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庚子新年，五福臨門——長壽① 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	天上天下無如佛 　　十方世界亦無比 　　世間所有我盡見 　　一切無有如佛者 　　南無娑婆世界～三界導師～四生慈父 　　人天教主～三類化身～本師釋迦牟尼佛🙏 　　❤️南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏 　　❤️南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏 　　❤️南無本師釋迦牟尼佛🙏🙏🙏 　　五福臨門 　　福慧增長宏開善門 　　《尚書·洪范》有五福之說：“曰壽、富、康寧、修好德、考終命，世人謂之洪福。”在古人眼裡，“長壽、富貴、康寧、好德、善終”為五福，五福合起來才能構成幸福美滿的人生。庚子新年，祝你五福臨門。微信今細說如何得長壽。 　　自古以來，壽命就是一個非常神秘的問題。除非在心智上下過功夫的修行人，否則誰都不知道死神什麼時候會跟我們碰面，也許二十年後或者明年，也許是今天或者下一分鐘隨時可能有車禍、地震、心髒等意外災害，真是太可怖了。因為我們大家都不知道自己的死期，所以把“朝不保夕”這句成語用在我們身上，直是顯得格外貼切。 　　佛陀在《四十二章經》中告誡弟子“從命只在呼吸間”，意思是說，一氣不來，便屬隔世。我們誰也沒有把握這有生之年，趁活著的時候，努力學習，積極行善，用功的修行。 　　察覺“人命無常”的事實，對我們有很大的益處。因為體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸了。因此，對於生命無常的覺醒是智慧的開端，也是解脫苦海的第一步。 　　是日已過，命亦隨減。 　　如少水魚，斯有何樂? 　　當勤精進，如救頭燃。 　　但念無常，慎勿放逸! 　　——摘自《佛門日課》 　　長壽的因和緣 　　世間的成就不一定和生死有關。財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相干的。縱使富貴如王侯，世俗的學識淵博如大海，地位高如公卿，容貌美若西施，大難來時，仍不免手忙腳亂，一命嗚呼。假如佳人才子就可以長壽，那麼就不會有“自古紅顏多薄命”的說法了。所以不可因美麗的容貌而生驕傲。 　　壽命的長短跟財富、地位、常識、美丑等無關。可是跟“慈悲心”卻大有關系，俗話說，“仁者壽”。這話一點也不錯。宅心仁厚，寬於待人一定有好報。今生長壽的人，一定是過去世或今世對人類和動物慈愛的結果，今生短命的人，必然是前世或今生殺害動物的結果。 　　長壽的因 　　仁愛心，慈悲或救護所有動物，放生、宣揚放生戒殺的原理，施捨飲食。 　　長壽的緣 　　心平氣和，不動怒，生活有規律，調節飲食(不暴飲暴食)，足夠的營養，不過度勞累等。 　　釋迦牟尼成佛已經幾千年了，並且把世間與出世間的一切真理都告訴了我們，比如怎樣獲得長壽，佛已把其中的原因留在佛經中。可惜我們眾生或者不聞佛經，或者不信佛法，不種長壽因，欲得長壽果是不可能的。 　　佛言:“復有十業，能令眾生得長命報: 　　一者自不殺生。二者勸他不殺。三者贊歎不殺。四者見他不殺，心生歡喜。五者見彼殺者，方便救免。六者見死怖者，安慰其心。七者見恐怖者，施與無畏。八者見諸患苦之人，起慈愍心。九者見諸急難之人，起大悲心。十者以諸飲食，惠施眾生。以是十業，得長命報。 ”(摘自《佛說業報差別經》) 　　我們娑婆世界人壽再長不過百年，並且是苦多樂少，百年後還要輪回，絕大多數人都要進入三惡道。釋迦牟尼佛給我們指明了一條獲得無量壽的淨土法門，只要深信切願阿彌陀佛及其極樂世界，老實念佛，人人都可以帶業往生到極樂世界，在那裡壽命無量，直至成佛。 　　小沙彌救蟻延年 　　《譬喻經》上記載：從前有五個人在離城不遠的森林裡修行，其中一位老師父證得了六神通，他的弟子是一個八歲的沙彌。那老師父因為有宿命通，知道小沙彌的壽命只剩下七天了。他心裡這麼地想：“如果小沙彌在這裡死了，他的父母一定認為我照顧不周，才發生意外，心中就會怨恨我的”。 　　因此，老師父就告訴小沙彌：“你的雙親很想念你，你可以回去探望父母，過了八天以後再來。”