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雪漠:如何破除執著拒絕誘惑?

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如何破除執著拒絕誘惑?

◎陳亦新:您是如何破除執著、拒絕誘惑的?

●雪漠:要心如明鏡,朗照萬物,鏡子本體卻又如如不動。你當然也可以參與一些世間事務,你可以參與,但不要讓它把你的心弄得一塌糊塗。無論做事的結果如何,你都不要大驚小怪,亂了方寸。你做歸做,心還是要平靜。你可以借此調調心。我就是這樣的。幾年前,我參加上海作家首屆研究生班,上海作協有一系列的獎勵政策,在幾種雜志上發了中短篇小說會給你獎勵。我是寫長篇的,我絕對不會因為你給我這麼多的獎勵,我就轉過來寫中短篇,去爭那個獎勵。因為這個世界上誘惑特別多,你如果不能拒絕這個誘惑的話,也不可能拒絕其他誘惑。不要叫世界影響你的心。你該怎麼樣就怎麼樣。對我來說,有錢也好,沒有錢也好。

前幾年,我的《大漠祭》入圍茅盾文學獎,有些人讓我活動活動,說是我那作品一活動,肯定能得獎。我說我不活動。對我來說評上也好,評不上也好,什麼都好。要是我去活動一個獎,那我一輩子都會臉紅的。你想,要是釋迦牟尼佛去活動一個獎,我們還會尊重他嗎?所以,對我來說,得獎也好,不得獎也好,都一樣。因為我已經明明白白地知道,眼前的這些東西,無論什麼樣的一種顯現,都是虛幻的。它是不會長久的,很快就會消失。它是虛幻無常的東西,要明白這一點。香巴噶舉修幻身的目的也是為了讓你明白這一點,進入離戲瑜伽,明白一切如夢幻。當然,如果修得好的話,也可以證得一個金剛幻身——是個不生不滅的身子。但我們的修行目的不是為了執著另外一個身子。不是這樣。因為執著另外一個身子還是個執著,執著什麼都是執著,執著成就和成佛也是執著。所有執著都是需要破除的。

真正的大手印是放下一切,破除所有的執著。這就是《金剛經》說的那種“是什麼什麼……即非什麼什麼……故名什麼什麼……”,不執著它。即使你證得了它,也不要執著它。

一定要把你的所悟運用於生活中。許多人也知道菩提心,也知道出離心,也知道正見,但卻糾纏在紅塵中,糾纏得一塌糊塗。他總是放不下好多東西。

我一直在生活中檢驗我悟到的東西,基本上能放下一些東西。多年之前,我有個圖書批發公司,一年最少能掙幾十萬。後來,我卻把這個公司賣了,因為它會牽扯我的一部分心力。我說,我這輩子,不是來開公司掙錢的,我有比掙錢更重要的事。十多年前,我在涼州教委的時候,我的辦公室管職稱,但我從來不去管職稱,我的工資非常低,但我從來不知道工資究竟有多少。對一般人來說這些東西很重要,但在我眼中,還有比金錢更重要的東西,那便是生命。因為生命很快就會從這個世界上消失,重要的,是你一定要在生命消失之前,做完你該做的事。當然,現在我能在任何地方、任何場所、任何一種境況下,都能自主自己的心,這也就無所謂遠離不遠離,無所謂放下不放下,無所謂執著不執著了。

--選自《光明大手印:實修心髓》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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