|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
靜波法師：《修心訣》語錄筆記
靜波法師講《修心訣》 緣起：2009年8月，在曹溪南華禅寺第三屆禅悅行現場，哈樂濱極樂寺主持靜波法師應邀給學員們講授了源自高麗的《修心訣》。轉眼，又是一年了。我時常翻閱法師講法筆記，感觸很多。特轉成電子文檔，供養給大家。 靜波法師講《修心訣》語錄筆記 1. 業障是什麼？習慣。足夠的智慧。足夠的定力。 2. 修行就是改變心，回歸心。 3. 解脫自在。 4. 佛法管理我們的情緒。理性的。超越。 5. 正知正見。 6. 佛者，覺者。 7. 修行是改變心，掛礙。 8. 智人求心不求佛，愚人求佛不求心。 9. 不在乎妄想時，如果你不在意它，就當即立斷。 10. 佛教徒三個特征：1.正常；2.正經；3.自在。 11. 好好做人。做人是鍛煉。 12. 有智慧的人可以解決煩惱。佛就是心。 13. 放下不等於放棄。歷煉思考。 14. 心，清靜心。 15. 心裡不執著，女人也是大丈夫。 16. 我們要改變的是我們的心。 17. 貪、嗔、癡--------無明。 18. 因緣是沒有實在性的。 19. 心向過去告別。 20. 完成情緒的梳理。 21. 修行就是改變。 22. 真理是什麼？真理是應該如此，本來如此。 23. 覺、正、靜。 24. 不在心上用功夫。 25. 過得去就好。 26. 佛信仰是在心上完成的。 27. 居士是隱士。 28. 沒有實在性。作游戲想。 29. 沒有智慧怎會不掛礙？ 30. 通過改變心裡的掛礙，人才能變得自在。 31. 不把刺拔掉，坐在哪裡都疼。 32. 解決根本問題才是真正的學佛。 33. 用眼不用心。 34. 我們都是過客。要做個自在的過客。不執著的過客。 35. 不執著不意味著你可以不負責。 36. 結婚是鍛煉。 37. 重要的問題是：你有沒有開悟？管我開悟否干嘛？ 38. 緣起沒有實在性。我們是在為已發生、沒發生的事煩惱。浪費了現在的生命。 39. 明白道理不瞎走，煉自已的心去吧。 40. 因緣所生法，沒有實在性。 41. 正教是解放別人，邪教是控制別人。 42. 不要迷信法師。 43. 說到要做到。 44. 最大的神通是不執著於神通。 45. 他是騙子，你是傻子。 46. 做人要有原則，有底線。 47. 現在不努力，將來沒希望。 48. 不是你不能，而是你不想。原諒自已。要給自已壓力，才有動力。 49. 活著不快樂有什麼價值呢？ 50. 內心缺少反省，所以我們浮華、浮躁。 51. 要找到自已的方向。 52. 念佛是打破我自已。 53. 養捨利有價值麼？對學佛有幫助麼？ 54. 冷靜的思考下。才不會糊塗的隨波逐流。 55. 開悟是什麼感覺？自在。簡單。命。因緣。無所謂。 56. 頓悟是：緣起性空。 57. 煩惱是冰。智悲是化冰之力。根本是改變心。 58. 提起來是鍛煉，放下來是自在。 59. 修就是改變。 60. 渾∕命自我力。 61. 沉住氣。事物是無常的。一切都會變化。 62. 神通是什麼？你慢慢來，慢慢來就是神通。 63. 有來有去中不執著，就是如來。 64. 哪有永遠？時刻在變化。只能往前走。 65. 這怎麼辦？沒有什麼事。 66. 先是根本。後是方便。末是有。 67. 先有(遵守)游戲規則。 68. 一看事不好，扭頭就走。這就是方便。繞一繞。這就是智慧。神通。 69. 自已沒有底氣，就覺得別人比你強。其實不一定。 70. 有病是鍛煉，增加出離心。 71. 緣起性空--------不執著。性空緣起--------敢擔當。 72. 沒有自性------沒有實在性。當即立斷，不糾纏。 73. 人生沒有意義。意義是你賦予的。 74. 看得開，無所謂。--------就沒有煩惱。 75. 與佛一樣。空性一樣。沒有實在性。 76. 一定要改變。我們一定要可愛。別人就會愛我們。你不可愛人家硬著頭皮來愛你。 77. 活得簡單就自在，可愛。 78. 慢慢地修行，慢慢地改變。 79. 