心不沉沒
--慧光法師--
如果修行人修智慧的時候,他能夠這樣如實觀察到,一切是「無所有不可得」的時候,他的心不會沉沒。
「沉沒」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什麼?不用做事了,一切法無所有」。
這是一種消極的態度。人變得很消極很消極,什麼都空了,都「無所有」了,他就不屑努力了。
這個不是佛法,這個人著在「無所有不可得」。
「無所有不可得」可不可以執著?當然不可以!
但是眾生就是認為可以,所以他就執著在那個「無所有不可得」上,所以他的心才會沉沒下去了。
因為他認為一切都空了,那我還干什麼?在這世間一切法都不可得啊!都空的啊!為什麼要做善事?為什麼要努力?統統都空啊!
這就是沉沒,這不是佛法,不要鑽到那裡面去了。
所以有些人講空啊,空啊,空啊…空到最後,他會有怠惰性,就不努力,凡事他就很隨便。
佛法的沒落是因為誤解佛法,讓整個教團,讓整個修行人的生活變成散漫,散漫,沒有規矩,沒有方向,隨便了,那就是沉沒……這個就是沉沒,這是一個病啊!
佛法只是在告訴你,在相上不要執著,但不是否定相啊!佛法只是在告訴你,這個相沒有真實而已!
我們在這個世間修行,必然就要跟這個境界互動。
那你怎麼修善法,你要積極的去做,但你不可以執著,因為它不是因緣生,它只是在告訴你這個而已啊!它不是說連那個善法都不要了,隨便了,沒關系了,不是這樣子!
善有善報,惡有惡報,這因果還是在的!
不是講空無所有,因果就沒有了,不是這樣子哦!因果還是有的,只是因果沒有實體性可以執著,叫「無所有不可得」。
-------------------------------------------------------------------------------------
◎摘自2011-08-13 慧光法師《大般若經》第038卷轉經開示