暗夜中的火把
◎問:宗教也好,我們傳統的道德也好,越來越失去了生存的市場。幾十年前,一些西方的國家元首們作出重大決策時,也可能從宗教的價值觀上考慮一下,看是否符合宗教的價值觀。而現在,宗教早已對他們沒有約束力了,而這種沒有約束力的狀況還會愈演愈烈。而且,宗教和道德在政界復蘇的跡象幾乎沒有,尤其在市場經濟下,利益之外的那種高尚的東西的生存空間越來越小。
●雪漠:我的小說《獵原》寫的就是這一點,牧人們之間的貪婪沖突愈演愈烈時,最終就把那個豬肚井毀了。要是我們再不自省,人類的最終命運也會是這樣。最終毀滅人類的,還是人類自己。隨著地球上資源的越來越少,隨著宗教的價值觀念的毀滅,隨著人類的日益貪婪,隨著外現的誘惑越來越大,人類的日子會越來越不好過。要是我們再不從根本上著手,人類的毀滅也許是一種必然。
◎問:有沒有可能用一些以前的宗教和中國遠古的道德來影響人類的行為,把人類拉回一種相互關愛的社會關系當中,有沒有這種可能?或是最終有沒有一種能夠達到這種目的的可行性的途徑呢?
●雪漠:人類中肯定會有一些人試圖想讓人類遠離罪惡,這部分人也會隨著人類的存在一直存在下去。每個時代,都有一批這樣的度世者。但是,和這樣的度世者同時代,肯定也會有一批永遠度不盡的罪惡的人。所以,度人者和被度者都會共同存在下去,就像光明總是會和黑暗相伴的。
人類不可能遠離罪惡,因為欲望是人類擺脫不了的噩夢。有人類就會有罪惡,有罪惡就會有勸說人類遠離罪惡的人,但是眾生是度不盡的。因為每個人生下時,就可能有罪惡的種子,他那種與生俱來的欲望,就會讓他變惡。正因為這樣,人類中的那種傳播善的火種的人才顯得非常珍貴。在這種污濁惡世中,釋迦牟尼佛的精神和基督的精神才顯得格外偉大,這好像黑夜中的一支火把一樣,它能照亮人類的心靈歷程,但它很難讓整個黑夜變為光明。人類只要有這支火把就成了,但這支火把也僅僅是火把。人類的黑暗和人類的光明是同時存在的,有光明必有黑暗,有罪惡必有一種善出現。
--選自《光明大手印:實修心髓》