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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
雪漠：要學會享受修行
要學會享受修行 ◎陳亦新：人的焦慮和恐懼是怎樣形成的？ ●雪漠：人類在潛意識中間，都有一種莫名其妙的焦慮和恐懼。這種焦慮和恐懼更多的來自於死亡。有些人能非常清晰地感受到這些，有些人則不一定能清晰地感受到，但這種焦慮始終像一柄劍懸在頭上，讓人產生莫名其妙的恐懼。當人感受到這種東西的時候，或者死亡的氣息將人籠罩的時候，他定然會產生焦慮和恐懼。這時候，只有他自己解脫自己，別人很難幫他。宗教的作用，就是為了給人解除這類焦慮和恐懼。實際上，很多老人都有這種恐懼心理，在一步步接近死亡的路上，很多人是非常難熬的。 ◎陳亦新：怎樣消除對死亡的恐懼？ ●雪漠：人要給自己設置一個活著的理由，這是非常重要的。有些人把文學作為信仰，有些人把藝術作為信仰，有些人把愛情作為信仰，有些人把孩子作為信仰——他們把這一輩子的希望都寄托在孩子身上……正是這個信仰的對象、信仰的力量、信仰產生的結果，決定了人的價值的大小。 如果人能警覺地感受到死亡像一把劍，一直懸在自己的頭上，並且隨時都可能落下來——也許就在幾秒鐘之後，他就可能會思考很多問題。很多瀕臨死亡的人都是哲學家，他們會思考許許多多非常深刻的東西，但他已經沒有機會再將生命延續下去了，他的思考構成了他慚愧或是感傷的內心世界。 ◎陳亦新：人的壓力來自於哪裡？ ●雪漠：壓力來自執著。人如果用非常執著的心態做事，那執著就會把自己壓得疲憊不堪。而讓你真正付出了心血的，不是那事情本身，而是你心中的那種執著和緊張，就像路遙在寫《平凡的世界》的時候，他覺得他在付出生命，那麼他就真的付出了生命。其實，在寫作的時候，他完全可以以一種快樂的、寧靜的、享受生命的心態去寫，而不是非要給自己制造的一種心理緊張不可。 所以，真正的有智慧的人，都是舉重若輕的。當他做世界上任何事情的時候，哪怕他擁有整個世界，他也不覺得自己擁有；哪怕他做了天大的善事，他也不覺得自己在做；他也不執著眼前的一切東西。他只在用自己的生命去享受他的工作、享受那份快樂、享受他工作的過程。他根本不去在乎究竟做了什麼。如果人讓工作本身壓垮，是得不到快樂的。 ◎陳亦新：怎樣享受修行？ ●雪漠：在任何一個時代，都有一部分人能把真理表達得非常清楚，但這個世界仍然不可避免地、以不可遏制的速度滑向墮落。這是由人類的本性決定的，因為人類的天性就是追求享受、追求欲望。 所以，僅僅明白道理是不夠的，必須要把你明白的那個智慧貫穿到你的所有行為當中，你應該用你的行為去實踐你明白的東西。不要因為覺得某一種世間法的東西更重要，你就要去撇開你的信仰，將你道理上認為很重要的利眾之事交給別人去做，而自己不去做。不能這樣。 能說出智慧之言的經典太多了，但很少有人去做。所以，我的修行重點是在行為上用功。在讀書寫作的時候，我仍然實踐著自己信仰的那份智慧，並用智慧觀照著我所有的行為。我用百分之百的專注去做每一件事情，但我又並不執著它，也不認為自己做了什麼事情。換句話說，當我在做某事的時候，我是百分之百的投入，甚至連投入還是不投入也忘記了。我只知道自己在做某件事，但這件事卻從來就沒有在我的心上保留過，做的時候也是這樣。比如，我吃飯的時候是百分之百地專注，睡覺時也是百分之百的專注。在我眼中，當下正在做的事就是最重要的事。比如，我寫書時，寫書這件事就是百分之百的重要，而且我以百分之百的專注投入地去寫。我不能因為曾經百分百地專注於吃飯，就會在寫作的時候還想著吃飯。比如，用全部的精力去寫書，寫完之後，我也不會再叫寫書沖淡了其他應該專注的事情。我不會叫過去的事去干擾心中的那份清明、輕松、自由、解脫。 人不能用牽掛過去的事干擾和侵犯每一個當下，否則，會感到疲憊不堪。如果把某件重要的事情，變成一種壓力，把自己壓得喘不過氣來，甚至付出了健康、家庭等等，這就不對了。 要認真地做完自己該做的事情，心中就了無牽掛，至於結果那不是人能把握的。因為無論你怎麼做，都不要妄想去改變整個世界。怎樣才能改變世界呢？就是世界上的每一個人都變了，世界就變了。我們只能改變自己，做好自己的事情就行了。每天完成該做的事情，然後坦然入睡。不要把應該做的事情變成一種壓力，應該學會享受當下的生命和清涼。 當人覺得閉上眼睛是一種享受的時候，如果老是牽掛著閉上眼睛的感覺，它就會成為一種痛苦。事實上，真正的享受人生就是我和本尊、佛陀沒有分離過，我就是佛，佛就是我；我和親人也沒有分離過，我們共同生存在這個世界上，共同做事，有著共同的理想，共同享受著生活帶給我們的快樂。要是你覺得只有親人在身邊時才是一種快樂，那麼當親人不在你身邊的時候，那就會痛苦了。從究竟意義上說，心中存在什麼，什麼就會與你在一起。不要讓外界的東西去干擾自己的心，包括那份向往、那份純潔。人要學會享受當下的生活，並且感謝命運讓我們的生命有了一種全新的色彩，不要用一種貪婪的欲望去否定眼前的事實。 修行的主要目的，一定要從自己的心內找，不要到心外去找。向心內找什麼呢？找自己的本來面目，也叫真心。那麼，找到這個真心的時候，說明你已經明白了。如果是心外去求一些別的東西，包括佛也罷，本尊也罷，這都是錯誤的。 －－選自《光明大手印：實修心髓》
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