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傳喜法師:心靈座談及超度紀實

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心靈座談
2009、07、26
傳喜法師於慧日禅寺

  信眾1:從心底裡覺得慧日寺給了我很多溫暖,這是以前從來沒有體會過的,以前總覺得自己是這個世界上最慘的人,怨天怨地怨父母,誰都怨,從心裡怨。真的很感恩師父,覺得我從師父這得到太多的愛,還有其他的人,像陳老師啊,還有法心姐,都給了我極大的關愛,我真的非常非常地感激。我也不知道怎麼去形容這種從心裡油然而生的幸福,我覺得我唯一能做的就是好好把自己變得好起來,像法心姐一樣支持大家。

  師父:這兩天我看你法堂裡天天都去聽經,聽法,聽了能懂嗎?
  信眾2:當時字面上的意思懂了,但是裡面的意思就不懂了。
  師父:法會其實是一直超度的,沒有比法會的時候加持力更大,知道嗎?那個時候你完全不要當有別人,就當專門為你做的一樣,那是最好的,下來只不過是探討探討,對這個認識更清晰一點。
  你住在師父寺院裡,每時每刻都在超度,這要知道,不要說看到我,沒見到我也是一樣,每時每刻都在超度,懂嗎?
  這覺悟有嗎?你要把這個覺悟提升起來。她比他大兩歲,是孔老夫子的七十六代,你聽聽她的建議。

  信眾1:之前我看他跟父母一起來的,他自己可能還理解不到,但是我看到他爸爸媽媽那樣子,我首先最感覺心酸的就是看到他爸爸媽媽那種急迫的心情。他媽媽也經常跟我說我這兒子怎麼辦啊?
  後來我跟他聊了兩次天,現在他的思想處於一種比我第一次來還朦胧的階段,很朦胧。他現在還不是特別確定,只是覺得自己可能有點失眠,神經不是很好,覺得吃吃藥或許能好,藥一停又會犯,就得依靠著藥。現在他就想我怎麼能睡好覺,能夠有勁,因為他渾身都沒勁,就想著怎麼去把這個治好。讓他現在去變得接受一些事情還不是太容易,他的這個彎繞的比我還要慢一點,因為我畢竟是第二次來,他是第一次。
  他這個時間應該也不會特別長,他是從小就有,這跟他自身的性格還是有一點關系的。他本身的性格可能跟小時候的經歷和周圍的環境都有關系。
  我覺得他現在應該看一些簡單的。師父的一些開示,我也讀得不是很懂,但是通過看一些簡單的基礎入門的這些佛教理論,開始慢慢的會提起信心,再去聽師父的開示,那種理解力就不一樣了。所以我覺得回去之後,可以先看一些簡單的解析,一點一點來。
  如果像師父曾經講過的抱著治病的一種心態,我覺得反而會適得其反,因為自己的起心動念都會有影響。如果你是按治病的話,每個人都會問醫生我什麼時候會好,你就會有一個很迫切的想讓它離開你的念頭。但是這個念頭,你內心的一些想法,它肯定都知道,它知道之後說你攆我,那我就不走了,我就一直跟著你,就會這樣。
  我之所以能理解他,是因為我能感同身受,因為我也是特別希望自己能趕快好起來,我什麼時候能不難受啊?當然無論是他自己,還有家人朋友,都是希望他能盡快讓自己的身體或者心態慢慢的變得更加明朗一點,但是越是急,我覺得越做不來。因為我也是這樣子的,所以我覺得他的想法和他現在的感受我能理解。
  因為渾身沒勁,我也去看過很多醫生,包括吃很多的保健品,各式各樣的我也都試了。我從他走路的樣子就能看得出來他沒有力氣,因為我也是走一步路都要扶一下,在別人看來如此強壯的一個人卻要柔柔弱弱的,你覺得會讓別人笑話,至少會有心理壓力,但是真的就是沒勁。走路都沒勁,別說再去做其他的事情,身體不好,心情也好不了哪去,這都是一個惡性循環,互相都會有影響。現在他的身體狀況目前就是這樣,看他的眼睛就覺得他的問題也困擾他好久了。

  師父:法會你參加幾次了?三次有了吧?
