出家人一心行道,不愁衣食
《佛藏經》說:“若有一心行道比丘,千億天神,願共供養,但能一心行道,終亦不念衣食所須,如來白毫相中,百千億光明,其中一分,供諸弟子。假使一切世間人皆出家,隨順法行,毫相百千億分,不盡其一。”
出家人日常行事,一心在道,“謀道不謀食,憂道不憂貧”。於世間財物衣食,多得少得,不生欣戚。多得,趕緊布施出去,勿生貪著。少得,勿生憂惱。如此行道比丘,若無世間衣食,必有諸佛加被,天人送供。縱然遇到饑馑之災,也無須恐慌,人終有一死,不如端坐僻靜處觀修,代一切眾生受苦挨餓,餓死也欣然,必生善處。
月悟出家十余年來,雲游四方,居無定所,走遍大半個中國。暫居一個月以上的大叢林不少於廿座,僅任教一個月以上的佛學院就有十所,被人喚作“搬家法師”。每離開一處,常常不事先聯系好去處;相信佛不欺我,只要自己努力一心在道,決不會沒去處,缺衣食。縱然沒去處,缺衣食,亦不化緣,正好償還宿債,端坐念佛,一心求往生也。
雲游期間,自己對盤纏向來無籌劃,也有受困的日子,心無怨憂。一次,盤纏將盡,周圍無寺院掛單,又未聯系去處。本來向道友、學生求助,立馬會有回應,但自訂“餓死不化緣”的約定,不想輕易毀約。遂不吃少喝,正好行腳,向八十公裡以外的柏林禅林挺進。行至晉州市區,精疲力盡,便掏出僅剩的盤資住上便宜的旅社。恰巧,遇上一位陌生的年輕法師,他主動對我說,曾在江西佛學院聽我講課,並熱心鼓勵我到河北省佛學院任教,他聽說該佛學院亦缺天台宗講師。於是,我通過114查詢,聯系上了河北省佛學院,得以任教於該院一年余,後因氣候嚴重不適而離院。
佛教分為正法、像法、末法三個時期,這是就整體的趨勢而言。對於一心在道的出家人來說,或廣而言之,對於一心在道的佛弟子來說,在在處處都不離正法。哪怕出現了法難,也不離正法,同樣可以自行潛修;“窮則獨善其身,達則兼善天下”。