麼後代，子女出問題和父母的愛心非常有關。子女沒有無緣無故的變壞，有什麼樣的樹根自然有什麼樣的樹果，要想樹果好那就盡量堅固樹根，大樹參天立根為本。 如何讓家庭興旺呢？第三，以道德規范家。哪個家庭有修養，哪個家庭就規范，規范就是家風。有道德就叫做天堂之家，沒有道德就是地獄之家。怎樣稱為道德呢？父母有父母的本分，子女有子女的本分，丈夫有丈夫的本分，妻子有妻子的本分。家庭各守本分，互相尊重，互相禮讓。沒有尊重就是矛盾的家庭，沒有禮讓就是災難的家庭。能做到互相尊重，互相禮讓，叫做和睦家庭。這是千條道理保家第一。 把道理講得太多不如你理解本分。剛才我們講各守本分，各正其位，父母做父母的本分，子女做子女的本分，丈夫做丈夫的本分，妻子做妻子的本分，依本分而做這樣叫做各行其道。 家庭第二步，如何成為繁榮呢？互相溝通，達成共識，回歸理解。家庭於生命當中如何成為完美呢？耐心通大道，能忍萬事成。老人要做耐心的老師帶動後代，家庭生活不是完全以理來教育後代，應該以事來啟蒙和帶動後代。以道不用說理，家庭爭理氣死人。公講公有理，婆講婆有理，最後都沒理。所以呢，以道來完善家，道是做，理是講，你老是用時間來講不如用時間來做，對不對？
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