小沙彌很高興地頂禮，辭別了老師父。小沙彌走到半路，天上開始下大雨了。他看到雨水快要流進一個螞蟻窩時，他急忙用土把雨水堵住，使雨水沒有淹到螞蟻窩裡去。 　　小沙彌回家後，一切都很好，沒有發生任何事故。到了第八天的清晨，他又回到師父那裡，老師父看到小沙彌能夠平安回來感到奇怪。他就入定觀察原因，才知道小沙彌因為救了螞蟻而延長壽命了。老師父又說：“你做了大功德，你自己不知道嗎?”小沙彌說：“我七天都在家裡，那裡做什麼功德?”老師父又說：“你的壽命本來只能活到昨天，因為你救了那麼多螞蟻，所以壽命可以延長壽命到八十多歲。” 　　小沙彌聽了師父的這番話，對於“善有善報”的原理更加相信，當然心中也很歡喜。於是他就努力用功修行，從不懈怠，後來也證得了六神通的聖果。(摘自《譬喻經》第七卷)。 　　慈悲心是各種善行的根本。慈悲大致可分為兩方面，第一種是救貧苦，第二種是戒殺放生。第一種是對人，第二種是對動物。 　　一個人如要長壽，不但要救濟貧困的人，而且要慈心愛護所有的動物。例如：飛蛾赴燈，小蟲被捕，鳥雀受傷，螞蟻被踏，魚蝦被網，走獸被逐…..都應本慈悲的智慧，盡心盡力加以方便救護。要把仁愛心充分發揮，就必須要“放生”和“施食”。 　　《優婆塞戒經》上告訴我們：每餐用飯前，應先供養十方三世諸佛菩薩。(跟聖賢結緣;來生則容易親近他們;接受他們的教化。)供養完畢時，應以專用的小湯匙盛七粒米飯或一寸的面，拿到外面去供養鬼神。 　　施食得七種福報 　　《施食獲五福報經》上說：布施飲食的人，今生或來世可以得到五種福報“壽、安、色、力、辯。” 　　第一是是壽命會延長。 　　人類和動物都靠著飲食來維持生命，施捨食物等於間接在延長眾生的生命，所以施者會得長壽的果報。 　　第二是身心得到平安。 　　人類和動物缺乏飲食時，身心都會煩燥、緊張、痛苦和不安。有了飲食，身心就會安寧和愉快。所以布施飲食的人，一定會得到身心安寧的果報。 　　第三是獲得較美好的身材和容貌。 　　人類和動物缺乏了飲食，身心就會枯瘦，容貌就會憔悴，所以布施飲食的人，一定會得到美好的容貌和身材。 　　第四是身體較有力氣。 　　人和動物缺乏飲食時，就會四肢無力。布施飲食等於間接供給別人充分的氣力，所以施者今生或來世一定會得到孔武有力的果報。 　　第五是得優秀的辯才。 　　人類和動物都需要有充分的飲食做後盾，肚子饑餓，口裡又干燥，雖有唇舌，也很難發揮說話和鳴叫的功能。布施飲食等於間接在幫助別人的口才。所以施捨飲食的人，今生或來世一定會得到較好的辯才。 　　除此之外，施捨飲食，還可以得到富貴的果報。因為用恭敬誠懇，沒有傲慢的心布施飲食，今生或來世可以感到出生尊貴的果報。而且因為食物是一種有經濟價值的東西，或用錢財買來的。布施飲食等於就在施捨財物。施捨財物的人，今生或來世一定可以致富。所以布施飲食也可以得到較多的財富。 　　【印光大師開示】 　　無論在家出家，必須上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閒談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷，或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念;若或妄念一起，當下就要教他消滅。常生慚愧心及忏悔心，縱有修持，總覺我工夫很淺，不自矜誇。只管自家，不管人家。只看好樣子，不看壞樣子;看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫。果能依我所說修行，決定可以長壽，命終可生西方。(待續) 　　❤️南無普陀山❤️琉璃世界 　　大慈大悲～救苦救難～有求必應 　　廣大靈感～千手千眼❤️觀世音菩薩 🙏🙏🙏 　　南無觀世音菩薩摩诃薩🙏 🙏 🙏 　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 　　…………————————————………… 　　阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫， 　　白毫婉轉五須彌，绀目澄清四大海， 　　光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊， 　　四十八願度眾生，九品鹹令登彼岸。 　　