  信眾2:三次。
  師父:那你現在是抱著什麼樣一種心態?
  信眾2:我想讓師父超度超度,看到底有沒有,有的話超度走了我就好了,沒有的話那我就去自己念佛什麼的,消自己的業障。
  我看那本書上說病有三種,一種是生理上的,一種是自己的業障,一種是附體的,我也不知道是哪種。
  師父:你比溫州的那個清醒一點,他也是不能接受,接受是蠻難的。這個問題你也聽她講講看,她現在是大學老師。
  信眾1:我一開始也不信,第一次發作時把整個屋裡都折騰變樣了,但我還是不信,接著就變化了幾十種聲音,還有各式各樣的動作,而且是以前做不到的。
  信眾2:你看到的,還是自己就做動作了?
  信眾1:自己做的,不是夢,我很清醒,我非常清醒。
  師父:她好在自己可以聽得到聲音,自己可以感受得到,自己甚至可以看得到它,只要它進入她的中樞神經,她就可以看到它,就那她還不一定相信呢!
  信眾1:所有認識我的人都評價我性格比一般人都要剛烈,很犟很犟,認識一件事物我必須要不斷不斷不斷論證它,最後說可能真的存在。
  那次是筋疲力盡,起來之後在回去的火車上,我就一直在想這個事情,我覺得是不是看聊齋或者以前看鬼片的一些片段重復在大腦中播放?我覺得不應排除有這種可能。但是連著這麼多小時,一方面是考慮自己的體力,一方面就是在想我得看多少部電影才能把這幾十種聲音、語言給記在腦子裡?想想自己還真的沒那麼強的力量,那是第一次。
  後來有一次在外面,我跟別人去上一個診所,在診所裡我忽然就覺得呼吸很困難,有點失控,我就趕快找了個沒人的地方溝通了一下。我說這樣真的不行,我說現在這個場所不是特別合適,這樣溝通之後慢慢慢慢就平靜了下來,那是在五月中旬,五月末就來這了。
  第一次我剛進來的時候先拜千手觀音,我的脖子就扭到後面了,我不相信,就使勁地掰,還是在後面,再努力掰,我就覺得不行了,脖子的筋快不行了,算了,順其自然吧。
  在裡面就開始了,這個脖子上下左右就一直盯著天棚,下都下不來,就使勁地扳著它。自己的意識還在,如果沒有意識的話,可能就不明白這裡面的道理了。但是就因為自己有意識,人的手啊腳啊都是由大腦神經來支配的,但是當我想用自己的思想去控制的時候,已經變得很脆弱,很無能為力了。
  後來在裡面聽早課的時候打鼓,我覺得這個鼓真是奇怪,每次這個鼓點怎麼會敲在身上呢?明明他前面有個鼓,但是我覺得這鼓就在我身上,聽那個鈴聽那個鼓都是有一種很異樣的感覺。
  來這之後,大家都知道我來這之後連跪都不知道怎麼跪,還是寶乾師父教我的,真的是什麼都不懂,到現在我都不停地忏悔,在寺院裡可能做了很多不如法的事情,做了很多的錯事。
  後來碰到師父之後就在客堂,我一聽到鈴聲我就覺得一片空白了,自己的意識慢慢變的很弱很弱。
  由不相信到相信,這個過程其實很難,真的是很難的。你可能會看到別人發生的,看到的同時你會有一些相信,但是你還是沒有辦法想到自己身上也是這樣的情況。
  師父:很難想通的,眾生業力不可思議,佛的神通力我們也想不通的,也不可思議。法力不可思議、佛力不可思議,眾生業力也不可思議。
  信眾1:現在對這個事情你不要過分的排斥,你還是慢慢地來,現在你可以有家人陪著你,還有師父開導你,慢慢的會有改變的,只是這個過程,要你自己配合。即使醫院醫生給你下處方,也會要求你配合,吃中藥還要告訴你忌什麼口,什麼不能吃,這都需要你自身來配合。
