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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
陳大惠居士：訪談錄：三個情人帶來的災難
訪談錄：三個情人帶來的災難 一個在誇獎中長大的爭強好勝的女子 陳大惠：女子如果遇到了情人，這一生的苦難就開始了。先請問您小的時候是一個什麼樣的人？ 孫女士：從開始記事起，我就屬於一個爭強好勝的女孩子，總是自以為是。小學到高中，我一直是市級的三好學生，到了大學，我又是優秀團支部書記，一路走來，甭管是親戚朋友，還是老師，還是工作單位的同事，對我都是贊許的目光，贊揚的語言。 陳大惠：從小到大是被誇大的，那應該是一個有才華的女孩子。 孫女士：其實都是爭出來的，不是真正的意義上的有才華、有才智。 陳大惠：《弟子規》裡講“聞譽恐，聞過欣”，人聽到贊歎要感到恐怖，感到害怕，這不是好事，非把你給毒害了不可，聽到別人批評感到欣喜，我又有福氣了，有別人批評我。這個老師聽不得任何批評，為什麼呢？從小父母就誇她，不允許別人批評她，誇得越多，父母臉上越有光，你不懂教育，你把孩子害了，這位老師後來結婚了，對丈夫意見非常大。 孫女士：結婚以後，因為丈夫工作時間比我長，社會上經驗比較豐富，經常對我說這做的不好，那處理得不合適，我就特別反感，後來我又在單位當了主任，應酬就多了，本身我從小就喜歡朋友一起吃吃喝喝，出去玩，慢慢我跟老公裂痕越來越大，後來我就不愛回家。 浮華虛榮引來第一個情人 陳大惠：夫婦的結合是建立在什麼基礎上呢？它是建立在道義的基礎上，什麼叫道義呢？你的父母把你交給我，終身許配給我，我父母把我托付給你，把你的命運交給了對方，希望你們組成一個家庭，延續後代，生活有人照料，有了錯誤，有人能夠幫助你，有了苦難，有你幫助分擔，這是父母希望子女成婚、成家的最起碼最根本的一個願望。但是今天我們結婚是為什麼？你長得帥不帥？你長得是不是性感？你是不是掙錢多？你是不是有本事？你本事不如我，你就靠邊站，我就離婚，就再找一個，民間老話“出一家進一家不容易”，我們今天完全不聽老輩人的話，完全不聽古聖先賢的教導。過去結婚的婚禮非常隆重，家親眷屬都請到，什麼意思？證明這是家庭最大的事情。所有親戚朋友大人孩子都證明，他們是夫婦了，他們的命運結合在一起，你怎麼可能因為他的年齡長了幾歲，不如過去好看了，你就把她拋棄了？他不如你有本事，你就把他拋棄？你不成做買賣了嗎？做買賣中國古人也不是這個做法，我們現在結婚，就把自己明碼標價了。大家想一想，你會做女人嗎？你會做太太嗎？你會做兒媳婦嗎？你會做媽媽嗎？不會了。起碼的人倫你都不懂，起碼的父母子女兄弟姐妹，夫婦之間，上下級之間，最後是朋友，這五倫，你這個都不會做了，你當了主任，你當了皇帝也是亡國之君！你首先是人，你做一切事情，你有個人性，那個人性要是扭曲了，你就是當了天大的官，你就是再美貌，大明星，你的人性是扭曲的，你不會有好結果，下面繼續這位老師講，她當初看不起自己的丈夫。下面怎麼辦？ 孫女士：因為很多事情產生矛盾，我就不願意回家，經常跟別的同事異性的朋友在一起，這時候身邊就出現了一個人，他看透了我的浮華，我的虛榮，投其所好地經常贊美我，我就覺得我跟他越來越有共同語言，慢慢就發展成了情人關系。 陳大惠：今天我們很多人常掛在嘴邊的，我跟我的媳婦、跟我的丈夫沒有共同語言，所以我們離婚了，你看，多麼堂而皇之的理由，是不是這樣呢？各位，你結婚了，你可不是來娛樂了，你可不是上了網吧了，上了網吧你跟他有共同語言，你跟他聊天，你是結婚了。你會找對象，你會結婚嗎？