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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
佛家道家，玄學命理，都為這一增福發財法門打call!
或許是自身福分淺薄、生活諸多不順;或許是內心始終都有改變命運的念想，我對改命、改運一直都有很大的興趣，多年來讀了很多改命的文章，連知識付費上有關改命的內容也會認真學習一下，算是接觸了很多改命的法門，各門各派，道家、佛家、命理、玄學……接觸多了，會發現改命、改運有大道，也有小術。所謂小術，可以理解為投機取巧，比如做個法術讓自己提前轉運，要不就是燒很多紙錢賄賂鬼神，小術往往只有福報的轉移，把以後的福報提前變現，看起來好像是轉運了，其實本質上福報並沒有增加，也並沒有改命。 大道則不一樣，你走改命的大道，不一定馬上就能轉運，但福報一定會越攢越多，比如斷惡修善、比如孝順父母。我讀過很多的改命文章，發現有一個法門在所有改命的話題中出現的頻率最高，不管是道家、佛家，還是搞命理玄學的，都不約而同紛紛力挺這一改命方法，這個方法其實也沒有多神秘，也沒有多玄妙，很多人甚至會覺得平淡無奇、厭煩無比，這一方法就是孝順父母。但哪怕你再怎麼覺得平淡無奇，哪怕你再覺得厭煩，事實就是如此：改命的方法有很多，但能得到佛家、道家、玄學、命理等各大派別一致推崇的只有孝順父母!能被普遍認可的、普遍推崇的其實就是效果最好的! 先說佛家，在武俠小說裡經常露面的《四十二章經》上有這樣一句經文：凡人事天地鬼神，不如孝其親矣，二親最神也。大意就是凡人與其求神拜佛、燒元寶紙錢給鬼神求得護佑，不如孝順自己的父母親人，父母才是最神的“神仙”。《大集經》上說：世若無佛，善事父母，事父母即是事佛也。這句經文的大意是，世上若無佛住世，那就好好孝順父母，好好孝順父母就是在供養佛陀。很多學佛人都知道，供僧的福報是很大的，很多人在五台山供僧，特別希望阿羅漢來應供，能供養到阿羅漢福報就太大了，那供佛呢?福報更不可思議，但一般人別說供養佛陀，就是供養阿羅漢的機緣都相當難碰到。怎麼辦?《大集經》上說了：事父母即是事佛也。當然，很多人也不見得會相信這些經文，也很正常。畢竟哪怕是學佛人，要深信佛經上的經文其實也要有相當的善根與福報的! 再說到道家，我認識一個很厲害的修道人，他有一位朋友老張，父母都是孝順之人，但父母各自的弟弟妹妹都不太孝順。朋友哥倆都成才，家道興旺;叔父、姑姑、姨媽們的家庭都不順，有些親戚，比如姑媽家、姨媽家錢沒少掙，可家裡出敗家子，或者家人經常患病，掙多少萬，大多都交到醫院去了。此外在民間還見過很多人家，同樣的祖先祖墳，同樣的風水，都是弟兄幾個，可是有的人才濟濟，有的敗落不堪。細細觀察他們的生活，實際上，家道好的，都與孝行孝心有關。這裡面有孝心孝行引生的無形的天道的力量，這就是改變家道改變命運的力量。 再講一個有關道家的改命故事，清朝乾隆年間，有個算命先生叫馮赓。他在當地算命非常有名，來請他算命的人特別多。他給自己算命，知道自己的兩個兒子以後會發展得很好，可是他五十多歲的時候，這兩個兒子都在賭博。他很懊惱，聽說有一個道人修行很好，叫一目道人，就去請教。 道長就跟他講：“你給人算命，自己的命都算不准。一個人這一生最重要的德行就是孝順，你不孝順父母，所以你的人格就缺了，你的心術就不正了，你就折福了。你有了錢都是買好吃的、買好穿的，特別對自己的太太過於寵愛，反而忽略對父母的孝順，這種行為老天都不能容。”最後，這個道長給他建議，你只要把對太太的態度用來對你的父母，可能你的命運還能轉變過來。他聽了以後也很受益，回去就真的對父母很好。後來他兩個兒子就慢慢地改邪歸正，命運就轉過來了。可見，道家是非常推崇孝順是能轉變整個家庭的命運的。 有個精通命理的人以玄學為職業，她說工作中經常會見到很多客戶的財務狀況不好或出問題。究其原因，他們大多不尊重父親，不愛妻子。從命理上說，母親代表貴人，父親代表財富，因此奉養父親、尊敬他、抬舉他、孝順他、照顧他，就是供養一尊活財神。我還聽另一個精通命理的人說過類似的話：在八字中，偏財為父，正印為母，對父親有意見，你就是和財有仇! 在老家的時候，我聽老人們說過一句話：對父母孝順的人，一般後代都會出得很好。老人們還說這句話是很多代人流傳下來的經驗之談。可見，不僅佛家、道家，玄學、命理，乃至民間經驗，對孝順父母都推崇備至。 但坦白說，我一開始對這個改命方法其實是有點排斥的，你讓我去做其它善事，捐款、放生、助印善書等，我都很樂意，就是孝順父母老是心不甘情不願的，哪怕強迫自己都不行。現在想想，還是自己沒福報、業障重。有人會說，能行善就是有福報，行善當然會有福報，但你這個人會不會有福報就是另外一回事了，因為你的一生不會只有行善。有的人通過殺生、邪YIN賺了很多不干淨的錢，然後拿出一些來捐款建寺，你能說這些捐款能增加他的福報?顯然不可能，因為他造的惡業更重。