注清流‧淨塵世
證嚴法師
慈濟志業一路走來，已經跨越第四十年了。俗雲年關不好過，而我是秒關也不好過，一天有八萬六千四百秒，關關卡卡不好過，不過，每一秒鐘都是感恩。
慈濟人時常說「感恩」，最近從斯裡蘭卡回來的赈災團員，他們自費，投入十一天的赈災工作，還是滿懷感恩。
◎乞兒植福田
全球慈濟人有志一同，大家用心投入志業，其中有很多感人的故事，諸如菲律賓在二００四年底，短短半個月發生四次大災難，造成非常嚴重的土石流。
當時我們原本准備去支援他們首度踏上街頭勸募，未料遇上南亞大海嘯，大部分人力轉赴南亞勘災，菲律賓慈濟人並不放棄任何行善的機會，盡管當地已經受災，他們走上街頭勸募時，就准備兩個愛心箱，分別注明菲律賓、南亞海嘯的救災專用箱。
當他們在街頭勸募時，就遇過好多感人的事，譬如，一個七歲的孩子抱著五歲的弟弟沿街乞討；他拿著面包，邊走邊吃，看到我們的委員抱著愛心箱，哥哥就很好奇地問：「這是要做什麼？」慈濟人就說這是為菲律賓與南亞的災民募款。還向他們說了許多災區的情形，這個孩子聽完就把乞討來的錢投進愛心箱。而後陸陸續續成群而來的街童，本來是要來乞討，也是聽慈濟人說起菲律賓因豪雨、台風所造成的災情，以及南亞海嘯等等，導致很多人無家可歸、生活無著。這些街童深受感動之余，都把乞討來的錢投進愛心箱。
「人之初，性本善」，像這樣的孩子，雖然以乞討為生，沒有上學受教育的機會，但是一樣會生起那分悲憫心，同樣能布施，教人如何不感動？
反觀在台灣的孩子，不但生活無憂，能有受教育的機會，還有很好的老師疼愛著，我時常遇見老師來請求：「希望師公給孩子們摸摸頭。」當我伸手摸學生們的頭時，心裡總有一個期待，希望每個孩子都能保持心靈的純真，將來在社會上成為一股清流，不要被社會的濁氣所污染，未來都能成為一棵棵大樹。
期待每位孩子的心中都是充滿愛的基因、愛的種子，將來成長為什麼樣的形態，端視那顆種子；倘若是菩提樹的種子，當然就會長成菩提樹，絕對不可能小草變菩提樹。期待人人自許做大樹，才能經得起歲月洗煉。
◎形塑清新的形象
台灣的氣候最適合培育種子，種子的成長不疾不徐，才能有好的結果；同樣也最適合人類居住；我們生活在這片土地上，應該天天心存感恩。世界上有許多地方，無論下雪或下雨都可能形成災害。
所以我們應該要負起為人的責任。常聽聞：社會很亂。其實，無論誰在亂，每個年輕人都應從自我做起，清淨自我心靈。淨心先從外表做起，男孩子要有干淨利落的發型，不要留長發，讓人看不出性別；女孩子需將頭發梳理整齊綁成辮子，不要染頭發。這樣就會顯現出端正清純的外表，自然能養成內在的氣質。
期待慈濟的學生，畢業後踏入社會，無論在哪個崗位，都會讓人稱歎：「這些年輕人不論男女，都很有氣質！」
我們要帶動台灣的教育，不應隨波逐流；慈濟的完全教育多半要求學生住校，希望學生在干淨的環境中學習，好的同窗彼此鼓勵、互相鞭策，而且有老師在身邊指導，引領學生走向正途。
老師也有自己的父母、孩子。為了學生的課業，老師總是犧牲與家人相處的時間，比學生早到晚歸，這都是老師的愛，將學生視如己出，期望學生品學兼優。
◎ 尊師重道樹典范
所以，我常說「尊師重道」，我很尊重我的師父，這樣才能真正地走在修行的道路而不會脫序。
老師不僅在課堂上教導知識，還要教育學生生活規矩；完善的家庭需要每個人共同遵守規矩，倘若家庭失和，生活也會很痛苦。所以，在學習過程中，就要學會建立生活規矩，如何讓家庭美滿？美，就是美化家庭；滿，就是圓滿。所以女孩子要懂得持家，學會處理家務；男生要學會擔負起家計。
隨著社會變遷，無論男女都應懂得在職場維持好待人接物的禮儀；回家後，能美化家庭，這都需從生活教育養成。
因此，老師們都會擔心學生的儀容，一旦走入社會，其形象是否成為不良示范。老師不只是教育學生知識，也啟發學生的良知。就如慈濟教育志業的老師帶學生清掃校外環境或敦親睦鄰，這就是教導學生，培養互助互愛、積極付出的心。
此外，每個人都隨著時間逐漸年老，若是到那時候，會不會擔心被送往安養院？會不會憂慮兒女不來看望？現在若不孝順父母，將來子女也可能如此對待我們，這就是惡性循環。學生們提早看到老人家的生活，懂得照顧好自己心靈的種子，隨時修正自我觀念，點滴累積都是智慧。
老師的用心，都是為了啟發學生那分純真的種子。希望將來都是一棵棵成蔭的菩提樹，還可供人乘涼。而非僅是一株小草，過了一季就枯萎，期待大家要像老樹一般，經得起歲月粹煉，數百年仍為人間造福。
(節錄自 940202 寒假大專教師靜思研習營圓緣、940219 慈大附中高三植福志工隊上人開示)
