同類相聚
《增一阿含經》四三六經 白話:
一時,佛陀在只樹給孤獨園。許多比丘前後圍繞著佛陀,虔誠恭敬地聆聽佛陀開示。而在另一顆大樹下,捨利弗尊者也正引導著眾多比丘經行; 目犍連及大迦葉、阿那律、優婆離、迦旃延、須菩提、羅睺羅.....等比丘們,也都各自與僧團中的比丘們在一起禅坐或讀誦經典。提婆達多這個時候也帶領許多弟子們在另一個地方經行。
佛陀看到這個情形,說 :「人的根基、性情都有相似之處。善人會與善人相聚; 惡人會與惡人相聚。譬如乳與乳相應,酥與酥相應,糞與尿各自相應。你們看到捨利弗帶領比丘們經行了嗎?
比丘們回答 :「是的! 我們都看到了。」
佛陀說 :「這些人都是有智慧的人。」
佛陀又問 :「你們見到目犍連與諸比丘禅坐嗎?」
比丘們說 :「看到了!」
佛陀說 :「他們都是有神通的人。」
佛陀又繼續問道 :「你們見到大迦葉與諸比丘經行嗎? 他們都是頭陀苦行的人.....。」佛陀一一詳說,阿那律與周圍的比丘都是證得天眼的人; 優婆離、迦旃延、須菩提、羅睺羅,以及周圍的比丘都是持戒第一、分別義理第一、解空第一、密行第一的比丘.....。最後佛陀看到提婆達多,不禁感歎提婆達多等人是造惡多端,沒有善根,諸惡之首的人。
佛陀歎了口氣說 :「勿隨惡知識,莫與愚共從事; 當隨善知識,與智者而交通。若人本無惡,親近於惡人,後必成惡因,惡名遍天下。」提婆達多弟子三十余人聽到佛陀的這番話,紛紛走到佛前禮足,請求忏悔重罪。
於是,佛陀對諸比丘說 :「比丘當知,眾生根源皆自相類,惡者與惡相從,善者與善相從,過去將來眾生根源也是這樣。譬如清淨與清淨相應,污穢與污穢相應。比丘! 你們應當學習清淨,捨去不不清淨。」
啟示:
俗話說 :「物以類聚,人以群分。」《史記》載 : 「同明相照,同類相求。」中國儒家的學子在選擇朋友的時候,也會告誡自己 :「近朱者亦,近墨者黑 」所以,人必擇善而交。
宋人許說 :「與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污; 與端方人處,如碳薰爐,雖化為灰,其香不滅。」顏之推說 :「與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳; 與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭。」我們在學習的過程當中,尋求善知識的導引,是很重要的事情。