寫好一撇一捺這個“人”字
夢就是空的也要做好夢,知道嗎,人生雖然很快,但是我們要過一個好的,自我保護的,那你才能為下一級生命升華到高級階段做准備,它才有意義。它的意義就是說我進步了,那就有意義了。如果生命最後還墮落了,那還不是白活一輩子,白活不說還負的,這個很重要。這是我們人就是說要比其他動物高級的地方,就是我們要訓練自己。
我們作為一個佛教徒修行,不是說沒吃沒用的苦,苦是苦的鍛煉其心志,是苦其心志,勞其體膚,是為了鍛煉自己的意志,這我們都學過的。苦其心志,勞其體膚,還有呢?(眾:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為;所以動心忍性,增益其所不能)。一個人要有毅力,要有勇氣,要自己知道我是在干嗎,要有志向。志向不為所動,這叫貧賤不能移,威武不能屈,要這樣。你有目標,才會這樣。
有的人連目標都沒有,還貧賤不能移呢,別人還沒移你呢,自己就跑到富貴那去了,什麼都不要了,靈魂也不要了,這社會上簡直太多了,一摞一大把,那就是沒有得到聖人教育啊!有聖人的教育那才是人啊,沒有聖人的教育就糟糕了嘛。想做一個人也不容易的,所以古代修道的人才叫真人,對不對,某某真人,我們是假人。讀過聖賢書的呢是大人,沒讀過聖賢書的是小人。人別看一撇一捺,人一輩子這一撇一捺不好寫的,所以我們要寫好,這要平時鍛煉。
鍛煉的時候是很苦的,苦其心志,守住這個定,別人動,你也不為所動,最多看他一眼,趕快心收回來,心跟真理在一起,久而久之你的心才有一點真理的味道,才能有定力。有定力之後你才知道我什麼是該做的什麼是不該做的,才知道,才有准則,才有對和錯的准則。沒有真理,你不知道對錯的。
現在社會價值顛倒,道德滑坡,主要就是因為不知道真理,不知道這個世界到底什麼是對,所以大家各搞各的,我喜歡什麼就喜歡什麼,就世間的亂相。世間產生這種亂相,沒有行為准則,這就很苦很苦的,開始亂了嘛,社會就亂了嘛。社會有人做好人,有人就做壞人,做好人做的也是很辛苦,做壞人做的很勇敢,他的價值就是眼面前的利益嘛,為了眼面前的利益。
很奇怪的,一點點迷住了心竅之後,他就不看結果的,就會铤而走險。我們學習就要學古代中國的這些,文以載道,中國古人的這些大道理知道了,那我們人生雖然短暫卻也很有意義,生其實很短暫。爆竹聲中除舊歲,把舊的東西除掉了,不要活在過去的陰影裡,綻放出嶄新的生命力來。每天都是新的,像陽光一樣燦爛,生命要有這樣的正面性,不要老是想著過去,也不要老是想著主觀的,一主觀心靈就有陰影。
主觀是人看這個世界的一種反映,但是這個反映不要自我化,狹隘化,這就是修行。佛是無上正等正覺,全宇宙所有的相佛全部知道,為什麼祂全都知道,因為祂不主觀,祂如果有主觀就不能夠全知道,所以我們的老師是佛啊!這很重要,向佛學習。阿彌陀佛!