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其它法師:學佛漫談(證聖法師)

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學佛漫談

證聖法師

各位同學,今天有這個機會跟大家歡聚一堂,暢所欲言,我感到很榮幸,也感到很高興。我沒有作任何准備,連個提綱都沒有。淨慧法師他老人家慈悲,給我這機緣,讓我來跟大家結結善緣,那我就隨便地談一談。

我在香港住過幾年。那時剛從大陸去,後來在一所大學(基督教大學)教書。當時精神上非常空虛,缺少一個信仰,後來就信了基督教。後來的幾年裡,幾乎每個禮拜天都參加他們的彌撒。禮拜三參加查經,禮拜六參加訪問,很多活動都參加,覺得基督教確實是個很好的宗教。但是基督教的 “ 創世說 ”—— 人是上帝創造的,這觀點我接受不了。後來到了美國以後,在一個中國宣道會裡也參加了許多活動,做義工,也很努力,但始終沒有辦法接受人是由上帝創造的論點。這時也有了經驗,不盲目亂信,一定要弄清了以後再信。結果仍然是弄不清楚,所以一直也沒有去受洗。

佛教跟基督教有距離,然而我們現在佛教的宏法事業做得卻不如基督教。基督教的影響力大,做得工夫深,在民間扎的根也深,但是不圓滿。比如,基督教說,人一生下來就帶有原罪,經過信主耶稣,用主耶稣的寶血來把你的罪惡 洗清,那你就得救了。這一點跟佛教不同。佛教講眾生平等,佛跟大家一樣。我們普通的凡夫不比佛少什麼,只是比佛多了貪嗔癡慢疑。佛陀所具有最好的東西,我們同樣也具備。基督教裡經常說我的上帝、我的主耶稣,那麼你就是僕了,這便是不平等。上帝賜給你們食物,所有的動物,你們都可以吃,這又是不平等了。動物可以隨便吃,就沒有眾生平等,可以說是弱肉強食。基督教主張平等博愛,但對眾生是不平等的,它跟佛教相比有一定距離。它雖然是一個好宗教,但並不究竟。

我在美國生活了十八年。基督教徒們給我提了許多問題,我就一個個幫他們解答,結果他們中有許多人都皈依了佛門。我說當我星期天去參加你們的彌撒時,你們的牧師在台上從一開始就罵,一直罵到散會。特別是罵佛教,罵它是多神論,是魔鬼,只有主耶稣才是真實可信。我說你們有沒有聽說我們佛教罵你們基督教的,講你們基督教的不是的?我們從來不講。我說佛門只取人家好的地方,不會與人家過不去。因為佛法非常寬容,無所不包。

我覺得我們能夠在這次生活禅夏令營時接受佛法非常值得慶賀,但希望你們能接受正信的佛法,正信的佛法能啟迪智慧,覺悟人生。

就禅來說,把佛法融合到生活中就成了生活禅。我們每個人對世間問題的看法可能使我們生活在歡樂之中,但若從另一個角度去看,我們就可能在苦惱中生活。怎樣使生活沒有煩惱並趨於解脫呢?那就要用禅。我本人是搞藝術的,是個畫家,同樣禅也是藝術,不僅禅畫、禅詩是藝術,禅的生活更是藝術。就看你在生活中如何對待。比如一個人容量很大,心很寬,每個地方都給人方便,為人著想,人家同樣也會為你著想。要時時都看到人家的優點。佛菩薩看人時,每個人都是菩薩,都是佛;嗔恨心強的人,看到的都是嗔恨。我們每個人雖都不是完美的,但都有好的地方。我們在人與人之間相處時要都看人家好的一面,就會有許多歡樂。你每個地方都找茬,雞蛋裡挑骨頭,那你就煩惱得不得了,就生活在苦惱中,所以要懂得生活,熱愛生活。

在開幕式那天,我曾經給大家講過關於佛法的問題。現在重復一點。比如我們談到佛像是個表現。印度的佛像象印度人,南傳佛教如泰國人,日本的好象日本人,我們中國的象中國人。各地佛像相貌雖有差別,但大體上沒有變化,比如佛陀所做手勢,打的手印,現在、未來、過去三世佛基本上沒有變,只是形象上有些變化。這說明個什麼問題呢?說明每個地方佛教與當地生活環境有關系,是相互影響的。

我想到什麼就講什麼,去年我在北京和幾位國中佛教協會的同志第一去參觀佛牙塔。回來以後 ,有個女同志問我,佛門是怎麼修持的,她覺得很神秘。當時我們在吃飯,我就跟她說我們佛門裡吃飯是個很大的修持。她就笑了,說法師在開玩笑吧!我說不是開玩笑,真是這樣的。在佛門,我們出家人吃飯姿勢都有規定,一手拿一個碗,好象龍含珠,另一手拿筷子叫鳳點頭。儀式很講究。這些威儀好象現在的儀表學,講究莊嚴。吃飯不許亂講話,要用心地吃,感恩地吃,因為吃的都來供養,出家人沒有種田。大家還要帶著忏悔心吃。你吃飯夠 不夠條件,有沒有資格受人供養。而且要很好地吃,吃飯不要打妄想,不要執著,好的可以吃,壞的也可以吃,不要挑剔。吃飯是為了讓你身體健康,做更多的佛教事業。現在國內的獨生孩子非常嬌生慣養。父母唯恐他的營養不夠,這個給他吃那個給他吃,好的東西都拿過來給他吃,但這個他一擺頭,那個他一搖頭,都不好吃。佛門裡不是這樣的。要吃得干干淨淨,一點也不浪費。佛門有句話:施主一粒米,大如須彌山,吃了不修行,披手毛帶角還。所謂披毛帶角還就是吃了不好好修行,將來要做牛做馬償還這個債。十方飯不是容易吃的,吃了就得要好好修行了道,為眾生做事,所以說佛門吃飯有很多規矩和講究。我們天天吃飯,如果每一餐都這樣觀想,帶著這種心態去修行,由始到終,那還不是個很重要的修行嗎?所以佛門中行住坐臣臥,都是修行。

坐禅是修行,念佛是修行,走路也是修行,吃飯也是修行。所以在佛門中,生活就是修行。我們有緣來參加夏令營,希望大家能在此學到正信的佛法。我就講到這裡,阿彌陀佛!


 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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