  我其實覺得挺像你的,來了一直不怎麼敢看你。看見你就會想到你有爸爸媽媽陪著,我這個情緒就非常非常失控。我覺得你真的是很幸福,我覺得我自己真的很孤單。我和我爸爸的感情師父知道,七年都沒有給我打過一個電話,他把我的名字都記錯了,看你爸爸你媽媽對你那種關愛,真的是讓我非常羨慕。
  我自己在外面七年了,承受了很多的痛苦和壓力,我一直都是一個人。我曾經一直想,我以後去找個名山大川就直接跳下去,在一個沒有人知道的地方,就當我消失好了,免得自殺了之後讓別人知道成為新聞,畢竟自己的職業啊,那種影響力還是有的。
  我覺得你在這,雖然你可能自己感受不到,但是我覺得你真的很幸福,因為你媽媽為了你付出了很多,還有你爸爸。不說別的,你也明白你爸你媽對你的付出,你誰都不為,就為了他們,你也應該讓自己好起來。
  我真的很羨慕你,我一個人真的很孤單,尤其是一個人在外面工作,要面對很多事情。我一想到要一個人回去工作就害怕,一個人住房子,一個人在一個陌生的地方,沒有朋友,沒有家人,沒有人能理解我的孤獨和痛苦,更沒有人理解我為什麼害怕。
  我覺得當你一點一點戰勝自己的心理,有家裡人對你的這種關愛,有大家對你的祝福,你會比誰都好的,你真的很幸福,有這樣的爸爸媽媽。我多希望我爸能夠問我一句。我不敢看那些家長,尤其父親對子女的那種愛,一看到我每次都會失控。我爸如果能正眼看我一眼,能夠真心地問我一句,我死都願意。
  我從小這麼努力,就是生病也要努力學習,我拿針扎著自己來看書,渾身都是針眼,就為了能拿第一,我就為了能讓他知道我女生不比男生差。可是他沒有,他都不知道我在哪工作,連我的名字他都記錯了,你知道這種壓力嗎?真的沒有人能體會。
  我就在那麼一個特別的環境裡,還要面對那麼多的人和事,還有那麼多的人等著我去關心,還要處理種種的事情。身體痛苦我就在地下滾,還得挑沒人的地方,還要壓抑著自己,不要哭出聲來,不要讓別人知道。
  現在雖然你也沒什麼工作,身體還很差,但是你要知道並不是你一個人這樣,並不是你一個人這麼痛苦的,其他人也同樣有這樣的情況,這只能讓你更加堅強。如果說你很懦弱的話,你不想去面對,你不想面對自己的身體情況,你寧願讓你父母天天為你擔驚受怕?你媽媽和你爸爸為了你拼命地磕頭燒香,帶你去這個山那個寺,就是為了讓你一切能夠好起來,而你自己真的是生在福中不知福。你生在這樣的環境,別人都在眼巴巴地羨慕,但是你根本就不能體會,你還是覺得自己很難受,你寧願躺在床上,你寧願上上網,那樣多清閒,但是你知道別人誰都不是該欠著你的。
  包括我爸爸對我那樣,我現在知道了一些,我明白我是以前欠他的,我真的是欠他的。他可以使用種種方法來刺激我,讓我痛不欲生,改變了我的人生,改變了我的一切,但是我現在真的不恨了。罵我也好,諷刺我也好,我都不在乎了,我不在乎他在我心裡面給我留下多少陰影,多少傷害。但是就是因為你有這種愛,就這麼一點理由都讓你足夠強大,能夠去面對。
  你不睡覺失眠,你媽寧願用她自己來代替,但事情不是別人說怎麼樣就能怎麼樣的。你當然有你自己的主見意識,你也是個成年人,你要靠自己的大腦和思維來判斷這一切的一切。但是你千萬不能過於地排斥,或者說由於你家人或旁邊的人給你壓力,造成你逆反的心理。你們讓我向東,我偏不,覺得那東是好的,我就想去西面看看。凡事你都要客觀理智,不要那麼倔強。人人都有倔強,人人都有脾氣,沒有人是該著你的,欠著你的。大家所做的一切,包括師父,真的都是為了你好,這種逆反心理你必須要放下。
