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:居士文章
蔡禮旭老師:悌也可以權變
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悌也可以權變 蔡禮旭老師 悌也可以權變,我們在《弟子規》當中,“出則弟”提到,“財務輕,怨何生;言語忍,忿自泯”。財務輕,兄弟之間不要計較財物。但是這要懂得權變,不要大家一回去,說不要計較財物,前幾天弟弟才要給我借錢,好,借給他!結果弟弟是個賭鬼。借不借?不能借,借了不是等於害他嗎?所以權變的關鍵,是真的把自己自私自利放下來,去體會到對方的心,體會到怎麼做才能真正利益到對方,利益到親朋好友,這時候就會權變。有一對兄弟叫趙彥雲、趙彥霄,是兄弟。弟弟趙彥霄他是比較有道德學問,他的哥哥就比較奢侈。兄弟一起經營事業,哥哥揮霍得很嚴重,弟弟就提出來,說我們還是分家產吧!以前讀書人都知道兄弟分對家庭不是很好的情況,所謂“父子和則家不敗,兄弟和則家不分”,現在要分,一般人看了說這樣不大好! 在隋朝的時候有三個兄弟,田真、田廣、田慶,他們三兄弟那時候要分財產,統統分得差不多了,突然看到家前面有棵紫荊樹,結果想這紫荊樹也應該分一分。當三個兄弟在那裡打量紫荊樹的時候,紫荊樹突然在很短的時間就整個枯萎掉。古代讀書人他們都是很謙退的,他們都是懂得跟天地萬物學習,懂得從萬物當中的一些現象來反思自己,這叫“觀天地生物氣象,學聖賢克己功夫”。不只跟人學習,跟聖賢學習,還跟萬物學習,你看古代四君子梅、蘭、竹、菊,都是從這些植物當中去反思自己的德行。竹子,竹子是正直,竹子它的心是空的,是空心,竹子它的整個特質,就有很多我們可以去效法學習的地方。我記得有一次問學生,竹子有什麼美德?他們講了一個我想都沒想到的,他說竹葉可以包粽子,那想到吃,還想到住,竹子砍一砍可以建房子,住、吃都用上了。他們說竹子可以蓋房子,葉子可以包粽子,竹荀也可以吃,竹子每個部位都拿出來奉獻了。所以竹子還可以表犧牲奉獻的精神,毫無保留的付出。我們現在對人好都要留幾分,或者計較幾分,這都不是君子風范。 讀書人看到這個情景,他知道萬物跟自己都有感應,一定是自己做了什麼不對,才會讓植物有這樣的反應。所以田真反思,我們要分家,連紫荊樹都可以感覺到這樣做不好,都覺得傷心,那我們怎麼可以不如植物?所以就掉著淚水給他兩個弟弟講,說我們還是團結在一起,不要分家。後來三兄弟就還是和樂住在一起。當他們決定不分了,那種氣氛轉變成和樂的時候,這個紫荊樹很快就恢復生氣。我們以後看到紫荊樹都要想到,“同氣連枝各自榮”,這種兄弟都是同氣,從一個樹干出來,都是連枝的、血濃於水的親情。“些些言語莫傷情,一回相見一回老”,真的,你看步入中年,說到中年我就有點緊張,我現在也算中年,光陰似箭真的不饒人。前幾天我們有同仁給我拔白頭發,我都忘了居然真的有白頭發,這叫功力不夠,煩惱太多。這首法昭禅師對於兄弟之情的诠釋,值得我們深深的來感受。“一回相見一回老,能得幾時為弟兄;弟兄同居忍便安,莫因毫末起爭端”,不要因小事情起爭端,“眼前生子又兄弟”,我們生了孩子,他們又是兄弟,我們父母當長輩的,應該“留與兒孫作樣看”,好的榜樣給兒孫看。 剛剛講的是田家三兄弟,他們不分了。但是趙家二兄弟,這個弟弟提出來,還是要分,所以後來就分家了。分了家不到五年的時間,他哥哥把家產敗盡了,都已經到了人家要來追債,很落魄、很危險的境界。剛好又遇到除夕夜,當下哥哥大嫂那個形影相吊,非常淒涼。這個時候弟弟帶著他的太太,去請哥哥跟嫂嫂到家裡來吃飯。他哥哥也很驚訝,怎麼弟弟今天來,大家吃團圓飯。弟弟就非常慚愧、忏悔,就跟哥哥講,當初我實在不得已才分家,因為財產是我們歷代祖宗承傳下來,我不能讓這個財產都敗光了。所以當初才提出分家,祖宗之業不能毀在我們這一代。而我自己也經營得還可以,現在這個祖業還算維持一個水平,現在希望哥哥跟嫂嫂搬回來一起住,然後財產完全讓大哥大嫂來管理。當下就把財產讓給哥哥,交給嫂嫂。你看他大哥夫妻這麼落魄,弟弟是完全去接納他們,完全不計前嫌。而且弟弟還把自己私底下存的一些錢,拿出來幫哥哥把債務都還掉。他的哥哥跟嫂嫂非常慚愧,非常感動,而這個真的是做到天下無不是之兄弟。 兄弟這分情誼終身不忘,絕對不把兄弟的過失放在心上,只是時時想著用什麼樣的方法啟發兄弟、幫助兄弟。我們現在還把父母、兄弟、最親的親戚朋友過失放在心上,這樣的心態只會造成自己心理的障礙,也會讓人生這些難得的緣,不會有好的發展。我們記得《弟子規》說的,“恩欲報,怨欲忘”,記住怨不利己,害己也不利人。這樣的事情、這樣的心態不要做,不要提起,因為對任何人都不好還做,那這就是我們的愚癡。 這整個家庭就變得和樂,整個轉過來了。財產都讓出來,弟弟吃虧了沒有?我們人生要但行好事,莫問前程,莫問前程的意思是你只要行好事,種瓜就會得瓜。你不要在那裡求,你求會有煩惱,橫生一堆煩惱,到時回收的又不如你當時候求的,又在那裡患得患失,那就是自尋煩惱。只要你是種善的種子下去,人生該是你的福分跑都跑不掉,這是非常重要。《朱子治家格言》後面說到“守分安命,順時聽天”,你守住你的本分,盡心盡力為家庭、社會付出,自有我們的福分會水到渠成。反而你硬抓著這些既得利益跟人計較,心胸狹隘,中晚年之後反而會沒有福氣。 我認識一個朋友,他是北京大學的高材生,所有的老師都看好他,要把留學日本的機會第一順位就是要推薦這個學生去留學。我們這位朋友他也是我們中心的副主任,他是律師,李律師。他的同學,可能就是僅次於他的優秀的同學,就過來跟他說,這次出國留學的機會,我們兩個公平競爭。同學感情都不錯,同學說我們公平競爭,他聽了很難受。他的同學很想要這個機會,但是覺得好像這個機會已經被他拿走,同學的內心好像不是很舒服。他心裡就想朋友是一輩子的,我看這個機會就算了,他就主動的跟老師說這個機會我不要了。老師都覺得很詫異,後來就是他這個同學去留學了。結果過了沒有幾個月,另外一個更好的留學機會突然出現,這個機會他就水到渠成就去了。所以,人真的愈捨福報愈多,福報愈大。趙氏這個弟弟趙彥霄,後來很快的考上進士,然後他自己生的兒子也考上進士,父子都有很高的成就。你看,都一定會有很好的果報。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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