滿一切善願的方法
第七條大悲咒的滿一切善願的方法。“滿一切善願”,比方說我想家庭和睦,比方說我想事業發達,比方說我想身體健康,在這個工作單位好一些,或者有個升遷啊等等。老年人嘛我想叫我那個兒媳婦給我生個小孫子啊等等,這就叫善願嘛,世間的利益嘛。滿一切善願的方法你怎麼樣去開顯呢?
【經文】:若諸眾生,現世求願者,於三七日,淨持齋戒,誦此陀羅尼必果所願。
這裡有了:“若諸眾生,現世求願者”,“現世求願”只限於“善願”,“於三七日”二十一天,字面是這樣講,深刻的含義在前面已經講過了在這裡不再說。“淨持齋戒”,“淨持齋戒”就是吃素,“過午不食”,持住你應該持住的戒。所謂應該持住的戒,你受了五戒了你就持住五戒,你受了八關齋戒了,你就持住八關齋戒,受了菩薩戒了你就持住菩薩戒,這是在家人。那麼出家人呢?就持住出家戒。“淨”還有一個含義,如果嚴格的話“沐浴更衣”。“沐浴更衣”把你的佛堂搞得好好的,不要有污穢。越莊嚴,越如法,那麼效果就越好。“淨持齋戒誦此陀羅尼必果所願”,誦此陀羅尼就像閉關一樣,念二十一天是真干啊。不是今天我念了一遍,明天我念了一遍,加起來二十一遍,那也叫二十一天。要每天念五百遍以上呢?那二十一天是多少?很多了。“必果所願”,你就滿願了。因為通過這種方法啊,激發我們這種福報,人有福報也得有因緣開顯才行。
有一個佛弟子問我:“師父怎樣才能發財?”我問他:“你現在干什麼了”?“我在家呆著。”我說:“不好發財了。”你就是有財,也得有因緣。明白吧?或者作加工,或者作販賣,或者為人家服務,你付出……得做啊,通過做來激發你的福報,開顯這種福報。即使你的福報很大,在家坐著,很難說。除非事業成就了,你坐這兒,有人家給你送錢的。這是你把事業干起來了。這個一定要知道。
摘自仁清法師《大悲咒的功德與妙用》
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