2. 成了佛不會退轉
諸佛都有佛性,因證悟佛性而圓滿,斷掉貪嗔癡,破除所知障,證入了大圓滿的覺性,圓滿中道,叫妙覺。我們也有佛性,可是被無明妄想覆蓋,不能夠讓本來的佛性現前,所以叫本覺。
我們有本來的佛性,只是因為沒有破除貪嗔癡,沒有斷掉所知障,所以還是凡夫。本覺的眾生要通過戒定慧的熏修,斷煩惱,破除所知障,才能夠登妙覺位。
眾生有如金礦裡的金,一開始是礦石不能用,雖然是礦石卻含赤金。要讓礦石成為純金,需要透過種種工具去洗去煉,把不是金的渣滓給去除,當去除到完全沒渣滓的時候,就成了純金,純金就叫佛了。
有人問成了佛還會煩惱嗎?我們這個世界這麼痛苦這麼煩惱,佛來到我們這個世界,會不會也變成跟我們一樣痛苦?有人說在這個世界太苦了,我想往生極樂世界,假如說讓我倒駕慈航來度眾生,會不會我又變成眾生,我又苦了?不會。為什麼?因為當金礦裡的金提煉出來的時候就是純金,純金可以做種種妙用,而且不管怎麼樣它都是金,不會再變回礦石,把它扔到廁所它還是金,而且是赤金。
佛來到我們這個五濁惡世,是大覺悟在人間,不會變成凡夫。往生極樂世界什麼時候再回來?要悟無生忍有了本領以後再來度眾生。證入空性就已經開始煉成金了,證空性是理覺,就是證悟真如理體,也就是登初地,但是習氣煩惱還沒有斷干淨,還要繼續修證,叫證覺,一步一步地到達最後證圓滿,叫妙覺。妙覺的佛五濁惡世礙他不著,有如金子扔在廁所,或者扔在路邊,或者跟各種石頭、雜物放在一起,金子本身不會改變。
所以根本就不用擔心,去了極樂世界再回來會不會煩惱?有如金子扔到廁所不會變質,證悟了空性達到大圓滿的妙覺以後,不可能再變成凡夫。