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仁煥法師:斷惡修善 回歸平安

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廣東化州南山寺2011年農歷六月佛七

仁煥法師開示

(初三上午) 斷惡修善 回歸平安

昨天我們講人生三寶,今天講一講斷惡修善的理念。人往往就是不知道,一件事和另外一件事是相連的。斷惡修善和平安有什麼關系呢?一切惡就是障礙自己,障礙他人,斷惡就是斷一切障礙。修善,是利益自己,利益他人,叫做自利利他。修善就是回歸平安。如果我們沒有明白,認為想成佛才要修善,那就錯了。成佛就是無量壽,無量壽就是無量平安。我們沒有無量平安,所以我們叫做生死凡夫。

人沒有障礙,就是平安了,有障礙就平安不了。剛才大家都說想要平安,但是沒有明白到平安怎麼來。平安來自斷惡修善。我自己經歷了,才懂得祖師大德所講的道理,是實實在在的。我們不願意依教奉行,認為祖師大德只不過是為了勸人向善。我們往往沒有想到,他們講的都是為我們好的,有的還錯誤認為,他們目的是引導我們崇拜他們。在坐的同修可能沒有這樣想過,我本人曾經這樣想過了,後來得了十年的癌症。在這裡我想告訴大家,我曾經念《大悲咒》幫人治病,但是自己病了念《大悲咒》偏偏沒有用,是不是《大悲咒》不公平?為什麼為別人念就有好處,為自己念就沒有好處?《大悲咒》絕對公平,唯有我們的心不公平。正因為我缺少修養,認為斷惡修善是大德講出來叫我們崇拜他們的,沒有明白到祖師大德所講的是引導我們回歸平安的道理。

我們錯誤認為成佛好像是成為另外一個人,今天我想告訴大家,一生平安就是佛了,沒有平安就是在地獄裡面,平安就是天堂。大家慢慢想一想,我們的災難,是來自善事還是惡事?如果我們吵架、說是非,能得到好處嗎?這些只能引起矛盾升級。有些同修雖然也為寺廟做不少的功德,但是嘴巴是非不斷,一樣有問題。

下面講一講是非不斷引起的果報。有些人認為我講的好像是著相,你們沒有經過驗證,就認為是一種著相的道理,我通過驗證我認定是實實在在的道理。

為什麼一些家庭的小孩非常孝順,各方面都很好,但是短命呢?大家知道這個奧妙嗎?我在廣西南寧,有一位母親來告訴我,她有一個女兒十六歲,在清華大學讀書,才讀了一年,得了白血病,最後挽救不到三個月就走了。這位母親告訴我的時候很傷心,但是她講女兒的事情完以後,就滔滔不絕地講家人的毛病,又講單位領導的毛病,講了一大堆的是非,我馬上明白到她的災難在什麼地方。大家聽懂我講什麼道理嗎?

大家想一想,她女兒走了以後她傷心那麼大,為什麼還有精力去講人家的是非呢?那不是說明這個母親是非不斷嗎?是非不斷了,以前這個女孩來到這個家,是善人來的,現在這個家庭沒有德了,天地派這個善人去這個家,已經走錯路了,要把人收回來,不讓她在這個家受苦受難。相信嗎?大家一定要懂得我們所作所為的後果,我們感恩人家,就是拿人家的好處來自家放;我們專門講人家的是非,那就專門拿人家的垃圾拿回自家放。今天你的家不爆發災難,明天一定爆發,今年不爆發,明年必定要爆發。為什麼要爆發?種瓜得瓜種豆得豆。

比如我們認為自己的小孩很好很懂事,見到別人小孩不聽話,我們整天講別人的小孩怎麼樣怎麼樣不好,想不到過一段時間我們的小孩就出問題了。我想問大家我講的道理是著相嗎?我今天坐在這個位置給你們講話,我也實話實說,我不是經典法師,我也不是理論法師,我是一個實干的法師。我願望家家平安,人人安樂,我就為你們講出方案。你們接受,依教奉行,你們絕對得到家家平安,人人安樂。我過去看過很多資料,認為祖師大德有些道理是騙人的,現在我才認可他們講的道理是實實在在的,是我們沒有理解,如果能依教奉行,我們就能成佛。


 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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