皈依之後要認認真真地去實踐
2010年5月3日,即“五一楞嚴法會”的第三天,下午,學誠大和尚為將近三百名信眾傳授皈依,並在皈依儀式上做了重要開示。
各位在家的善男信女:
今天是“五一法會”的最後一天。這幾天大家在山上虔誠地念誦《楞嚴經》——“開悟的楞嚴”。《楞嚴經》很多佛教徒都在念誦,相信大家也會有很多的收獲,得到很多的功德。今天上午參加朝山禮佛的人也非常多,大家都很虔誠,三步一拜,非常感人。
今天下午,我們舉行皈依的儀式。每次法會都會有好多新來的、新發心的善男信女、佛友們發心皈依三寶。非常隨喜大家這種發心!寺廟給大家提供學佛法、修行用功、種善根的機會,以培植福報,改變命運,讓自己的生命越來越能夠得到提升,得到淨化,使生命得到圓滿。在社會上很難有一種生命的引導教育,能讓內心的成長、改變有這麼大的力量,很難有這麼好的方法,有步驟地慢慢地啟發、引導。佛門裡面就有這種啟發、引導的方式。這些方法兩千多年來都是這樣進行的,比如我們在佛門裡面過堂用齋,就跟我們在家裡面不一樣,跟在單位裡吃飯也不一樣。在單位裡和家裡不可能有這麼多的人。如果人多了,在單位裡吃飯就是一件很頭痛的事情。在廟裡面就不會,廟裡面大家吃飯都非常安靜,大家都能夠吃得干干淨淨,都能夠保持自己的正念。在廟裡面走路也好,說話也好,都和在家裡不一樣。這也是因為寺廟裡面的環境、場地、氛圍與外面有所不同。
寺廟裡面的這種引導教育,跟社會上面的引導教育也有所不同。寺廟裡面的教育,宗教的教育,是跟人的生命有聯系的。它不僅與人的生活有聯系,也跟人的生命有聯系。它讓我們去認識生命的狀態是什麼,什麼是我們的生命,如何讓我們的生命價值不斷得到提升?這就需要皈依三寶,就要發心,就要發大願。只有發大願、發心,才能夠改變我們的命運,改變我們的生命。如果沒有發大心、發大願,我們三百六十五天都是在輪回,天天都在重復。不停不斷地重復,就超越不出輪回。如果我們有發心、有發願,有皈依三寶,有了對佛法的信心,我們的所作所為,學習、生活、工作,一切的福德、智慧資糧的累積,都會有方向、有目標,都能跟自己的菩提大願相應。
如果我們沒有發願、發心,那我們做好事就不能持之以恆,我們就很難說能做很多的好事、善事。如果我們的菩提心發起來,所有的善事都是我們自己要去做的。我們自己要去做的,和別人讓我們去做的、對方要我們去做的,那是不一樣的。所以佛法就是要啟發我們的善心,培養我們的善根,讓自己認識到自己生命的狀態,知道如何來改變它、提升它,如何來克服和對治我們自己生命狀態當中不足的地方,來對治我們自己的煩惱習氣毛病。所以大家皈依以後一定要好好學佛法,依照我們寺廟的引導,多參加我們各種佛學班、學佛小組的學習。隨份、隨力、隨緣。
學佛法是一件很重要的事情,真正同自己的生命、同自己的生活、同自己的未來聯系在一起,而不是說自己有錢了再來學,有時間了再來學。你有錢、有時間再來學,就學不成。所以我們越忙的人,越需要學佛法。就是每一天、每一個禮拜、每一個月都要有一個時段來學習。這樣才能夠保證自己的生命狀態越來越好,才能夠保證我們對三寶的信心、菩提心不退轉。如果沒有這種學習的心、皈依的心,時間久了心就退下來了,就學不下去了。學不下去,就學不好,就沒有力量學下去。皈依三寶,就是要我們培養、恢復、增長這種斷惡修善的能力和力量,讓這種力量不斷地持續,所以大家在皈依之後都要認認真真地去實踐。