  你不要以為念誦佛號,看著別人念你也念,念完之後就能好了,那不是針頭,針頭也需要打入你的體內把藥物慢慢注射進去,抱著不同的心情來參加法會是不一樣的。
  就像以前我去放生也是一樣的道理,我之前放生就純粹是為了好玩,只是開心而已,一點感覺都沒有。到後面放生,慢慢的我越來越了解,再加自己的經歷,我每次看到魚之後都淚流不止。我都親手小心翼翼的把它們一個一個地捧到海裡,希望它們能夠回到自己的一個地方,讓它們獲得自由,讓它們不要那麼痛苦。
  動物它也有自己的神經,它也有痛苦,你說你睡不著覺都那麼難受,那些魚那些羊那些豬,它們也是有生命有靈魂的,這世間不是你一個人在痛苦的,你先要把怨氣放下,先把不理解放下,想辦法用其他的方式來疏解你的心情。
  你現在也沒有上班,也不涉及請假,你有充分的時間,可以看一些淺顯的道理,做一些簡單了解。如果你沒有很虔心的心念佛號的話,我個人也覺得意義不大。像你學習用五個小時,你在三心二意地學,不如你一個小時全神貫注地學習的效果,道理都是相通的。
  附體這件事情是非常非常讓人難接受的,包括現在知道這個事情的人,在我周圍也都是僅限於幾個家人而已。

  師父:你來寺院很難得看你笑一笑。
  信眾2:沒人在這我笑,偷著笑。
  師父:笑容是給別人的禮物。
  信眾1:你喜歡樂觀的人還是喜歡憂郁的人?
  信眾2:我喜歡樂觀的。
  師父:今天多說兩句吧,來到寺院了有什麼想法?這段時間對以前有什麼反省?
  信眾2:以前就渾渾噩噩的。
  師父:那個溫州還不是我看到的最嚴重的,還有更重的,那種自我意識完全都沒有了,你比他又輕一點。
  信眾2:那太好了。
  師父:所以說你們還算是有希望的,那個三十歲,你算最年輕的,你從幾歲開始的?
  信眾2:初中。
  師父:法心以前也有這樣的經歷,你有沒有看到我的開示?那篇文章裡提到的就是她。
  信眾2:她不是個出家人嗎?
  師父:她不是出家人。她在這裡也是發生了很多事情,但是她那個時候完全不知道,她也是一直當病在治,甚至都住到加護病房裡了。
  聽到鈴子她就暈過去了,她裡面的東西出來說話。這個有時候很難接受,包括到現在她兒子還不接受,什麼叫附體?想不通的。但是她侄子侄女來看過,他們親眼看到過了,他們到很虔誠地學佛。
  這個現象現在社會上已經很多了,到醫院去看,很多很多的。在大學裡面調查下來,一般性大學百分之十五,好一點的大學高級點的大學有百分之二十二。現在小孩子獨生子女多嘛,心裡都特別容易走極端,你只要一極端,馬上就出問題。國外這方面的電影拍的也越來越多,這種事件越來越多,現在已經成為很嚴重的社會問題。
  你們很幸運,能夠來學佛了。學佛是一個大事情,這個世間沒有比佛教探索生命更深入的,但不是簡單的,不是一種知識,要很虔誠的一個心去感受。
  前面她講了放生,對放生有沒有感覺?這個很重要。
  信眾2:放生還要感覺啊?
  師父:對啊,你為什麼要去拯救它們?在拯救過程當中你自己有沒有被感動?
  信眾2:我很難被感動的。
  師父:去年感動中國十件大事你有沒有看?
  信眾:看了,好像很好笑。
  師父:沒有被感動?
  信眾2:沒有。
  師父:那你為什麼不會被感動呢?
  信眾2:不知道啊。
  師父:這也是一個問題,你以前不是這樣的吧?