很多人只知道殺生、邪YIN的惡業重，殊不知不孝的惡業也相當之重，這個惡業不是你做一點善事就能抵消得了的。 這世間大約有四等人：第一等人是在不應該感恩的地方，都知道有要感恩的地方;第二等人是在應該感恩的地方，知道應該感恩;第三等人是在不應該感恩的地方，沒有感恩;第四等人是在應該感恩的地方，也不知道感恩。這幾等人中，要數第一等人福報最大，這種人在大家都不可能平安有福氣的地方，仍然會很平安、很有福氣。這種人，在別人發不了財的地方，仍然能發財，就是住在一個風水很差的地方，也會運勢如虹。最沒福報的就是第四等人，這種人在該活的地方，都不會活;在別人能發財的地方，他也發不了財。 毫不客氣的說，我們很多人都是第四等人。很多人心中無恩，看不到父母對自己的恩德，是父母真的對我們沒有恩嗎?絕對不是，普天之下絕大多數父母對子女都恩重如山。那為什麼會看不到?因為我們的心出問題了!有人會說，我怎麼會不知道父母對我的恩德?你可能是知道父母對自己有恩，但如果說父母對你的恩情有十分，你能看到的可能就一分、兩分。很多人的內心相當麻木，感受不到父母的恩情，對父母沒有體諒之心，看到父母受苦也無動於衷。你要真能體會到父母的恩情，自然會很孝順。 只可惜，生活中很多人，對父母更多的是嫌棄與抱怨。很多人羨慕背景好的同齡人，總覺得自己之所以混得差，之所以生活不如意，都是父母幫不上忙的原因，有的人學佛後干脆認為是父母沒給自己積福報，所以才會有那麼多不順。據我的觀察，大多數人的父母雖然平凡、普通，可能也有著自己的不足或缺陷，但對子女的愛與付出卻是毫無保留、不求回報的，我看到過很多父母自己省吃儉用，對孩子卻很大方;看到過很多父母辛苦勞累一輩子，為的就是子女能過上幸福的生活。但反觀很多人，對父母的好視而不見，當做理所當然。反倒埋怨父母沒有錢，嫌棄父母沒能力，甚至看父母不順眼。我只能說，你是一葉障目，看不到事情的真相! 父母對我們的人生有沒有影響呢?肯定有，這是毫無疑問的。有人說，這個社會在某種程度上就是個拼爹的社會，這句話也不是毫無道理。但拼爹本質上拼的是每個人的先天福報，現在的人看到誰的家庭背景好，就說他的投胎技術好，其實哪有什麼投胎技術，都是先天福報在決定。先天福報底子厚，起點自然要比很多人高，往往也更容易過上不錯的生活。但要知道，那是人家過去世修來的善果。你的福報底子薄，跑去怨父母幫不上你的忙，就像你照鏡子發現自己長得丑，卻要把怨氣全都撒在鏡子上一樣愚蠢。因為歸根結底，父母不過是你先天福報的一個顯現而已，父母就像一塊鏡子，你在鏡子上看到的就是自己的先天福報。再說了，人有先天福報，就有後天福報，先天福報本來就薄，你不努力去積攢後天福報，反而一直抱怨，一直折損自己的福報，你要能改命那就真的沒天理了! 還有的人，不光抱怨、嫌棄父母，甚至還看不起自己的父母，對父母一點尊敬都沒有。很多人自己不怎麼樣，老是覺得父母這不行那不行，這點看不慣那點看不順眼，好像自己就比父母優越很多一樣，其實自己毛病一大堆，福報也就那樣，都不知道你有什麼資格可以傲慢;很多人對自己的缺點放任不管，卻盯著父母的問題不放，還覺得自己一眼就能瞧出父母的缺點，是自己有能耐會識人，這跟能耐識人扯得上什麼關系?只能說明你業障重而已。有一句話叫：天下無不是的父母。有的人自以為聰明，會覺得這簡直就是胡扯，父母又不是聖人，怎麼可能會不犯錯呢?但你覺得說這句話的人連這點都會認識不到嗎?這句話其實是告訴我們：父母有點缺點、有不是的地方，我們不要放在心上。如果連這點心量都沒有，又怎麼會有福氣呢?而且你也知道，沒有誰的父母就是聖人，何必那麼斤斤計較?如果揪住父母的錯誤不放，那只能證明你心性刻薄，心量狹隘，是典型的福薄之相。 你抱怨、嫌棄、看不起他人，福報可能損的沒那麼嚴重，但如果你抱怨、嫌棄、看不起自己的父母，你的福報一定會折損得相當厲害。因為父母對我們的恩德極大，你在應該感恩的地方不知道感恩，在應該感恩的地方恩將怨報、恩將恨報，你會沒有多少福氣可言，哪怕做了很多其它善事，也增加不了你的福報。很多人進寺廟祈福，都畢恭畢敬，生怕對神靈不敬，回家對父母就沒有多少尊重可言了。想要祈福，父母才是真神，去寺廟不一定能祈到福，你對父母尊重與否卻直接關系著你的福報大小。說父母是真神，不是在比喻，而是你對父母的孝順真的要遠比寺廟裡的神仙更能決定你的福報! 歸根結底，一個人沒福報，本質上還是沒智慧。有智慧的人即使一開始沒什麼福報，但也慢慢會有福報，因為他知道決定一個人福報的本質是什麼，他知道自己沒福報的原因。一個真正有智慧的人，絕對不會對父母不孝，倒不是說他心地就一定會有多善良，而是他知道不孝的代價自己難以承受。哪怕心裡不想，他也會強迫自己去孝順父母，去找父母的好處，去改變自己的心性，長遠來看，這種人必有福報;反觀很多沒智慧的人，什麼都想由著自己的性子來，對父母動不動就頂嘴，其實就是被自己的秉性牽著鼻子走，而且還不想改變，甚至覺得沒改的必要，又怎麼會有福報呢?
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