我們今天自私自利，婚姻自由，孩子願意找誰就找誰，由著自己的性子來，就像這位老師，沒有共同語言，就散了吧，那下一個過兩天又沒有共同語言，大家想一想，一個家庭、一個家庭的這樣破壞，你的長輩、你的孩子受得了嗎？今天人講的西方價值觀，我結婚是為我自己，我跟父母有什麼關系啊？你錯了，你結婚是道義、是責任，我們今天學西方人離婚太正常了。我們就應該警覺，這個婚姻不是自己的事情，你離婚大不孝，你父母會怎麼樣？天天哀愁，悲傷，他壽命減損，早死，你想父母多活兩年，不要離婚。我們接下來聽這個老師有了第一個情人。 孫女士：後來我老公發現了我們的事，他就跟我談，他說能不能你跟他斷了，咱倆還好好過日子，當時我想真的沒法跟你過了，我跟你說不到一塊兒，干嘛還互相折磨，在我的堅持下，我跟我老公就離婚了。我唯一的條件就是要孩子，其它的財產什麼都沒要。 陳大惠：現在就是剩下你和情人了。 孫女士：離婚以後，我就和這個情人在一起過這種見不得人的生活，後來兩個人慢慢地也產生了矛盾，我想，我是因為有了你才離婚，可是為什麼你還要天天回家，為什麼要去照顧你的家？心裡特別的不平衡，我們倆也開始吵，吵到最後，我覺得沒意思了，我覺得他不是我想象的那種天天能給我寬慰的，一點都不是，現在看來全都是痛苦，都是折磨，所以後來就分手了。空虛，找刺激網吧裡感召的惡果 陳大惠：你現在就一個人帶著孩子。 孫女士：孩子小，奶奶捨不得，經常接到身邊，所以大部分時間是自己，我很空虛，然後開始尋找刺激，斗鬧場都去遍了，歌廳、酒吧、網吧，因為經常是我一個人開著車去網吧，一玩玩到夜裡一兩點，十一二點，然後就被另外一個人盯為目標了。 陳大惠：弟子規裡面講，“斗鬧場，絕勿近”。那個“絕”字說得多肯定，你千萬不要靠近，什麼舞廳、的廳、歌廳、酒吧，到了那個地方之後，她又感召來了什麼人？什麼叫感召？一個女子深更半夜一個人開著車出去，花枝招展，噴上香水，美其名曰享受夜生活，你哪裡知道，你所追求的生活，尋求西方刺激的生活不道德，什麼叫道德？自然規律。善跟善發生反應，惡跟惡發生感召，你這樣出去之後，你感召來的是惡的，你反常嘛，你以為你很現代，你很刺激，你很時尚，我們下邊來聽這位老師，她感召來什麼人？ 孫女士：也是經常去網吧玩的一個小伙子，比我小將近10歲，他偷偷的抄走了我的QQ號，然後開始跟我聊，一開始叫姐，因為他看到我老一個人出沒，他就說，是不是單身啊？是不是一個人生活挺痛苦啊？然後慢慢的就走進了我的生活。 陳大惠：這是第二個情人，那麼後來您發現他找您做情人是什麼目的？ 孫女士：他沒有正道的生活來源，就是東打工，西打工的，然後跟我在一起，我幫他找工作，我給他買車，給他提供了很安逸的生活環境。 陳大惠：就是這麼一個大男孩，養著他，然後呢？ 孫女士：有了這種環境他就開始不安分了，他就又在外邊找別的女孩兒，後來被我發現了，我特別傷心，後來我們兩個也是吵，吵了一段時間就分手了。 他媽媽堅決反對我進他家門 孫女士：孤獨的我碰上了另外一個男同事，他特別喜歡跟我在一起，後來跟我談到，他太太是一個副總，在外邊有外遇，他很不平衡，因為他在家裡洗衣服、做飯、看孩子，什麼都做。當時我就覺得，反正我也是單身一個人，然後我就試著對他好，慢慢的他也感覺到外邊找到一個對他好的女人，挺不容易的。 陳大惠：他當時這個情況，你有沒有想過，這很像您原來丈夫的情況。 孫女士：對。 陳大惠：像這樣的人你也能接受了？ 孫女士：當時就是覺得，反正自己一個人挺空虛的，挺無助的，剛一開始沒想什麼，覺得這個人也不錯，就在一起吧，他就跟我說，要跟太太離婚，他態度很堅決，用了不到一個月的時間就把離婚證書拿回來了。 陳大惠：然後呢？ 孫女士：萬沒有想到的是，他把這事跟他媽說了以後，他媽堅決反對，因為他媽通過一些途徑，得知我第一次離婚是因為婚外戀，她說我就絕對不允許道德敗壞的女子進入我的家，如果你非得跟她在一起的話，咱們就先斷絕母子關系。