就是你的心。還找什麼方便？ 80. 隨緣。過寂寞的日子。 81. 沒事找事。就會生事。不可收拾。 82. 你是木頭麼？ 83. 妄想、執著，你不去給它能量。 84. 再大的事也是沒有事。往前走。 85. 沒有事就是佛性。 86. 去掉這個心。 87. 用佛法來提醒自已。 88. 前生已經過去了。糾纏什麼？ 89. 不要執著了。因為一切無實性。請問你執著什麼？ 90. 通過利他，完成利已。菩薩如果。 91. 做菩薩。做力所能及的事。 92. 因緣所生法，沒有實在性。所以不執著。 93. 學佛與在世間工作是一樣的。 94. 有限生命做應該做的事，力所能及的事。 95. 不會因念頭而患得患失。煩惱都是菩提，不然你如何煉心？ 我們可以轉化煩惱，從而自在解脫。 96. 萬事隨緣了。要歷事煉心。 97. 讀經不解決迷悟有什麼用呢？ 98. 壓抑自已會反彈，但你調整自已。如大禹治水。 99. 隨緣盡心。 100. 佛法是工具。是手指頭。借助工具達到目的。看月亮。 101. 萬物無實在性。 102. 世間名利誰不愛，過分貪著是禍根。 103. 佛法是修心法門，無上的法門。 104. 一念靜心是道場 。 105. 咬緊牙關，修行。慢慢就不難了。 106. 說給你靜心法門，你不用。 107. 毀罵你，不接招。那奈你者何？ 108. 不在乎他。皮囊會慢慢地死。不要在乎他。 109. 鍛煉會有免疫力，消化力。 110. 煩惱死了有什麼關系？ 111. 佛說的道理改變了你。 112. 無常，無我，涅磐。 113. 佛幫你，你不用。如何相應？ 114. 觀念改變。不隨波逐流。走出相對。才能到絕對。 115. 親情也是無常的。 116. 做好人，恆順眾生。 117. 只有智慧才能解脫。無我。沒有實在性。緣起。 118. 愛是力量。愛是想不開。 119. 沒有主宰性。相對性。你無礙，你勇敢，你擔當。 120. 好好地活著。完成解脫，自在。乘願再來。 靜波法師答學員提問語錄： 1． 佛教理性是空性。隨緣而不變，不變而隨緣。 2． 空性是事物的真相。認識真相才會踏實，不執著。 3． 隨緣不是隨變。圓融不是圓滑。負責不是負擔。 4． 與師父接觸接觸要有度、戒。不然，師父的威儀何在？ 5． 救父母？先救自已才行。你自已修好了，他們自然跟著改變。不然，你強要他們改，他們還是不自在啊。 6． 愛父母也是動力。 7． 自已得道，雞犬升天。 8． 念阿彌陀佛是為什麼？要你轉念頭。 9． 西方極樂世界有無？西方極樂世界乃方便之門，由緣而生，不是根本。 10． 放下的是煩惱、執著、掛礙。不放棄的是擔當、責任。 11． 執著會為不執著鋪墊，打下基礎。在過程中隨遇而安，隨緣煩惱。 12． 煩惱即菩提，故應感謝煩惱。 13． 愚癡：缺少對宇宙人生根本真理的認知。缺少對生命本質把握、透視。 14． 禅修，以心為本。若悟此心，即不見階梯，馬上開悟。 15． 先要開悟，要懂得前進的方向。 16． 緣起無主宰性，緣起無時代性。 17． 世人皆是過客，那麼做一個潇灑自在的過客。 18． 如意回頭。回頭乃吉祥如意。 19． 色身有假。 20． 知識與智慧的區別。智慧可以解決煩惱。 21． 但用此心，直了成佛。 22． 向外在的善知識參學也是為了回歸自心。 23． 明心見性：成聖人與凡夫的分水嶺。 24． 金剛經煉心。先煉心。楞嚴輔助。先訓練心，然後參話頭。 25． 不識本心，學法無益。識自本心，見自本性。 26． 禅宗唯心淨土。 27． 壇經是金剛經的注解。 28． 把別人的觀點看成空，構成不了傷害。如果不能看成空，就去包容理解她。 29． 千萬不要因為別人的觀點生煩惱，可以影響別人。 30． 佛是：人格和慈悲的最圓滿。 31． 人沒有敵人。如果有敵人那就是自已。通過佛法改變自已的思想，沒有辦法改變別人只有先改變自已。 32． 人人不是蛇吞象，知足常樂。 33． 改變別人很難。先改變自已。 34． 沒有智慧的慈悲是-------傷害。 35． 命是我力。 (完)
上一篇：洪啟嵩居士：《中論》修證講授
|