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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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遠離邪YIN危害的方法
遠離邪YIN危害的方法 各位家人： 末學曾經也和大家一樣深受邪YIN的危害，也真心的忏悔了邪YIN的罪惡及總結了對治的方法，末學一直以來靠佛菩薩的護持(佛菩薩對所有的家人都是一樣的護持)完全扶住了邪YIN的念頭，並且目前身心已經脫離了邪YIN的危害，在此我感恩佛菩薩、祖宗的護佑及家人們的支持和幫助，如今現在夏季到來，特別是端午節這個炎熱的月份，我想把自己的見解發表出來給家人們分享。 端午節是陰歷五月初五，也就是在這陰歷五月份的初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二十五、二十六、二十七，此九天是為天地交泰日，也就是在這九日邪YIN，那麼可以說是做一如百，不但身心疲憊而且邪YIN果報慘烈不堪(正YIN也不可以)，而每年也正是在春末夏初的時候開始對家人們邪YIN考驗是非常強烈的，大街小巷所謂性感魔女如雲、可以說是草木皆兵一般，而這時候每個家人的生理、心裡又正是愛欲的所執強烈上升的時候，可謂是邪YIN的天時、地利、人和都具備，順其行之就走向萬丈深淵，再回頭斷除邪YIN就會更難，因此這場戰役如何面對呢?末學對其有如下見解，望同家人分享(部分內容是在他處選錄)。 一、口控制------吃的東西要有選擇，比如肉類、麻辣刺激等口味、韭菜等植物等盡量避免，這樣用來減少生理分泌過多的荷爾蒙，並且零食要控制，晚飯要少吃，所謂暖飽思YIN欲，一個饑寒交迫要死去的人，就是天仙美女在他身邊，他也不會有絲毫邪念，道理就是這個，所以人的很多欲望說句直白的話就是吃飽撐的，欲海難填的前提也就是要吃的飽，穿的暖，為此家人們一有邪念的時候就默默的時刻告誡自己是吃飽撐的，所以吃的七分飽，邪YIN欲望自然減少很多，並且可以常念觀世音菩薩名號(學佛弟子及沒學佛弟子都可以)，此種靜心、誠心所念效果確實不可思議。 二、觀想看------家人們現在對邪YIN誘惑，如果沒有定力，沒有慧力、智慧，在境界面前看不破、放不下，很容易就會犯罪業。不淨觀，這裡講的觀身不淨，這是佛法提的「四念處」第一個觀身不淨。身體臭穢，再美的妙齡少女，其實裡頭包的都是骯髒東西，它裡頭是什麼?皮底下就是血肉，那血肉，你看拿出來放兩天都臭了，是吧?這個血肉裡頭包的什麼?這五髒六腑。五髒六腑包的是什麼?屎尿那些臭穢的東西，吃進去，排出來的都是臭的。所以我們講人身是個什麼東西?生產大便的一個機器，專門就生產這個，再美妙、美味的食品吃進去，排出來都是臭。無論你多美貌都是假的，你要去看看那個解剖的解剖室，有一些什麼美貌少女殉情自殺的，被法醫從頭割，把那個膛給割開，那些腸子全部都拿出來。看看這具屍體，你就想想，昔日的美貌何在，有什麼值得留戀?而且仔細的想想，你所認為的美麗性感少女，但是在有些眼裡確實不值得觀看，比如同性戀者，他們確對同性產生性趣，如何勸其悔改，他們確很難接受，大家也為其不解，那麼反過來聖賢看我們邪YIN不也是一個道理嗎?歸根結底都是一個誤入歧途的罪業，如同狗愛吃便的道理，都是欲望的罪過，都是自己的妄心在作怪，哪有什麼美女、哪有什麼肌膚刺激，記得20年前我看見女的抹口紅的(極少部分的女性)就像吃了死孩子一樣，嚇的我躲得遠遠的，真的害怕，而現在看見了感覺不錯，挺性感的、、、、、、，什麼原因呢?統統都是自己的習性牽引，整個社會因為遠離祖宗文化很多代人了，統統的認為近代史的落後就應該讓幾千年的祖宗文化來買單，為此整個社會的怪像比比皆是，人們如同在黑暗之中行走，笑貧不笑娼、以丑為美、、、、、、 三，身------每日要進行鍛煉，養成早睡早起的習慣，最好是能夠進行磕頭拜忏等佛家禮儀，並且要對飯量進行減少，不能吃的過飽，並且穿戴不要過分的要求，要穿的得體就行，千萬不要穿的什麼性感之類的樣子、、、、、、，所謂暖飽思YIN欲，每日要少走動，最好能夠靜坐觀心，所謂佛說觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。這樣的身行就是走在遠離邪YIN等災難的大道上，自然不會被災難所傷害。 四、信仰念佛、拜忏忏悔、誦經等等的佛家修行其實才是更重要的，一個人的習性是無數的輪回養成的，所以要回歸自性必須要靠佛力加持，只有親近聖賢、親近佛菩薩才是能夠融化習性的冰川最好的方法，佛菩薩的慈悲也正是我們的自性，所以我們肯發心、肯堅持去做，肯信、肯發願、就會很容易與佛菩薩的光芒融洽，很容易就能就受佛菩薩的磁場，那麼災難就會得到化解，但是現在的家人們從小就受到了西方文化的熏染，用短短幾代的見解就妄加斷言的推翻幾千年的祖宗文化，這個不能不說是我們家人近代、當代史上最為嚴重的損失，總之個人吃飯個人飽，個人的業力個人了，想要真的改變，真的避免災難，望家人們暫時放下自見，接觸佛法、學習佛法，那時自然你就自己知道什麼是不可思議了、、、、、、 以上觀點如果有不對的地方望家人原諒，衷心希望家人們都能夠迷途知返、遠離災害，阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛。
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