  信眾2:我一陣一陣的,小學四年級之後好像有一段很高興。上了初中,初一很高興,但是到了初二,遇上一些事變得不高興了。我是隨著環境變的,朋友什麼對我很好,我就很高興,遇上一些麻煩,我就不高興。
  師父:爸爸媽媽愛你嗎?
  信眾2:嗯。
  師父:現在的社會跟古代比起來,現在的社會更加穩定了,你爸爸有固定的工作,甚至暑假還能夠有時間,這社會對我們人的存在有沒有恩呢?
  信眾2:社會沒有恩,沒有的,有人才有社會嘛。就和動物界一樣的,都是自食其力的,有什麼恩呢?
  師父:你這衣服是你自己種棉花紡織來的嗎?
  信眾2:這個,我說社會沒有恩。
  信眾:社會對你怎麼沒有恩呢?
  信眾2:自食其力嘛。
  師父:你從小被生出來到這麼大,都自食其力的嗎?
  信眾2:那可能有恩吧,我不理解。我反正覺得社會不好,我願意呆在家裡。
  師父:我們受益於之中,人的文明進步就是這樣,相互的能構建一種穩定的社會。爸爸媽媽對你肯定有恩的吧?這你感受的到吧?
  信眾2:感受的到。
  師父:但是你感恩的心大概就沒有了。
  信眾2:沒有。
  師父:有時候甚至還會抱怨一點。
  信眾2:是啊,有時候一些小事就絮絮叨叨的,很煩。
  信眾1:心理測試怎麼說?
  信眾2:我得的分可高了,八十分,等於沒毛病嘛,誰能得滿分啊?
  它出的題好奇怪的:你相信這世界上有靈魂鬼神嗎?你如果答“相信”,就是錯的,給你減掉幾分。還有你怕水怕火嗎?我寫的我“怕水怕火”,因為掉在長江裡不沒命了?可是它說不對,你怕水怕火也是有毛病的。
  信眾1:你在哪個網上做的測試啊?
  信眾2:不是,是醫院裡。
  師父:這倒是蠻開眼界的。
  信眾1:你覺得你跟同齡人交往,大家都談得來嗎?
  信眾2:談得來,但是時間很短,聊的有限。
  信眾1:那你大多數時間怎麼過呢?就在家?
  信眾2:就在家啊。
  師父:現在你相信有鬼神嗎?
  信眾2:鬼神是有的。
  師父:你是怎麼樣判斷?
  信眾2:因為有肉身菩薩嘛。
  師父:既然能修成佛菩薩,修不成那個靈魂嗎?
  信眾2:我原先以為肉身菩薩是不是吃素的關系,可是想想牛也吃素啊,羊也吃素啊,它怎麼沒有變成肉身不壞呢?
  師父:社會上很多人不相信,找很多理由,只能表明他膚淺,他用他有限的知識去推斷無限的世界。
  以後多學一些佛教基本理論,《俞淨義公遇灶神》、《了凡四訓》啊那些基本的,這個都是古人的心得體會,還有佛菩薩傳記。現在你正好利用這些寶貴時間,有沒有認為時間很寶貴?
  信眾2:沒有。
  師父:時間很寶貴,你慢慢去覺悟。
  信眾1:你對將來有什麼規劃嗎?
  信眾2:做點小買賣。
  信眾1:那你啥時候打算動手這件事情?
  信眾2:回去就動手。
  師父:做哪一類的小買賣?
  信眾2:賣衣服。
  師父:要不要媽幫?
  信眾2:要啊。
  師父:你感覺到他身上大概是什麼?
  信眾3:一個女的,她大概悶悶的,覺得人生沒有目的,沒有目標,她的心像是吊在空中。今天跟你講(對信眾2)你身上有一個女的,你會相信嗎?你會接受嗎?
  信眾2:她怎麼不吭聲啊?在我腦子裡嗎?
