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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
印良法師：念力與願力
念力與願力 念力的“念”字有繁體。在“念詩”、“念書”時書作“唸”。中國字有很多哲學意蘊和傳統文化的藝術況味。 張口念誦經聲佛號，要依“心”而行。心正，才能傳送出正信息、正氣場，凝聚善念。“今”與“古”相對，“今”就是當下，現在的意思。 見字通義：在每天的修為和學習佛學文化的過程中，不僅僅是在念誦佛號的時候，貫穿在整個佛學文化的學習中都要把持一顆“正信的心”，發自真成無二的心性才會體現出佛陀的“念力”。 科學實驗表明，念力的效果超越了時間和空間的限制，心靈顯然是以某種方式與物質不可分的連接在一起。而且有能力改變物質，不透過力的作用，物質一樣受到影響，甚至不可逆轉的改變。 念力的力量強弱、優劣完全取決念力的正負、善惡、莊諧。 聚集起無比強大的念力，通過發自內心的聲音，穿透物質世界的屏障，獲取到佛陀的庇護，是順理成章的事情。 人的大腦在思維過程中能產生相應的能量，這是被現代科學利用磁場原理所肯定了的，然而利用念力達到轉換物質的高度，就不是一般人能夠做到的。念力就是心的力量。心念越集中，念力越大。所以，我們要時時提醒自己的那顆非常容易被外界浮躁情緒感染的心，全神貫注地把念力擴大化。這是有人誦念佛聲佛號有很顯著的收效，而有人收效甚微的原因。 心正佛知，心邪佛曉，這便是佛的智慧。 願力，誓願的力量，善願功德之力。 修學佛學有兩個法寶，一個是智慧，一個就是願力了。 願力之“願”字也是“心”作底，由心之本原發願的意思。這個字的繁寫“願”更有意義。“願”的右半部代表“頭”即大頭，樸實忠厚。發願就要從心開始，古樸、誠實的從一塵不染的心靈而出。發願是很智慧的作為，來不得半點虛偽和懵懂。 人作為萬物之靈，本身就是一個很強大的能量場，而所謂的願力就是能量場發出的能量對周圍環境(包括其他人)產生了影響。 人人發願，強大的正願力形成穩定而強大的能量場，這個能量場與宇宙相通。這個時候，你發什麼願，很容易就有交道感應。一句佛號，千萬億佛感應，這相當於念了多少佛號？這就叫不住相布施，福德無量。 地藏王菩薩在其本師釋迦牟尼涅槃前發下宏願：“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方成菩提”，這種“我不下地獄，誰下地獄”的願力，出自正直，堅定的菩薩之心，發自樸素無私之口，成就了公正、光明的大願。 佛法熄滅貪、嗔、癡、慢、疑，勤修戒、定、慧，形成無限的願力，凝聚成強大的能量場。這時我們這個娑婆世界的五濁惡世就會變為極樂世界，這就是願力的功業。 願力就是由心底發出願望，由身、口、意三業履行願望的目標所產生出來的一股無形的力量。這股力量是十方眾生的力量，依佛力、願力而實現，非眾生本身造作，而且眾生本身不得添加任何點滴與絲毫。純淨的佛力救度、純然的他力攝取。這種願力有一種氣壯山河的力度，不僅能改變我們自身的命運，也能改變自然環境，興瑞消災，是與大自然共榮共存的好方式。 人類為何有如此多的災難？在災難來臨的時候，人類的生命變得如此脆弱。很多人在一種毫不知情的狀態下被剝奪了生存的權利。我們把這一切愚癡地歸罪於大自然對人類的懲罰，即便是這樣也是我們對周邊環境過分的蔑視所致。況且緣由遠不只這個，我們自身所造惡業太重是這一切的根本。當我們漠視感應、因果的存在，這一佛學理論的正確性、科學性的時候，當人類對自有信仰產生了懷疑和動搖的時候，當貪欲和邪念充滿我們心靈的時候，不受到大自然的懲罰才是怪事情。 念力與願力的結合猶如長河瀚海，浩浩蕩蕩奔湧而出，有改天換地的轟鳴，任何災難都會望而卻步。這是為什麼呢？這是從心裡發出的聲響，自然有一股摧枯拉朽的威力，庇佑著佛陀子弟歡喜，自在的生活。 每一位眾生，若能持有一份正知正慧的念力，都能持有一份正行正信的願力，那麼芸芸眾生這股心與身的力行能量的匯聚，將會改變我們的世界，不再有地震，不會再有海嘯，不會天災人禍。無形化有形，有形化無形，此時無形勝有形。因為這樣的無形的能量勝於一切，這便是大自然的律法。
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