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蔡禮旭老師:彼說長此說短不關己莫閒管

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  彼說長此說短不關己莫閒管
  蔡禮旭老師
  “彼說長,此說短,不關己,莫閑管。”我們剛剛提到要把話復誦一遍,這個習慣也可以讓孩子從小養成。相信他從很小養成,當他的老師交代他辦事,他都會說:老師,你的意思是不是這樣。我相信這些老師、這些長者看到他一定會怎麼樣?非常歡喜,值得信任。
  “彼說長,此說短”。這叫說長道短。為什麼人與人之間會這樣說長道短?他們的目的在哪?俗話說:來說是非者,便是是非人。而且人群有一個習慣,他都會逼你靠邊站,你到底要在我們這邊還是要在那邊?有沒有這個傾向?那我們就偏兩邊都不站,所以“不關己,莫閑管”,趕快是非之地遠離。因為,來說是非者他一定有所目的,一來是要拉攏你,二來要诋毀別人。只要有是非,就會對團體有所傷害,那我們絕對不樂見這樣的情況發生。所以要帶動的是不去跟人家搞是是非非,我們應該走出一個正確方向,要和氣待人,多多包容。
  當你在團體當中不兩邊站而站中間,這個位置非常重要,為什麼?因為兩邊必然都有偏頗。而當每一個人他自己太偏頗了、太過了,他內心會不會覺得錯了?久了以後,他也會覺得怎麼樣?自己有錯誤,或者心理上他就會想去找人談一談。比方說今天某一個主管做了一件事,是做錯了。有人就會批評過度,有人就會一味袒護,有沒有這種情況?那兩邊就鬧得不可開支。那這個時候我們站中間必有大用。怎麼說?這個袒護主管的是不是真正愛主管?感情用事。你愈袒護他,他可能愈看不到這一次他的錯誤問題在哪,他有可能就跟著你們跟另外一半在那裡爭斗了,那他就愈來愈失去人心。那你本來的動機是要為他好,到最後可能怎麼樣?害了他。
  所以袒護的這一邊,他久了以後也會思考,這個時候我們就可以引導他們,真正為他好絕對不是一味的袒護。往往你這麼一說,因為他已經跟主管也相處一段時間了,他可能又會回歸回來說:對!對!我以前有一些事勸他,他也沒聽。後來我們可能進一步跟他講:因為你常能夠指出他的缺點,慢慢他自己印證以後,他會對你愈來愈信任。所以該勸的,絕對不能因為一次、二次主管不聽,你就不勸。“日久見人心”,他慢慢還是能夠轉化過來。
  那另外這一邊就是“攻人之惡毋太嚴,當思其堪受”。當別人有過失的時候也不要太嚴苛,你要看人家承受不承受得起。而且說實在很多事因為你不是當事人,說不定我們做的時候也有可能犯他同樣的過失,所以還是要寬容相待。這一群他罵得太過,其實他內心也是覺得怪怪的,當我們都沒有言語上的爭執,對他們也是一種牽制力量。所以他們有時候可能會說:你怎麼都這麼有修養,我們應該檢討一下。所以確實在團體當中,只要我們能夠不搞是非,能夠盡心盡力做本分,不去做情緒之爭,往往都可以對團體有一個端正的作用。所以我們不要小看任何一個人我們自己的力量。
  這是講到“彼說長,此說短;不關己,莫閑管”。這個“莫閑管”意思是說已經是這些是是非非了。但是假如是公司重要的事情,我們也要積極參與才行。而且當在參與當中,我們希望是要把一件事情辦好,所以在這個當下,該說話的時候還是要說。你不能當場沒講,後來做失敗了,才放馬後炮,那就不是很恰當。所以當在開會當中,必須有所決策的時候,我們對事不對人,哪些做得比較不恰當的地方,我們也要指出來。但是在這裡指出來,絕對不是對那個人、對這個同事有看法。所以把事情討論好了,決定好,走出這個會議的門,我們還是好同事,有任何好吃的絕對也不會缺他一份。所以你假如心裡怪怪的,那也會讓他心裡怪怪的,本來沒事,事情就愈來愈大。所以我們還是保持一分真誠的心去面對任何一個人。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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