他壓力很大，老太太堅決不同意，最後沒辦法，我們倆就分手了。 “女子無才便是德”100多年來是被誤會的 陳大惠：快40歲了，帶著十幾歲的兒子，孤身一人，原來有一個很好的家庭，但是拋棄丈夫，找了三個情人，是這麼一個結果。我們來找她的根源，我們發現這個老師有一個特點，很能干，喜歡在外邊風風火火做事業，做上了主任，很有才華，古聖先賢講過一句話，“女子無才便是德”。有的觀眾很反感，說你這是純粹的封建，壓迫婦女，你怎麼現在還講這個？這個東西被打倒了100多年了，這句話是被誤會的，那麼它真實的意思是什麼呢？首先我們知道，男子和女人是不同的屬性，男子是陽性，就像天一樣，女子呢，她是陰性的，就像地一樣。那麼陰性的、女子的、雌性的都有一個特性：是謙卑，是柔順，是生養萬物。 “女子無才便是德”是什麼意思？簡要地講，第一，女子她有才，但她不顯露自己的才能，尤其是在丈夫面前。丈夫啊，來顯露，他是陽性的，女子呢，她是陰性的，她是謙卑。有德能，她不輕易地顯露，看上去就像無才一樣，那是她的德行。這叫什麼？這叫婦德，謙卑之德，這是第一個意思。 第二，女子無才便是德，還有一個什麼意思呢？女子的天性就像大地一樣，那麼大地有什麼特點呢？從地上我們拿起來一捧土，我就問大家，這捧土它是能吃啊？還是能喝呀？它還是能穿啊？都不能。沒有任何才華呀，最樸實的莫過於這捧土了，就像我們農村的那個老奶奶、老媽媽一樣，樸實無華呀，每天就是知道刷鍋洗碗，料理家務，伺候老人，教育孩子，相夫教子。看上去，她好像沒有任何特長，沒有任何才華，女子無才呀。但是怎麼樣呢？恰恰正是這捧土，我們吃的糧食、菜，我們穿的衣服這是棉花啊，都是從地裡面長出來的呀。說明什麼呢？她沒有才華，但是她能夠讓她的子孫、讓她的丈夫變得非常有才華，她能養人呢。你看著她在家裡面挺樸實什麼都不會講，你看看她的孩子，三個都是大企業家，她的丈夫是這個地區，這個鄉裡面的大善人，相夫教子，人家這一捧土樸實無華，但是她長養的都是最有才華的棟梁呀。根源就是偉大的女性她的那個婦德啊，那是她的天性啊。你會做女人嗎？女子無才便是德，你懂什麼意思嗎？你不理解、你相反，像這位老師一樣：從小啊，我有才能，丈夫打倒，孩子不管，那這個家就因為你家敗人亡了。 惡的作用力和反作用力 陳大惠：有人就說情人特別好，我就想找情人，你要知道你這個能量是惡，惡的能量發出去，一定會得到一個惡的反作用力啊。那叫惡報。我們請這位老師最後再給大家介紹，她的惡報一個是她的身體，一個是她的內心。 孫女士：我跟最後一個情人分手以後，我覺得我受的傷特別大，因為我幾乎把後半生所有的希望都寄托在他身上了，可我種下去的是個惡因，我怎麼能結到一個善果呢！我當時沒學傳統文化，想不通啊，又不敢在父母面前哭，又不敢在同事面前哭，我就給自己買了輛小車，沒事就開著車在車裡面哭，在車裡喊。我一天在市區能開200多公裡，就是圍著市區轉，要去哪兒我不知道，那種心被掏空了的感覺，折磨得吃不下，睡不好。晚上總是做夢，醒來就是哭，基本上就是天天就是這樣循環往復。一直到現在，我的心髒，如果說高興也好，激動也好，凡是有一點點情緒上的波動，就突突地跳。比如說天要下雨了，或者是雨剛停氣壓稍微低一點兒，我就出不來氣，我就得躺著。 陳大惠：我們想一想，為了所謂的一時的刺激，你付出的是一生幸福的代價！你得不到，痛苦啊。這位老師她是遇到了傳統文化，她要沒遇到呢？像很多人一樣，最後精神病，自殺，什麼可能都有啊。什麼原因，都痛苦啊！五倫之外，沒有一個創造出來新的關系，違背道德呀。感恩這位老師來給我們做這種教育，讓我們警醒，非常感恩！
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