不顛倒就是念佛
大家坐在這裡,心有沒有慢慢安下來了,讓那個煩躁、躁動的心安下來,安下來了......;和你的過去有沒有告別,過去種種都已過去了,不要再憶念它了。
生命走到今天,是一個很重要的轉折。我們過去的罪業在今天忏悔,福報也在今天修起來。我們應該把持這種狀態,生命能夠這麼安詳,永遠沒有煩惱。
請問:我們生命裡是什麼生?對於我們了脫生死的來說,是什麼生;往生極樂世界是什麼去?極樂世界是我們的身體去還是心去?
心去。那請問你的心有來去嗎?
沒有。現在你看,我們身體大還是這個大殿大?
大殿大。那請問是我們心大還是大殿大?心大。
請問:我們這個世界到極樂世界有十萬億佛土這麼遠,它這麼遠有沒有遠過我們的心?沒有的。
所以“念佛念心心念佛”,我們平時是不是都忘掉這個心了,平時我們叫“背覺合塵”。忘掉了這個心,平時就只是我啊我啊我......都為了這個身體,是不是叫顛倒?顛倒所以才會有妄想,有妄想才生死輪回,叫“汝等執著,妄起無明”。妄起無明了——無明就緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死——憂悲苦惱。那我們如果開智慧了,就了脫一切憂悲苦惱。我們以後修,要好好修。不要顛倒,不顛倒就是念佛,如果嘴裡念著佛,心裡顛顛倒倒,那是不是念佛啊?那不是。“口念彌陀心散亂,念破喉嚨亦枉然”,所以我們要好好地安住自己,好好地回光返照。