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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
仁煥法師：看破放下把命放在終點上
廣東化州南山寺2011年農歷四月念佛七法會 仁煥法師開示 (初六下午) 看破放下把命放在終點上 大家有緣來聞法，這是我們共同的善根。如果我們願意斷惡修善，接受佛慈悲，就是我們未來的福德。善根是先天修來的，福德是後天修來的。我們對生命如果沒有明白到這兩點，就是等於一個人不認命，也不知道命的作用。 我們來參加法會應該是有兩個願望，一者是為我們平安，二者是為這個世界平安。環境平安，自己才平安。小乘佛教先從個人做起，自利利他；大乘佛教先從公眾做起，利他自利。《地藏經》講兩位菩薩，一位菩薩是先成佛後渡眾生，後一位菩薩先渡眾生後成佛，先利益公眾然後自己才得到好處。 為什麼我們提出人要有時間觀念、環境觀念、人和觀念？你有時間觀念就會得到時間的平安，你有環境的觀念就會得到環境的平安，你有人和的觀念就會得到眾緣的平安。 萬緣放下、一心念佛方能解脫，初修行人要有一個熏習的過程方能達到。無量劫以來，種種的善惡緣在人的藏識中深固牽纏，如油入面，看破放下甚難。我們經常講人為障礙、環境障礙和魔障障礙。精神病多數就是來自附體，來自男女情緣的召感。我們每一個人都可能有附體，只是層次不同。一般來說，顛顛倒倒的，一會兒又哭，一會兒又笑，一會兒又打人，是跟情愛有關。你們人雖然在這裡，但是心還想男女情緣的時候，麻煩了，絕對麻煩了。世間一切的親緣關系，緣聚而成，緣散而滅。各人堂上的老祖宗，六親眷屬，太愛了就放不下。看不破世間的情愛，苦海無邊，最後就成為附體了。 北方來了一位法師，他聽我講這些道理，就問：“法師你認為有鬼嗎？”我沒有說話，就打他一巴掌，他說：“你為什麼打我？”我說：“我要給你見鬼，現在你見了沒有啊？”他說：“你是法師，怎麼打人呢？”“現在我是鬼了，我平時不打人是法師，再打你就是鬼。”本來人就是鬼，鬼就是人，惡的時候就是鬼了嘛，我們為什麼講“惡魔”，沒有講“善魔”？就是這個道理。我們也可以做善人，也可以做惡人，做惡人就是魔鬼了嘛，做善人就是菩薩了嘛。 要消災免難，先把萬緣放下。如果這幾天放不下，我可以肯定你們永遠放不下，這樣就加速你們災難的爆發。這幾天能放得下，說不定你們會得到一年的平安。願望你們接受六字洪名，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號，把命放在終點上。
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