南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛 　　❤️南無西方極樂世界～大慈大悲～大願大力～接引導師❤️阿彌陀佛🙏🙏🙏 　　❤️南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏…… …… …… 　　敬請常念南無阿彌陀佛🙏一切重罪悉解脫🙏 　　敬請常念南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 　　…………————————————………… 　　念佛的功德利益 　　一、常得一切天神隱形守護; 　　二、常得一切菩薩常隨守護; 　　三、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人; 　　四、念佛之人，光明燭身，四十裡之遙。一切惡鬼，皆不能害;一切蛇龍毒藥，悉皆不受; 　　五、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受; 　　六、先所作業，悉皆消滅。所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對; 　　七、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像; 　　八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利; 　　九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜; 　　十、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界。 　　…………————————————………… 　　菩薩柳頭甘露水～能令一滴遍十方🙏 　　腥膻垢穢盡蠲除～令此壇場悉清靜🙏 　　…………————————————………… 　　攝心念佛 : 　　濁浪濤濤生死海～塵心戀戀幾時回 　　蓮花步步娑婆遠～佛號聲聲歸淨土🙏 　　…………————————————………… 　　惟願法界眾生～同登華藏玄門 　　惟願吾土吾民～共入毗盧性海🙏 　　…………————————————………… 　　四生九有～同歸淨土法門 　　八難三途～共入彌陀願海🙏 　　…………————————————………… 　　願消三障諸煩惱～願得智慧真明了 　　普願罪障悉消除～世世常行菩薩道🙏 　　…………————————————………… 　　願生西方淨土中～九品蓮花為父母 　　花開見佛悟無生～不退菩薩為伴侶🙏 　　…………————————————………… 　　念佛功德殊勝行～無邊勝福皆回向 　　普願沉溺諸有情～速往無量光佛剎 　　十方三世一切佛～一切菩薩摩诃薩 　　摩诃般若波羅蜜🙏 　　…………————————————………… 　　願我臨終無障礙，阿彌陀佛遠相迎。 　　觀音甘露灑吾頭，勢至金台安我足。 　　一剎那中離五濁，曲伸臂頃到蓮池。 　　蓮花開後見慈尊，親聽法音可了了。 　　開已即悟無生忍，不違安養入娑婆。 　　善知方便度眾生，巧把塵勞為佛事。 　　我願如斯佛自知，畢竟當來得成就。 　　…………————————————………… 　　身🙏～身淨意樂道為先 　　心🙏～心印妙旨三法宣 　　安🙏～安己守性德彰顯 　　頓🙏～頓悟般若淨法船 　　❤️感恩一切善知識🙏 　　🙏菩提覺悟路上❤️感恩滿滿🙏 　　❤️感恩十方三世一切清淨大海眾諸佛菩薩🙏 　　❤️感恩南無普陀山琉璃世界 　　❤️南無普陀山❤️琉璃世界 　　大慈大悲～救苦救難～有求必應 　　廣大靈感～千手千眼❤️觀世音菩薩 🙏🙏🙏 　　南無觀世音菩薩摩诃薩🙏 🙏 🙏 　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏 　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏
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