綠影扶疏意味長
時值季夏，奇暑難耐反側向筪翻到宋代羅與之的【看葉】頓覺禅意綿綿。
【看葉】
宋 羅與之
紅紫飄零草不芳，
始宜攜杖向池塘。
看花應不如看葉，
綠影扶疏意味長。
看得出，這是寫在夏日的詩。
羅與之，宋代詩人，屢試不第，隱居終生。平生多有飽經滄桑之作，別有一番人生體悟。
用葉作審美對象的佳作不少。“霜葉紅於二月花”，在秋葉中幻出春紅，葉子是被作為花朵來欣賞的；“霜風弄巧，把秋林，一夜吹成春苑”，於詩人筆下被欣賞的葉多是經霜後的紅葉裝扮出來的是另一番春色。
這首【看葉】審美趣味顯然不一樣。他欣賞的葉，是扶疏的綠影，是綠葉生命的活力，是葉的本質美。“紅紫飄零草不芳”，紅紫，指萬紫千紅的百花。百花凋零、芳草枯萎，呈嬌斗艷的春天已經逝去。
“始宜攜杖向池塘”，此刻，眼前已無缤紛的美景可供觀賞，最適宜的去處，則是俯視池塘中的落影。攜杖行走，表明年歲已高，青春風華旋成往事。時令已無繁華，人生已入老境。眼前別有一種境界，胸中別有一番滋味。
“看花應不如看葉，綠影扶疏意味長”。扶疏，枝葉紛披，茂盛而疏密有致。這兩句詩充滿了禅機哲理，言近旨遠，意味深長。“看花”，萬紫千紅易凋，花雖爛漫，但繁華匆匆，轉瞬即逝；“看葉”，綠葉扶疏永茂，葉雖平淡，卻活力長存，生生不息。這是時序變化中的實景，也是歷盡人世風波後的心境。“看花應不如看葉”，平淡方始永恆。
“梅花一時艷，竹葉千年色”。這是一種歷盡榮華，漸趨淡泊的人生感悟。誠如一個人的成功，在於堅持不懈，在於永攀高峰，在於在已有的高度上創造了一個新的閃光點，而這個閃光點又是其他人無法復制的，所以你是獨一無二的！或許這些並不是你的初衷，卻是活生生的生活形態，就像護花的那一片葉子。
當江邊那層層翠綠從眼前劃過時，才蓦然發現層層翠綠的後退便是自己永無止盡的向前。這使我不禁想到布袋和尚的【插秧偈】了。
任何一個人只要肯“低頭看葉”、肯“退步望月”，就一定能漸漸了悟諸法的真相，一如牆角下黑暗中的錘子，莫非只有蠟燭的燃燒才能證明它真實的存在？其實看到的並非存在，看不到的也並非不存在，如果用心去感悟，一切便都通徹明了了。
何謂禅？
禅就是自然而然，禅與大自然同在，禅並無隱藏任何東西，那是內心的自省與審視。
天一熱，人就有些燥煩，就有了些禅思。