  師父:這也要境界,不是一下子就可以有聲音的,她們都有好多年的歷史才能夠自由,對她的身體已經很自由了,各個零件都很自由了,然後才能到她的中樞神經裡面去掌控她,通過她的口跟我講話。
  像她從四歲就被附體,時間很長很長了,很多人都處在潛伏期當中,當它忽然出來的時候,她自己都呆掉了,怎麼身體裡會有這些東西?反過來說,它能出來了,反而簡單了。現在就處在那種昏睡的狀態,它好不容易找到一個房子,對它來說只不過一個房子而已,你吃它也吃。
  信眾2:我吃的不好它也願意呆在這?
  師父:它已經不是很講究了,它得到這一個房子它就覺得很滿足了,特別是年輕人。我現在發現特別是年輕人,很多遇上年輕人它們高興死了,哪裡找到那麼一個身體啊!
  那次有個女的來,她也是二十多歲,那個鬼它能出來跟我講,它說:“我一開始還出來走走,她晚上睡覺我出去走走啊,找其它的鬼聊聊天,現在我出去也不想出去了,天天就在那裡。”它說:“你超度我吧?你有本事把我超度出去,我是不想出去。”那有沒什麼辦法?它不想出去,這個超度要想出去才行,所以必須還得說服它。這個是急不來的事情,必須要認真學佛,你學佛了它也跟著一起學。
  信眾1:我原來肚子照過X光,掃啊照啊,在裡面取東西拿出來,檢查沒問題啊,醫生說你什麼問題?我說我肚子快破了,我說你現在給我一把刀,我直接剖開算了,你現在給我打麻藥。
  信眾2:出來多少啊?
  師父:出來很多呢,如果一旦這個口子打開的話那就會很多。
  信眾2:超度了多長時間?
  師父:一直都在超度。有時候像這種你自己不能接受,那別人更不能接受,所以也不是在公開場合可以做的。公開場合做,很多人都不能接受,怎麼會這樣?大家都呆在那裡,自己也不願意。
  比如說現在放個電視,這個主人公是你,你在邊上看著,這個時候那個女鬼,用攝影的手法(讓你看到),它一會兒從你身體裡游離出來,一會兒進去,你自己看了要嚇死的,你現在不會覺得什麼。
  任何一個眾生都是很可憐的,我們並不是貶義的說它,我們很悲憫它。做人的時候遇到不好的跳河自殺,跳河自殺你知道有多苦啊!每天要重復著,那個苦不停地重復著。最後總算有一個機會了,它甚至就是跟著你的時候,另外一方面它還要感受著跳河的那種自殺的苦,雙方面的,所以這個東西也會感染到你,你本來沒有這個經驗,忽然怎麼我看到水我怕。
  我們覺得這是我們自己,很多是共享的,除了細菌那些眾生之外還有其它的,你沒見過這些?
  信眾2:沒有。
  師父:你們以後可以帶他去見識見識,巫婆神漢民間很多的。像法會我們都是連續幾個小時集中精力,大家來的人很多都是修行很好的,那種力量是很大的,平時我們只不過是針對性的,力量肯定是法會的時候大。
  學佛要找對狀態,功利心不行,而且要培養自己的慈悲心。如果師父這是個職業的話,我這個職業你看到多少,每天有多少人生老病死的事情,各種各樣的。除了佛經豐富的記載了生命的這些之外,我們生活當中看到多少,你在這邊你看到了,每天來找的。有句話“無事不登三寶殿”。什麼事來登?大多數都是痛苦的事情,很少有好事,都是要死要活的,生重病了。
  你們還能住幾天啊?
  信眾2:師父什麼時候走啊?
  師父:我大概明天。
  信眾2:師父走了,那我們還住在這有用嗎?
  師父:住在師父這地方還了得了,這裡面所有的這些師父都不是假的,所有師父都是真的,你說這麼大的志向願意出家,願意來繼承佛的事業,這是多麼偉大的人啊,你跟一群偉大的人住在一起。
  越安靜越好,以後要珍惜安靜的環境,在家裡自己打坐念經要安安靜靜,讀聖賢書要打起點精神來,從世間名利來說過去那蘇秦還頭懸梁錐刺股呢,讀聖賢書要打起精神看,懂嗎?

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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