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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第2章 停止戰爭 從自己開始停止戰爭
從自己開始停止戰爭 真誠的靈性修行需要我們學會如何停止戰爭，這是第一步，但它需要一再練習，直到變成我們存在的方式。一個真正“和平”的人內在的平靜，會將和平帶進與他相連的整個生命網絡，包括內在及外在。要停止戰爭，就要從自己開始。印度聖雄甘地了解這一點，他說： 我只有三個敵人。我最喜歡的敵人是最容易受影響而改善的大英帝國。第二個敵人是印度的人民，他們甚難改變。但我最難對付的對手是名叫甘地的人，對於他，我似乎只有非常微小的影響力。 正如甘地，我們很難經由意志的行動來改善自己，就像要心靈擺脫自己或用鞋帶把自己舉起來一樣，是不可能的。還記得大多數的新年願望是多麼短命嗎？當我們努力改變自己，其實只是延續自我批判和自我攻擊的模式而已，我們讓自我戰爭持續存在。這種意志行動的效果通常適得其反，反而常強化原先想改變的上瘾或否認。 有一位年輕人來禅修，但她很不信任權威。他有個很喜歡虐待人的母親，想當然，她會反叛家庭。她在學校很叛逆，且辍學加入反主流文化。他跟某任女友打過架，據說是因為她想控制他。後來她去印度和泰國尋找自由，在禅修中得到初步的美好體驗後，便報名參加佛寺中長期的修行活動。他決定要很嚴格地修行，讓自己變得清明、純淨和安詳。然而過不了多久，他發現自己又陷入沖突。每天的例行工作讓他沒有時間持續禅修，訪客聲和偶爾經過的車輛聲會打擾他禅修；他還覺得老師沒給他足夠的指導，因此他的禅修收獲不佳、心停不下來。他努力要讓自己平靜，想用自己的方法解決，卻以自我對抗收場。 最後，老師在一次集體禅修結束之後，把他叫來開導：“你和每一件事對抗。食物會干擾你，聲音會干擾你，工作會干擾你，甚至你的心也干擾你，怎麼會這樣呢？這不是很奇怪嗎？我想知道，當你聽到車子經過，是它真的開過來干擾你，還是你走出去干擾它？是誰在干擾誰？ ”聽到這樣的話，即使是這個年輕人也不由得不大笑，那一刻就是他開始學習停止戰爭的時候。
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