一切皆在定力中成就
有一次,釋迦牟尼佛為了考驗弟子們,對弟子說:“我現在要到天上去說法,你們有緣也跟著來吧!”說完,立刻走了。
佛去到天上,以他心通向三十三天忉利天的天主表示,他要考弟子,請天主配合;天主意會了,立即變成另一尊釋迦牟尼佛,和真正的那尊,齊肩並坐。當佛的弟子們做完佛陀交待的事情後,也來到天上,上去一看,全傻了眼,居然有兩位世尊並肩而坐,如果對兩位都同樣頂禮,足見無法確認真假,沒有智慧;若是不頂禮,又極為失禮,不知該如何是好。
佛陀的弟子們只好請師兄弟中“神通第一”的目犍連尊者以天眼來辨認,目犍連尊者連續的看了三次,慚愧地表示,實在看不出來孰真孰假。
大家討論了半天,仍然想不出對策,幸好這時有人想到智慧第一的捨利弗尊者因為有事留在地上;目犍連尊者立即以神足通回去找尋捨利弗尊者商量。捨利弗尊者在得知後,不加思索的說:“世尊已成佛,他的戒、定、慧是無上的,沒有任何菩薩、眾生能夠超越,三十三天天主雖然地位崇高,但是定力方面一定不如世尊。看見佛弟子們的窘態,他必然會為之動心,心動,眼睛也會跟著動,你回去只看眼睛就能辨真假。”
果然,按此法一辨認,弟子們終於認清誰是真正的世尊了。
佛學之三藏十二部經典籍的核心,乃“戒、定、慧”三學。修行佛法者須“依戒資定,依定發慧,依慧斷惑”,可見,“定”又為中樞。定學的修持意在培養人之定力,有定力的人,正念堅固,如淨水無波,不隨物流,不為境轉,心地清淨,如如不動,不被假象所迷惑,不為名利而動心。一切皆在定力中成就,在定力中斷習氣,在定力中證果。有定力,方可耐得住寂寞,經得起挫折,終有所成。