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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
宣化上人：佛知見就是南無阿彌陀佛！
宣化上人：佛知見就是南無阿彌陀佛! 就是念南無(讀那模)阿彌陀佛。南無就是至心歸依的意思。阿字正確讀法是漢語拼音中的a字。這個“阿”字很重要，阿字是華嚴字 母音裡面的第一個字。一個阿字有無量功德，無量涵義，其中第一個涵義，就是無生。這一句佛號要把“阿”字念准。東密興教大師贊歎念佛法門：從一個“阿”字 出生一切陀羅尼，一切咒都從“阿”字出生，一切諸佛都從咒出生。阿為第一字。彌字表一心平等無我大我義。陀字表含攝一切法藏之究竟處。阿彌陀名號是法界大 密咒，是阿彌陀佛萬德的載體，是聖凡同構呼應的媒介。其中包括無量密義，可譯成無量壽、無量光。 念佛無異於持咒。(一)咒語是佛的密語，只有佛明了，等覺以下菩薩均不知其義。(二)咒語每 字每句均有無量義。研究大乘經時，知道顯說的經文亦含無量義，法味無窮，久讀不厭，何況如來神咒。(三)有的咒中有許多鬼神名號，佛呼喚鬼神令其保佑修行 人，故咒中並不完全包括世間語言。(四)咒亦為諸佛的密語，如軍中口令。誦咒無往不利，一定能得諸佛護念，龍天保佑。(五)誦咒蒙諸佛如來不可思議神力加 持。至心念一句阿彌陀佛，就能夠消除八十億劫生死重罪。 漢譯本譯成無量清淨佛、無量覺、無量清淨平等覺。總之彼佛的功德、智慧、慈悲、方便、依正莊嚴、度 生功德，等等，各各都是無量。由於極樂教主多劫勤修，有無量妙德，所以成佛後有無量功德名號，每一名中皆具無量功德，名能召德，所以持名的人以名召德，就 召來了彼佛阿彌陀的無量功德，持名的妙用就在這裡。念這一句佛號，阿彌陀佛能成為佛，而出現這句佛號，是萬德的一個果實，是萬德之所莊嚴。由於是萬德成了 這個名號，所以這個名號之中就包括了萬德。‘老實念佛就是植眾德本’!當你念這句名號的時候，這個名號就在你心裡頭，也就是用”阿彌陀佛”這句佛號的萬德 莊嚴了你自己的心。也就因此而全攝了佛的功德成自功德。 大家注意：阿彌陀佛所有的功德，在當你至心念“阿彌陀佛”的時候，就把阿彌陀佛的所有功德攝即成你自己的功德，即你的凡心成佛心。這也就是密宗的道理。所謂“密宗”就是把凡夫的”三業”(身、口、意造業叫做三業)，使之頓然同於佛的“三密”。念佛就是 這個方法，使你的口業同於佛的“意密”。你“是心是佛，是心作佛”，就莊嚴了你的“意密”，你的“意業”同於佛的“意密”，這就是密宗的道理——即你的凡 心成為佛心。我們自己的佛性和阿彌陀佛、釋加牟尼佛是平等的!我們念佛就是把佛的功德攝成為自己的功德。『以念佛心，入佛知見』。佛知見就是一句南無阿彌陀佛。 你問南無阿彌陀佛是什麽意思?一部《無量壽經》就是「南無阿彌陀佛」的注解。所以，念這一句南無阿彌陀佛，就是念一部完整的《無量壽經》。八十卷 《大方廣佛華嚴經》就是《無量壽經》的注解。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，我們今天稱作《大藏經》，就是《華嚴經》的注解。這一句阿彌陀佛，就是全部 的《大藏經》。不但釋迦牟尼佛四十九年所說一切法，一法不漏，乃至十方三世一切諸佛如來，在十方世界教化一切眾生所說一切法，也離不開一句「南無阿彌陀佛」。幾個人知道這句佛號有這麽大的功德，有這麽深廣的義理?我們雖然天天念，卻沒有發覺到佛號對我們有什麽好處，原因是你念得不如法，因為需要一心稱念。一心稱念，才是如法。因為這一聲佛要念得如《大勢至菩薩圓通章》上所說：‘都攝六根，淨念相繼’。六根是眼、耳、鼻、舌、身、意，把六根收起來，都攝六根，還要淨念相繼。淨念就是一心，什麼念也沒有了，這是清淨一念的淨念，相繼就是不斷。要用清淨心念、真誠心念、慈悲心念，感應就不可思議。心地最重要的是清淨。‘至心念一句阿彌陀佛，消八十億劫生死重罪’，我們念一萬聲也消不了八十億劫生死重罪，因為你忘掉了‘至心’啊!至心念一句佛，才消八十億劫生死重罪，至心就是一心，什麼心都沒有了，至至誠誠的一心，念這句佛就消這麼大的罪業。念這句佛的時候，什麼壞的種子都無法發生。你要沒這個至心，散心念佛只得些福，消不了八十億劫的生死重罪!‘菩提正道’，此四字乃修淨土宗最要緊的一句話，善根就是菩提正道。菩提正道由什麼發生呢?信願行!信願行是真正功夫啊!信願行就是菩提正道，信願行完全歸於心法。 宣化上人：念佛的人就是佛! 很多人對念佛法門都還不清楚，對念佛都很馬虎，功夫都沒用好。參禅也就是念佛，念佛也就是參禅，會參禅的人才會念佛，會念佛的人才會參禅。然而參禅不但不能即身是佛，還可能把自己都丟了，甚至還有把佛都丟了，因為他在找‘念佛是誰’。 念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就會變成佛!但是參禅的人還談不到就是佛，因為參禅是找佛，還不敢承擔自心是佛，他參‘念佛是誰?’找來找去就向外跑了。 你念佛，佛就念你 念佛就是佛回來了，回到自己心裡，不必向外找;念佛就是和佛打成一片，決定往生西方淨土。你念佛，佛就念你，結果就成佛了!你們沒有去研究，所以不知道念佛的好處。參禅能開悟也好，但參禅要受苦，第一要忍腿痛，第二要時時看著自己不打妄想;參禅比較困難，即使開悟也不了生死!念佛比較容易，可是你們就是不知道念佛的妙! 我告訴你們一句真話：我最歡喜的事就是念‘南無阿彌陀佛’，我睡覺也念‘南無阿彌陀佛’，作夢也念‘南無阿彌陀佛’，站著的時候也念‘南無阿彌陀佛’;任何時候，前後左右都被阿彌陀佛占滿了，因為阿彌陀佛要和我合成一個。 念佛便有蓮花生 我們念“南無阿彌陀佛”，在西方極樂世界的七寶池、八功德水裡邊，就有蓮華生出來。我們念佛念得越多，那個蓮華就長得越大，但是它還沒有開。等我們臨命終的時候，我們自己這個自性，就生到極樂世界那個蓮華那兒去，蓮華就開了。 所以，你若要知道你往生品位的高下，是上品上生呢?是中品中生呢?還是下品下生呢?那就看你念佛念得多少。你念佛念得多，那個蓮華就長得大;你念佛念得少，你那蓮華就小。那如果不念呢?你要是念念佛，就不念了，那個蓮華就干枯了，就死了，所以這要全憑你自己，去爭取你自己的果位。
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