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永海法師：在家與出家 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在家與出家 《雜阿含經》一一六三經 白話： 有一天，居住在毗黎耶的婆羅豆婆遮婆羅門，一大清早進城購買牛只，但是他買了牛以後，錢都還沒有付清，當天牛就走失了，婆羅門找了六天，都找不到牛。 婆羅豆婆遮婆羅門為了找牛找到大林精捨，他遠遠的看見佛陀坐在樹下，儀容殊特，諸根清淨，內心寂默，成就止觀，全身金色，放大光明，不禁一步步的走上前去。婆羅門充滿疑惑的問道 :「佛陀，你為什麼獨自一人在寂靜空閒的樹林下禅坐呢? 難道你一無所求嗎? 什麼是你心中最感到快樂的呢?」 佛陀面露微笑，容貌放大光明 :「婆羅門! 世間萬事萬物有得就有失，如果一心計較得失，心靈必定不能得到自在，而佛陀的內心不會為得失所擾亂。婆羅門! 你此刻的心境是不如我的。」 婆羅豆婆遮婆羅門似乎心有所悟，他對佛陀真實的說道 :「最殊勝的梵行處，就如同佛陀所說的。沙門不像我，晨朝失牛，六日求不得，所以能安樂住; 沙門不種植胡麻田，不憂慮被荒草淹沒，所以能安樂住; 沙門不養子，不愛念子，所以能安樂住; 沙門不娶妻，不必天天聽聞赤眼黃發婦，晝夜惡罵聲，所以能安樂住; 沙門不必擔心債主守其門，求索長息財，所以能安樂住; 沙門沒有空倉群鼠戲，憂慮長贏乏，所以能安樂住。」 「如是! 如是! 善哉，婆羅門!」佛陀為婆羅豆婆遮婆羅門一一次第說法，所謂布施、持戒、精進......，示教利喜。 善根發露的婆羅豆婆遮婆羅門從座位上站起來，他合掌向佛陀請求 :「我今天能於佛陀的正法教誡下出家學道，修行梵行，成為比丘的一份子嗎?」 佛陀告訴婆羅門 :「你很有善根，你能在佛陀的正法中出家，受具足戒，修行梵行，......乃至證得阿羅漢果位，心善解脫。」 不久，精進的婆羅豆婆遮婆羅門證得阿羅漢果，緣自覺知，得解脫樂，而說偈言 :「我今甚欣樂，大仙法之上，得離貪欲樂，不空見於佛。」 啟示： 在家人與出家人各有各的困難面。要一個在家人生活在無人的山林寂靜處，減少衣食床臥等資生眾具，這是非常困難的; 假如讓一個比丘處於俗家，卻要斷除貪愛，這也是很難的。 劉玉英老奶奶(星雲大師的母親)說了一首贊女僧十修歌，即道盡了對出家修行的無上欣羨 : 「一修不受公婆氣; 二修不受丈夫嫌; 三修沒有廚房苦; 四修沒有家事忙; 五修懷中不抱子; 六修沒有閨房冷; 七修不愁柴米貴; 八修不受妯娌嫌; 九修成為丈夫相; 十修善果功行圓。人人若是能十修，必定快樂又歡喜。」
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