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蔡禮旭老師：請問學習經典時，除了熟記之外，要如何融會貫通，才能像老師一樣，隨意引經據典，流暢無阻礙。 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	問：請問學習經典時，除了熟記之外，要如何融會貫通，才能像老師一樣，隨意引經據典，流暢無阻礙。 　　答：我有時候還是會講得很不順，大家特別疼惜我，捨不得嫌棄。講話流暢最重要的，我們在家裡跟自己的家人談話的時候流不流暢？你會不會跟你爸爸講話：爸，等一下！我來拿草稿。不可能的。在心態上就是跟我們的家人在談話，你就不會有緊張、得失心很重；再來很重要的一點，「誠於中，形於外」，不是在那裡琢磨這句怎麼講、那句怎麼講，而是我們的心境能否感受到聖賢人的存心。你看《德育故事》，這個聖哲人他的心境你完全體會到了，你一定講得出來。你好像當下就跟他神交一樣，你把他的心聲都可以講得出來，而且邊講的時候他還會加持你。 　　楊淑芬老師當初在澳洲，她看《四庫荟要》常常都看到痛哭流涕，止不住眼淚，感受到祖宗德行的風范，感動至深。老師每次上台也沒有稿，上台之前，古聖先賢、觀世音菩薩、堯舜禹湯、文武周公全部請過來，這也是我們的師承。李炳南老師說講經要「至誠感通」，等你開悟再來講可能都來不及了。所以我們現在體會一分，供養一分，而法布施得什麼？聰明智慧。在學習當中還是那一句，「慕賢當慕其心」，而且我們今天也提到要放下分別執著，智慧才會顯，絕對不是台上才叫講台，什麼時候是講台？什麼時候是法布施？隨時隨地。 　　今天我們在跟親朋好友講話，有時候幾句都是隨便的話，突然上講台了變得很正經，行嗎？有時候會很難受。我們一些老師以前的習慣就會揶揄人家兩句，調侃人家兩句，這時候我都會勸他不要這樣，因為你這樣的心態跟經典不相應。你在處事待人當中完全跟它們相應的心境，你看也好、講也好，都覺得很自在，所以要言行一致。在弘揚文化的過程當中，我們時時想到師父一段重要的教誨，說了不一定做得到，那還要不要說？要。可是在說當中要有警覺性，我做到沒有？慚愧，我說了，我還沒做到，我要更努力，有這個警覺性。 　　「能說不能行，國之師也」。不能行，他很努力要去實踐，還沒有達到，但是他那個精神值得我們尊敬。當然假如說一套做一套，那絕對不行。能說不能行，他還沒有契入，可是他很努力，這時候也是值得我們尊重。「能說又能行，國之寶也」，做到了就一定能說。我們希望能夠左右逢源，最重要的還是要解行相應，你如果有悟處，自己有悟處，那是如數家珍，不會有障礙。
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