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傳喜法師：台灣雲林觀音講堂佛學問答開示 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	台灣雲林觀音講堂佛學問答開示 2012.10.15     　　在雲林觀音講堂，秉受釋迦佛陀的這個清淨戒體，海清一穿啊，搭衣一搭，好清涼啊，解脫服啊。我每次搭上袈裟，我都覺得好幸福。所以每次搭袈裟之前還要念一下：“善哉解脫服”。我們居士搭的時候呢，第二句叫“班匝禮忏衣”，我們師父傳統的讀呢，叫“班卓禮忏衣”。那金剛薩埵片子裡面班雜薩埵吽，古人大概就是那個意思。就是禮忏，禮忏那個梵文就是班雜的意思，古人把它寫成那樣寫法。所以我們給它正確的讀音，我就讀：“班匝禮忏衣，我今頂戴受，世世常得披”。這一個“世世常得披”還了得啊，意思就是我們世世至少能做人啊，對不對？不做人怎麼披啊？搭在身上，轉凡夫成聖賢，這個肉身都被加持到了，所以這個衣是功德衣。 　　今天而且直接受佛的戒。佛的戒，每一條戒都是來自於佛，都是佛圓滿的、圓滿清淨的、功德充滿的戒。所以我們得受戒體的時候，叫光耀通身。秉持著這個戒，今天我們一日一夜秉持著這個戒。因為記著念著，受這個戒就是跟佛在一起。 　　你知道你們今天受的這個戒的傳承來自哪裡嗎？我的戒的恩師——戒師，是上明下旸大和尚。上明下旸大和尚是誰知道嗎？我們台灣有個白聖長老，大家知道嗎？是白聖長老的師兄。前不久呢，我特意去朝拜了我們的終南山。南山律祖是誰？我們受戒的，我們這個戒的傳承，傳南山宗，這祖師是誰？道宣律師。道宣律師是南山宗祖師。為什麼叫南山宗呢？因為他住在終南山。 　　所以前不久我專程又去了，朝拜了終南山，住在淨業寺，道宣律師的道場，這是律宗祖庭。然後在老人家打坐的洞裡面，也打個坐。到老人家天人應供台去坐一坐。坐就這麼大，石頭上面，下面是懸崖，坐在上面。道宣律師曾經就是在那邊，天人應供。每天到時候，天人就送飯來了。 　　後來窺基大師知道：哦，還有這麼一位法師哦，天天不吃人間煙火，吃的是天上的齋飯，我也去嘗嘗天上的齋飯是什麼味道。結果就來拜訪這個道宣律師。道宣律師也覺得：是啊，窺基大師還了得，玄奘大師的得法弟子，是慈恩宗第二代祖師啊，那是不得了的，名震朝野。他爸爸是尉遲敬公，他家裡的這個孩子啊。他出家是皇帝下聖旨給他出家的，號稱“三車和尚”，這位還了得了，來到道宣律師這裡。道宣律師想：不錯，這位法師道德高尚，我想請他吃天人的餐。結果到時候沒人送飯來，兩個人等等沒人送，一直到晚上也沒得吃。道宣律師過午不食的，中午沒送來就一天沒飯吃了。 　　到晚上的時候，道宣律師他是不倒單的，夜不倒單，這樣盤腿坐著。然後窺基大師呢，他是慈恩宗的，學的是彌勒菩薩的境界，倒頭就休息，呼呼大睡。打呼聲吵得道宣律師打坐也入不了定。到第二天早上，這個道宣律師說：“哎呀，法師的聲音，好動聽哦。”窺基大師他就說啊：“哎呀，我這個聲音再動聽，沒有那個跳蚤哭得慘啊，哭的我是一晚上睡不著啊。” 　　為什麼？過去出家師父夜不倒單、冬夏三衣。一輩子就是衣服破了補，破了補。有時候就有小蟲子——跳蚤，在打坐的時候，跳蚤來騷擾他，他就去抓抓癢，不小心抓到，手碰到那個跳蚤，把跳蚤一只腿給抓斷了。那跳蚤就掉在地上，在那呻吟啊，在那裡喊痛啊。你看，窺基大師你看他雖然睡覺，但是他聽得到跳蚤在那呻吟啊，在那嚎叫，他聽得清清楚楚。他說那個跳蚤吵得我一夜睡不著覺。道宣律師想想：你看，各人有各人的境界。我不倒單，持戒這麼精嚴，不小心還傷到一只蟲子呢。他呢，你看他在睡覺，但是跳蚤在叫他都聽得到，是不是？ 　　結果很奇特，我1999年也去過一次淨業寺，也去朝拜這個祖庭，我對淨業寺有緣分。為什麼呢？因為道宣律師自傳裡說，他是僧佑律師的轉世再來。僧佑律師在梁武帝的時候，也是一位持戒的高僧，他也是一個中興的祖師。我就在這裡出家的，所以僧佑律師，我們每次禮祖都要禮的。他的轉世是道宣律師。
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